Introducción
Una de las expresiones de fe que más frecuentemente se escuchan hoy en las conversaciones cotidianas de los cristianos y desde los púlpitos es «dejar ir». A través de los escritos de un fiel misionero en Mongolia, esta expresión produjo una profunda resonancia espiritual en la iglesia coreana y entre sus creyentes. Desde entonces, «dejar ir» se ha convertido en una expresión familiar que muchos cristianos utilizan para expresar su fe, más allá de cuestiones relacionadas con cargos y llamados ministeriales. Yo también he utilizado esta expresión durante muchos años.
Sin embargo, al meditar más profundamente en las Escrituras y observar la vida de los creyentes en el ministerio pastoral, comencé a preguntarme si la expresión «vaciamiento» no revelaría mejor que «dejar ir» la esencia del discipulado del que habla la Biblia. «Dejar ir» contiene la idea de soltar temporalmente algo que tengo entre mis manos. Dejamos ir la codicia, dejamos ir los apegos y, a veces, renunciamos a nuestros derechos o intereses personales. Por supuesto, esta es una disciplina importante de la fe. Sin embargo, tiene una limitación: el hecho de haber soltado lo que teníamos en las manos no significa necesariamente que haya cambiado el corazón que desea aferrarse a ello.
Hoy puedo soltar algo, pero mañana volver a aferrarme a ello. Exteriormente puedo haber renunciado a la codicia, mientras que en lo profundo de mi corazón todavía deseo ser yo el dueño de mi vida. Cuando cambian las circunstancias y las situaciones, puedo volver a aferrarme a mi propia voluntad y a mis deseos. Por lo tanto, lo que la Biblia exige de nosotros no se limita simplemente al acto de dejar algo. Vaciar de nosotros mismos la idea de que somos los dueños de nuestra vida y entregar a Dios el centro y el señorío de nuestra existencia constituye un nivel más profundo de discipulado. En el centro de todo esto se encuentra el «vaciamiento de sí mismo» de Jesucristo.
Filipenses 2:7 dice: «Sino que se vació a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres». Jesús era uno con Dios en su misma naturaleza, pero para salvarnos se humilló y tomó forma de siervo. Cuando la Escritura dice que «se vació a sí mismo», no significa que Jesús renunciara a su divinidad. Significa, más bien, que no reclamó para sí su gloria y sus derechos, sino que se humilló, descendió hasta el lugar de un siervo y obedeció plenamente la voluntad de Dios. Este es el camino del vaciamiento de sí mismo que Jesucristo nos mostró. Por lo tanto, «vaciarse» no significa no poseer nada. Significa vaciarme del deseo de ser el dueño de mi propia vida y entregar ese lugar a Cristo. Significa vaciarme de mi obstinación y aceptar la voluntad de Dios. Significa vaciarme de mi orgullo y aprender humildad. Significa vaciarme de mi codicia y de mis temores, y confiar en la fidelidad de Dios.
Visto de esta manera, vaciarse no es simplemente renunciar. El vaciamiento es una preparación para una nueva plenitud. Vacío mis pensamientos para ser lleno de la Palabra de Dios. Vacío mi codicia para buscar la voluntad de Dios. Vacío mi orgullo para abrazar la humildad de Cristo. Vacío mi odio para ser lleno de amor. Vacío mi deseo de ser mi propio dueño para que Cristo sea el Señor de mi vida. Por lo tanto, la vida del creyente no debe terminar simplemente preguntando: «¿Qué debo dejar ir?». Debemos formular juntas estas dos preguntas: «¿Qué debe ser vaciado dentro de mí?» Y: «¿Con qué debo llenar el lugar que ha quedado vacío?»
Vivir como discípulo de Jesús significa colocarnos cada día ante estas preguntas. Significa examinar a la luz de la Palabra nuestros pensamientos y deseos, nuestro orgullo y obstinación, nuestra codicia y temores, nuestro odio y nuestras heridas, y nuestros apegos al mundo, y vaciarnos de ellos. Y significa llenar ese espacio vacío con la dirección del Espíritu Santo, la Palabra de Dios y el amor de Cristo. Por supuesto, esto no puede lograrse únicamente mediante nuestra voluntad y esfuerzo. Con nuestras propias fuerzas no podemos transformar de raíz los antiguos hábitos del pecado y nuestro egocentrismo. Por eso debemos depender de la gracia de la cruz. Debemos mirar a Cristo, quien se entregó por nosotros, y pedir la ayuda del Espíritu Santo, quien obra dentro de nosotros.
El «vaciamiento» del que habla este libro comienza precisamente en este lugar de gracia.
En las páginas que siguen, nos miraremos en el espejo de las Escrituras y examinaremos, una por una, las cosas que permanecen ocultas en diferentes áreas de nuestra vida y que necesitan ser vaciadas. Juntos consideraremos el camino de vaciarnos del orgullo, la codicia, la hipocresía, la falsedad, el odio, los malos pensamientos, la lujuria, el resentimiento y los celos. Sin embargo, el propósito de este libro no es condenarnos continuamente. Más bien, es dirigir nuestra mirada hacia Cristo, quien primero se vació a sí mismo por nosotros. Por mucho que intentemos vaciarnos, sin la gracia de Dios volveremos a llenarnos de aquello mismo que tratábamos de vaciar. Por eso, reconociendo nuestra debilidad, debemos buscar la gracia de Cristo en cada área que necesita ser vaciada. Y debemos entregarnos al Espíritu Santo para que Él llene con la Palabra y el amor de Dios el corazón que Él mismo ha vaciado. Ahora queremos permanecer en silencio ante el espejo de las Escrituras. ¿A qué me estoy aferrando? ¿Qué es aquello que todavía sigo sujetando? ¿Qué necesita ser vaciado de lo más profundo de mi corazón? ¿Y con qué estoy llenando ese espacio vacío? Cuando no evitemos estas preguntas, sino que las enfrentemos con sinceridad, el «vaciamiento» dejará de ser simplemente un lema de fe y se convertirá en un camino práctico de discipulado que transforma nuestra vida. Espero que este libro pueda servir como una pequeña guía para quienes recorren este camino. Durante el proceso de escribir este libro también recibí la ayuda de la inteligencia artificial. El contenido de este libro se basa en las meditaciones y reflexiones que he ido escribiendo a lo largo de muchos años de meditar en las Escrituras y predicar la Palabra en el ministerio pastoral. La inteligencia artificial tomó como referencia las meditaciones bíblicas y los sermones que he escrito a lo largo de los años, y me ayudó a organizar los temas y el desarrollo del contenido, así como a pulir las frases para expresar con mayor claridad las ideas que deseo transmitir.
Sin embargo, la orientación espiritual de este libro, su comprensión de las Escrituras y el centro de la reflexión acerca de qué debemos vaciar y con qué debemos llenar ese espacio permanecen bajo mi responsabilidad. Sobre todo, he procurado examinar, discernir y pulir nuevamente todo el contenido de este libro delante de la Palabra de Dios. Deseo que todos los que lean este libro miren más allá de las palabras humanas hacia la Palabra de las Escrituras, y más allá de quien escribió estas páginas hacia Jesucristo, quien primero se vació a sí mismo por nosotros y se entregó por nosotros.
Anhelando humildemente la santa obra de vaciamiento que realiza el Espíritu Santo, vaciando hoy nuevamente de mi interior el deseo de ser mi propio dueño y orando para que solo Cristo sea el Señor de mi vida,
Compartido por James Kim
12 de septiembre de 2026
Aun en medio de mi debilidad, cuando no he logrado vaciar completamente mi egocentrismo y a veces sigo aferrándome incluso a aquello que debería vaciar, busco únicamente la fiel misericordia de Dios…