Quiero llegar a ser un cristiano sabio que viva
una vida de fe centrada en la Nueva Jerusalén.
“Cada año los padres de Jesús iban a Jerusalén para la Fiesta de la Pascua. Cuando él tenía doce años, subieron a la fiesta, según la costumbre. Al terminar la fiesta, mientras sus padres regresaban a casa, el niño Jesús se quedó en Jerusalén, pero ellos no se dieron cuenta. Pensando que él estaba con ellos, caminaron un día. Luego comenzaron a buscarlo entre sus parientes y amigos. Cuando no lo encontraron, regresaron a Jerusalén para buscarlo. Pasados tres días lo encontraron en el templo, sentado entre los maestros, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Todos los que lo oían se maravillaban de su entendimiento y sus respuestas. Cuando sus padres lo vieron, se asombraron. Su madre le dijo: ‘Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Tu padre y yo te hemos estado buscando con angustia.’ ‘¿Por qué me buscaban?’ les preguntó él. ‘¿No sabían que tenía que estar en la casa de mi Padre?’ Pero ellos no entendieron lo que les decía. Luego bajó con ellos a Nazaret y les fue obediente. Pero su madre guardaba todas estas cosas en su corazón. Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres.” (Lucas 2:41–52)
Mientras medito en la Palabra de Lucas 2:41–52, deseo recibir la gracia que Dios otorga por medio de esta meditación.
(1) Primero, noté que la palabra “Jerusalén” aparece tres veces (vv. 41, 43, 45), lo que me hizo pensar que los padres de Jesús vivían una vida centrada en Jerusalén.
(a) La razón de esta conclusión es que los padres de Jesús no solo llevaron al niño Jesús a Jerusalén para realizar los ritos de purificación según la Ley de Moisés al octavo día después de su nacimiento (vv. 21–22), sino que también iban cada año a Jerusalén para la fiesta de la Pascua (vv. 41–42).
(i) Cuando Jesús tenía doce años, nuevamente subieron a Jerusalén según la costumbre de la fiesta (v. 42). Después de la fiesta, al regresar a casa, Jesús se quedó en Jerusalén (v. 43), pero sus padres, pensando que él estaba entre su grupo, caminaron un día antes de percatarse de que faltaba. Tras buscar entre sus parientes y amigos (v. 44) y no encontrarlo, volvieron a Jerusalén para buscarlo (v. 45).
• A partir de estos relatos, vemos que los padres de Jesús hicieron el largo trayecto desde su ciudad natal, Nazaret en Galilea, hasta Jerusalén [aproximadamente 120 millas en línea recta, aunque históricamente más largo por evitar Samaria; el tiempo total a pie podría tomar cerca de 35 horas (Internet)].
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Sus razones para ir eran: (1) realizar los ritos de purificación para el niño Jesús conforme a la Ley (v. 22), (2) celebrar la Pascua (vv. 41–42).
 
 Según la Ley (Deut. 16:16), todos los varones judíos debían asistir a las tres grandes fiestas —Pascua, Pentecostés y la Fiesta de los Tabernáculos— en Jerusalén. Sin embargo, después del exilio babilónico, muchos judíos se dispersaron y les era difícil asistir con regularidad. No obstante, muchos judíos devotos al menos se esforzaban por asistir a la Pascua, y los padres de Jesús estaban entre esos fieles observantes (Hokmah).
(b) De la misma manera, nosotros debemos vivir una “vida de fe centrada en Jerusalén”. En el Antiguo Testamento, esto significaba centrar la vida en torno al templo de Jerusalén y la esperanza del Mesías. En el Nuevo Testamento, significa centrar nuestra vida alrededor de la iglesia como el cuerpo de Cristo, viviendo con Dios y Jesucristo como centro.
(i) Más concretamente, una “vida de fe centrada en Jerusalén” implica:
• Vida centrada en Dios: Buscar primero el reino de Dios y su justicia, en lugar de perseguir deseos mundanos como los gentiles que no conocen a Dios.
• Fe centrada en Cristo: Reconocer que la salvación no se gana por buenas obras, sino que viene por la fe en Jesucristo como Salvador — esta fe es el núcleo de la creencia cristiana.
• Vida centrada en la iglesia: Así como el templo en Jerusalén era el centro de culto en el AT, en el NT los creyentes viven su fe centrados en la iglesia — el cuerpo de Cristo.
• Vida desde una nueva naturaleza: Puesto que ahora somos hechos justos en Cristo, vivimos naturalmente según la naturaleza de Dios, libres del pecado y de la maldición de la ley.
• Una vida que revela a Dios: En lugar de vivir para un yo falso, vivimos con el deseo de revelar al Dios que mora dentro de nosotros (fuente: Internet).
(ii) Aún más prácticamente, una “vida de fe centrada en Jerusalén” se ve de esta manera:
• Oración: Tener conversaciones sinceras con Dios y compartir tu corazón con Él.
• Palabra y evangelismo: Aprender la Palabra de Dios y difundir el evangelio para expandir el reino.
• Acciones justas: Vivir una fe que incluya tanto la creencia como la acción obediente.
• Valores del Reino: Experimentar justicia, paz y gozo distintos del mundo — viviendo bajo el gobierno de Dios (fuente: Internet).
(c) Al reflexionar en Lucas 2:49, donde Jesús dice: “¿No sabían que tengo que estar en la casa de mi Padre?”, me recuerda la “Nueva Jerusalén” mencionada en Apocalipsis (Ap. 3:12; 21:2).
(i) Aunque Jesús aquí se refiere al templo en Jerusalén como “la casa de mi Padre” (vv. 45–46), en última instancia ese templo apunta hacia la Nueva Jerusalén — la ciudad celestial descrita en Apocalipsis.
• La “Nueva Jerusalén” es la gloriosa ciudad de Dios que desciende sobre el nuevo cielo y la nueva tierra, donde Dios mora eternamente con su pueblo (Internet).
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Por lo tanto, vivir una “vida de fe centrada en Jerusalén” significa vivir con el reino celestial eterno en la mira, centrados en la gloriosa Nueva Jerusalén donde Dios mora con nosotros para siempre.
 
 Vivir una vida tan gloriosa y centrada en el cielo significa obedecer el mandamiento doble de Jesús: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma y mente”, y “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mt. 22:37, 39).
(2) La palabra siguiente que llamó mi atención mientras meditaba el pasaje Lucas 2:41–52 fue “sabiduría”: “Todos los que lo oyeron se maravillaban de su entendimiento y sus respuestas” (v. 47).
(a) Me interesó la palabra “sabiduría” porque en la meditación del día anterior sobre Lucas 2:39–40, el versículo 40 dice: “El niño creció y se fortaleció; fue llenado de sabiduría, y la gracia de Dios estaba sobre Él.” Y otra vez en el versículo 52: “Jesús crecía en sabiduría y estatura, y en favor con Dios y los hombres.”
(i) Así que la palabra “sabiduría” aparece en los versículos 40, 47 y 52 — tres veces en total. Lo interesante es que el versículo 47, donde la gente se maravilla de la sabiduría de Jesús, está situado entre los versículos 40 y 52.
• Esto me recordó una “estructura tipo sándwich”:
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La estructura muestra que entre las declaraciones inicial (A) y final (A’) sobre la sabiduría de Jesús y su crecimiento, el foco central (B) es la reacción del pueblo a Su sabiduría.
 
 El punto es: Jesús estuvo lleno de sabiduría (v. 40), maravilló a otros con Su sabiduría (v. 47), y continuó creciendo en sabiduría (v. 52).
(3) Aunque Jesús estaba lleno de sabiduría divina, Lucas 2:51 dice que descendió con sus padres a Nazaret y les fue obediente.
(a) Después, Jesús vivió con sus padres y hermanos en Galilea durante 18 años, hasta que fue bautizado por Juan (3:21). Durante ese tiempo, trabajó como carpintero como su padre José, cuidó a sus hermanos menores y sustentó a su madre María (Marcos 6:3) (Hokmah).
(i) Finalmente, Jesús obedeció incluso hasta la muerte en la cruz durante su ministerio público (Filipenses 2:8). Esto muestra que el sabio Jesús, lleno de sabiduría divina, también vivió en plena obediencia al Padre.
• Que nosotros también lleguemos a ser cristianos sabios, siguiendo el ejemplo de Jesús, obedientes a nuestro Padre Celestial.
— Que esta reflexión nos anime y desafíe a vivir una vida de fe centrada en la Nueva Jerusalén, crecer en sabiduría como Jesús y caminar en obediencia amorosa hacia Dios.