¿La vida más sabia? (Prov. 30:18-33)

¿La vida más sabia?

[Proverbios 30:18–33]

Amados, ¿cómo debemos vivir?
Cuando oro por mi hijo Dylan, siempre pido que, como significa su nombre, llegue a ser un cristiano fiel y sincero. Al seguir orando así, hace unos años, debido a un asunto relacionado con mi segunda hija, Yeri, comencé a pedir sabiduría a Dios para ella. Pero no solo para Yeri, sino también para mi hija menor, Ye-eun, y para mi primogénito, Dylan.
Quizás una de las grandes razones sea que yo mismo carezco de sabiduría. Así que me aferro a la promesa de “Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada” (Santiago 1:5), y oro también por mí.
Dios me ha hecho darme cuenta de lo urgentemente que necesito su sabiduría para vivir en este mundo lleno de maldad. Por eso, cuando oro por mí y por mis tres hijos, pido sabiduría a Dios.
A la vez, al pensar en el trágico final de la vida de Salomón, quien cayó en el gran pecado de la idolatría, pienso en lo importante que es que mis hijos y yo vivamos fiel y sabiamente en esta tierra hasta el día en que el Señor nos llame.

Entonces, ¿qué es realmente una vida sabia?

En el versículo 24 del pasaje de hoy, Proverbios 30, la Biblia nos habla de cuatro criaturas pequeñas en la tierra que son increíblemente sabias.
Hoy, me gustaría reflexionar sobre cinco enseñanzas a través de los versículos 18 al 33 de este capítulo, bajo el tema: "¿La vida más sabia?", y aprender qué clase de vida es verdaderamente sabia según la Biblia.

Primero: La vida más sabia es dejar la hipocresía.

Miren el versículo 18:
“Tres cosas hay que me son ocultas, y aun la cuarta no la entiendo.”
¿Qué debemos hacer cuando nuestros deseos entran en conflicto con lo que dice la Palabra de Dios?
Por ejemplo, nuestra naturaleza pecaminosa nos impulsa a actuar según nuestros viejos instintos, mientras que la Biblia nos dice que, al ser nuevas criaturas en Cristo Jesús, no debemos vivir según esos antiguos deseos, sino obedecer la Palabra de Dios.
Cuando estos dos choques ocurren, ¿qué debemos hacer?
Seguramente todos diríamos que debemos obedecer la Palabra de Dios. Nadie diría que debemos ignorar Su Palabra y vivir según nuestros deseos pecaminosos.
Pero el problema es que muchas veces no vivimos conforme a lo que decimos o creemos.

La Palabra de Dios inevitablemente choca con la codicia desmedida que hay en nosotros.
En ese momento, aunque nuestra conciencia nos advierta que no debemos seguir nuestros deseos, muchas veces ya hemos decidido en el corazón actuar según ellos.
En mi caso, me doy cuenta de que no vivo según lo que predico y creo.
Ahí es donde se revela mi hipocresía.
Y aún así, me encuentro predicando delante de la congregación diciendo, "Por la gracia de Dios...", cuando en lo profundo de mi corazón está la idea de que se debe a mis propios méritos.
Así convierto la preciosa gracia de Dios en algo barato.
En lugar de dar gloria a Dios, busco la mía propia.

Amados, la hipocresía es tener una cara por fuera y otra por dentro.
Es hablar y actuar de una manera dentro de la iglesia y comportarse de forma completamente distinta fuera de ella.
Dentro de la iglesia, nuestras palabras y actos parecen correctos y ejemplares, pero fuera, muchas veces hablamos y actuamos como cualquier otra persona del mundo.
La hipocresía también es cuando nuestras palabras no reflejan lo que hay en nuestro corazón.
Por ejemplo, podemos hablar amablemente mientras en nuestro corazón abrigamos odio hacia alguien. Eso es hipocresía.

El hipócrita oculta su maldad interior con palabras suaves.
Proverbios 26:23 dice que finge amor, pero tiene intenciones malignas.
Ya hemos aprendido seis aspectos sobre la diferencia entre los labios y el corazón del hipócrita (Proverbios 26:23-28):

Sus labios son suaves, pero su corazón es malvado (v.23).
Esconde su odio con adulación (v.24).
Aunque sus palabras suenen agradables, su corazón está lleno de maldad (v.25).
Puede ocultar su odio, pero su maldad será revelada (v.26).
Cava una trampa, pero caerá en ella (v.27).
Y miente con facilidad (v.28).

Volviendo a nuestro pasaje de hoy, en Proverbios 30:18, el autor menciona cuatro caminos misteriosos:

El camino del águila en el cielo,
el camino de la serpiente sobre la roca,
el camino del barco en alta mar,
y el camino del hombre con una mujer.

Pero el foco está en el cuarto: el camino de una mujer adúltera.
Veamos el versículo 20:
"Así es el proceder de la mujer adúltera: come, y se limpia la boca, y dice: No he hecho nada malo."
(En la versión Dios Habla Hoy: “Así actúa la mujer adúltera: come, se limpia la boca y dice: ‘No he hecho nada malo.’”)
Aquí el autor denuncia cómo esta mujer trata de ocultar su pecado.

Así como no se ven rastros del águila en el cielo, ni de la serpiente sobre la roca, ni del barco en el mar, tampoco se ve el rastro del pecado de esta mujer, quien dice: “No he hecho nada malo.”
En Proverbios 7:10 aparece una mujer astuta vestida como prostituta que sale al encuentro de un joven sin juicio.
La Biblia la llama “astuta” porque tenía una intención escondida.
En hebreo, la palabra “astuta” literalmente significa “oculta” (según MacArthur).

¿Cuál era su verdadera intención oculta?
Veamos Proverbios 23:27–28:
"Porque fosa profunda es la ramera, y pozo angosto la mujer extraña. También ella, como ladrón, acecha, y multiplica entre los hombres los prevaricadores."
Su intención era hacer caer al joven en una trampa para llevarlo a la infidelidad matrimonial.
Ella buscaba que los hombres rompieran el pacto matrimonial que hicieron delante de Dios (según el comentario de Park Yoon-sun).

Así, aunque comete el mal, dice: “No he hecho nada malo.” (Proverbios 30:20).
Esta es una muestra clara de su hipocresía.
Y el mensaje que el autor de Proverbios quiere darnos hoy es este:
La persona más sabia es la que renuncia una y otra vez a la hipocresía.
(Véase también 1 Pedro 2:1 en la Biblia Dios Habla Hoy).

¿Cómo podemos desechar nuestra hipocresía una y otra vez?

Primero, para hacerlo, debemos reconocer nuestra propia hipocresía.
Oremos para que el Espíritu Santo, por medio de la Palabra de Dios, exponga y reprenda las áreas hipócritas de nuestras vidas.

Veamos Mateo 7:5:
“¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás con claridad para sacar la paja del ojo de tu hermano.”
[Versión actual: “¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu ojo; entonces verás con claridad para sacar la paja del ojo de tu hermano.”]

Cuando el Espíritu Santo nos reprende y nos hace ver nuestra hipocresía a través de la Palabra, debemos reconocerla ante Dios, confesar nuestros pecados y arrepentirnos, confiando en la sangre de la cruz de Jesús.
Debemos confesar que, aunque por fuera aparentamos ser justos ante las personas, por dentro estamos llenos de hipocresía y pecado (Mateo 23:28).
También debemos esforzarnos por vivir una vida en la que el interior y el exterior coincidan.
Debemos ser cristianos auténticos.
Debemos desechar toda falsedad y buscar una vida donde nuestras palabras y acciones estén en armonía.

No debemos ser como los fariseos, que limpiaban el exterior de la copa y del plato, pero por dentro estaban llenos de codicia y desenfreno (Mateo 23:25, versión moderna).
Por último, debemos pedir a Dios la sabiduría celestial, porque la sabiduría que viene del cielo no tiene hipocresía.
Veamos Santiago 3:17:
“Pero la sabiduría que desciende del cielo es ante todo pura; además, pacífica, amable, dócil, llena de misericordia y de buenos frutos, imparcial y sin hipocresía.”

Nuestro Dios es un Dios de orden.
Dios nunca es un Dios de desorden.

Por ejemplo, al observar el orden de la creación establecido por el Creador, vemos que un hombre y una mujer se casan y se convierten en uno en el Señor.
Sin embargo, hoy en día, muchos ignoran este orden creado, y por los deseos de sus corazones (Romanos 1:24–25), siguen pasiones vergonzosas y contrarias a la naturaleza, cometiendo actos indecentes entre hombres con hombres y mujeres con mujeres (vv. 26–27).
Esto, ante los ojos de Dios, es algo inaceptable [“una maldad” – versión moderna] (v. 28).

En 1 Corintios 14:40, la Escritura dice:
“Pero hágase todo decentemente y con orden.”
Debemos obedecer esta palabra.

En primer lugar, debemos mantener el orden en nuestros hogares.
Para ello, cada miembro de la familia debe cumplir su responsabilidad bíblica con fidelidad y humildad.
Por ejemplo, la esposa debe someterse a su esposo, como lo enseña la Biblia: esto es lo correcto delante del Señor (Colosenses 3:18).
Es su deber.
En el diseño divino del hogar, la esposa debe someterse al esposo como al Señor, porque así es como Dios lo ha establecido.

Además, la esposa debe reconocer y respetar la autoridad divina que Dios ha dado al esposo como cabeza del hogar.
Hoy en día, la autoridad del esposo está siendo ignorada dentro de la familia.
Las razones pueden ser muchas, pero una de ellas es que la esposa menosprecia la autoridad de su marido.
Y así, los hijos imitan a la madre y también desprecian la autoridad del padre, quien es el cabeza del hogar.
Esto es un problema muy grave.

Dios claramente ha dado al hombre la autoridad divina como cabeza del hogar, pero si la esposa no se somete a esta autoridad (Efesios 5:22), entonces la autoridad del hombre no puede establecerse dentro de la familia.
La Biblia claramente ordena:
“La esposa debe respetar a su esposo” (Efesios 5:33),
pero cuando una esposa rehúsa respetar y honrar a su esposo, su autoridad se desmorona, y el orden en la familia se rompe.

Esto no debe seguir así.
Para restablecer el orden en nuestros hogares, las esposas e hijos deben reconocer y respetar la autoridad que Dios ha dado al esposo/padre como cabeza de familia.
Obedeciendo la Palabra de Dios, la esposa debe respetar y honrar a su esposo.
Entonces, al ver ese ejemplo, los hijos también respetarán y obedecerán a su padre.

Asimismo, los padres no deben abusar de la autoridad que Dios les ha dado, porque si lo hacen, no ganarán el corazón de sus hijos.
En cambio, deben usar esa autoridad con sabiduría para preservar la paz y el orden del hogar.

Lo mismo se aplica a la iglesia.
Debemos mantener el orden en la iglesia.
Para ello, debemos evitar pensamientos arrogantes que nos lleven a hablar o actuar más allá de lo que nos corresponde.

Tampoco debemos menospreciar los cargos o ministerios que se nos han confiado, ni considerarlos insignificantes.
Como siervos con un cargo, no debemos formar facciones como los levitas liderados por Coré en Números 16:9, quienes causaron desorden dentro del pueblo de Dios.
Dios no es un Dios de desorden, y aquellos que rompen la paz en la iglesia por medio de divisiones, lo hacen movidos por el orgullo y un espíritu de arrogancia.

No debemos codiciar posiciones “más grandes” ni intentar obtener cargos en la iglesia por medio de alianzas humanas o poder personal, ni buscar exaltarnos delante de la congregación.

No debemos criticar, condenar ni difundir rumores maliciosos para crear divisiones dentro de la iglesia.
Todo esto es un comportamiento arrogante y fuera de lugar.

Como personas que han recibido un cargo, no debemos buscar elevarnos ante los demás, sino vivir con humildad.
Debemos considerar nuestro cargo como un gran regalo de la gracia de Dios.
No sólo al inicio, sino mientras más servimos, más profundamente debemos comprender la gracia de Dios.

Por lo tanto, debemos ser aún más humildes.
No hay necesidad de compararnos con otros.
Como ministros o líderes, debemos cumplir con nuestras responsabilidades con gratitud, alegría y humildad.

Segundo: La vida más sabia es una vida de orden.

Veamos Proverbios 30:21–23:
“Tres cosas hacen temblar la tierra, y una cuarta no puede soportarla: un siervo que llega a ser rey, un necio harto de comida, una mujer despreciada que consigue marido, y una esclava que desplaza a su señora.”
[Versión moderna: “Hay tres cosas que hacen que la tierra no lo pueda soportar: un siervo convertido en rey, un necio que se sacia de comida, una mujer despreciada que se casa, y una sirvienta que hereda el lugar de su señora.”]

En estos versículos, el escritor de Proverbios presenta cuatro situaciones en las que se ha trastornado el orden (según Park Yoon-sun):

Un siervo que se convierte en rey,
un necio que se harta de comida (v.22),
una mujer despreciada que se casa,
y una esclava que reemplaza a su señora (v.23).

Lo que estas cuatro situaciones tienen en común es que personas no calificadas han sido elevadas a posiciones altas (Park Yoon-sun).

Amigos, ¿tiene un siervo el derecho de convertirse en rey?

Por supuesto que no lo tiene, ¿verdad?
Sin embargo, como dicen los versículos 21-22 del texto de hoy, que un siervo se convierta en rey es algo que “hace temblar al mundo, y el mundo no lo puede soportar” [“cosas que el mundo no puede tolerar” (Biblia en lenguaje actual)].

Entonces, ¿qué hay de “el necio que se sacia de comida” (v. 22)?
Este versículo se refiere a un necio que se enriquece (según Park Yoon-sun).
¿Es esto algo que el mundo pueda aceptar? Por supuesto que no.
¿Cómo puede un necio llegar a ser rico?

¿Y qué hay de “una mujer despreciada que logra casarse” (v. 23)?
¿Cómo es posible que una mujer que no es digna de casarse lo haga?
¿No es eso algo difícil de aceptar?

Y finalmente, “la sierva que desplaza a su señora” (v. 23), es decir, “la criada que toma el lugar de su ama” (v. 23, Biblia en lenguaje actual), ¿no es también esto algo difícil de aceptar?

Así, en los cuatro casos, vemos que personas sin calificación han sido elevadas a posiciones altas, lo cual representa un estado en el que el orden está invertido (Park Yoon-sun).

¿Qué sucederá con la familia, la iglesia, la sociedad o el mundo si el orden se invierte de esta manera?

En especial, si no reconocemos que no somos dignos y empezamos a decir cosas como:
“Aunque soy siervo, merezco ser rey,”
“Aunque soy necio, merezco ser rico,”
“Aunque soy despreciada, merezco casarme,”
“Aunque soy sierva, merezco el lugar de mi señora,”
¿no estamos mostrando simplemente nuestra arrogancia?

Si esa arrogancia reside en nuestro corazón, entonces el hogar, la iglesia y todo entorno al que pertenecemos inevitablemente caerá en desorden.

Amigos, jamás debemos tolerar el orgullo.
Debemos guardar nuestro corazón contra la arrogancia.
No debemos actuar ni hablar por encima de nuestra posición, rompiendo el orden en el hogar o en la iglesia.

Por el contrario, debemos preservar el orden en la familia y en la iglesia.
Para lograrlo, todos debemos ser humildes.
Debemos tener el corazón humilde de Jesús.

Especialmente debemos recordar siempre que Jesús, quien vino a esta tierra baja y humilde para salvarnos —pecadores que merecíamos morir para siempre—, fue crucificado en el madero del castigo.
Gracias a Él, tú y yo fuimos salvos y llegamos a ser hijos de Dios.

Nunca olvidemos que nosotros, que no teníamos ningún derecho a ser hijos de Dios, recibimos esa autoridad al creer en Jesucristo.
Esto fue por pura gracia de Dios.
Y es un ascenso de estatus infinitamente más maravilloso que un siervo convirtiéndose en rey, o un necio en rico, o una mujer despreciada casándose, o una criada tomando el lugar de su señora.

Por tanto, al comprender más profundamente esta gracia de Dios, debemos obedecer Su Palabra y guardar el orden en el hogar y en la iglesia con el poder que viene de Su gracia.

Que tanto tú como yo vivamos así, llevando una vida que sea, ante los ojos de Dios, la vida más sabia.

Tercero: La vida más sabia es ser diligente como la hormiga, previsor como el damán, unido como la langosta, y astuto y ágil como el lagarto.

¿Y tú? ¿Qué estás aprendiendo en estos días?
¿Qué crees que Dios quiere enseñarte?

Leí nuevamente una columna del pastor Kang Jun-min titulada “Sabiduría aprendida en medio de la tormenta”, y me gustaría compartir dos cosas resumidas con ustedes.

Primero: Vivir es aprender.
Un discípulo de Jesús debe ser un aprendiz, y tener hambre de aprender.
Además, para aprender, se necesita sabiduría.
Debemos aprender bien para crecer correctamente.
Por eso, necesitamos aprender a aprender bien.
Si aprendemos a aprender bien, eso nos será útil durante toda la vida.

Segundo: El aprendizaje es poder.
“El aprendizaje es la capacidad de crecer incluso en medio de las tormentas.
A veces enfrentamos tempestades, cruzamos desiertos, o pasamos por el horno del sufrimiento.
Claro, la vida no es solo dolor, pero las dificultades son inevitables.
Y es el poder del aprendizaje lo que nos permite superarlas.

Si tenemos una actitud de aprendizaje, todas nuestras experiencias se convierten en oportunidades para aprender.
La tormenta es una escuela. El sufrimiento es un maestro.” (Kang Jun-min)

Amigos, incluso de los animales podemos aprender.

Hace unos dos años, leí un artículo en Health Chosun titulado:
“Cinco hábitos saludables que podemos aprender de los pollos” (en internet):

Dormir temprano y levantarse temprano.
Se dice que los pollos comienzan a cantar entre las 4 y 5 de la mañana, justo antes del amanecer, y en cambio, por la noche casi no se mueven.
Cuidan con esmero a sus crías.
Se dice que las gallinas tienen un fuerte instinto maternal.
Para mantener calientes los huevos, incluso se arrancan las plumas del pecho, y durante los 20 días que los incuban, no se mueven, ni por frío ni por calor, y casi ni comen.
Comen de todo y equilibradamente.
Los pollos son omnívoros, no seleccionan mucho la comida, y eso es importante también para los humanos: comer balanceadamente.
Se mueven constantemente.
Siempre están en movimiento.
El ejercicio regular es esencial para la salud.
Beben mucha agua.
Todos hemos visto un pollo beber agua y luego mirar al cielo.
Beben frecuentemente y en grandes cantidades.
El agua es esencial, ya que el cuerpo humano está compuesto en un 70% por agua.

Veamos ahora Proverbios 30:24–28, donde el autor menciona cuatro criaturas pequeñas pero sabias:

“Cuatro cosas hay pequeñas en la tierra, pero más sabias que los sabios:
Las hormigas, que no son fuertes, pero en el verano almacenan su comida.
Los damanes, que no son poderosos, pero hacen su casa en las rocas.
Las langostas, que no tienen rey, pero salen todas en orden.
Y el lagarto, que se atrapa con la mano, pero habita en los palacios de los reyes.”

Estas cuatro criaturas, aunque pequeñas, viven bien gracias a la sabiduría instintiva que Dios les ha dado (Park Yoon-sun).

(1) Pensemos en la hormiga.

¿Qué es lo que realmente debemos aprender de las hormigas?
Veamos Proverbios 6:6:

“¡Perezoso, ve a la hormiga, mira sus caminos y sé sabio!”

¿Qué sabiduría debemos aprender de las hormigas?
Al menos dos cosas (según Park Yoon-sun):

(a) Las hormigas trabajan diligente y cooperativamente de manera voluntaria, aunque no tengan supervisores.

Veamos Proverbios 6:7:

“La hormiga, aunque no tiene jefe, ni capataz, ni gobernador…”

¿Qué piensas cuando oyes la palabra “hormiga”?
Buscando información por internet, encontré algunos puntos interesantes sobre las hormigas. Me gustaría compartir tres:

(i) Las hormigas son consideradas muy consideradas entre sí.

Cuando pensamos en hormigas, usualmente pensamos en la reina y las obreras, pero también existen “hormigas exploradoras” (patrolling ants).
Por lo general, una colonia envía una hormiga exploradora a buscar alimento. Una vez encontrado, esta guía a las hormigas inexpertas camino al alimento, caminando lentamente en paralelo.
La hormiga que guía ajusta su velocidad según el ritmo de la que sigue, y esta, gracias a su guía, aprende.
Este comportamiento demuestra una gran consideración tanto del guía como del seguidor.

(ii) Las hormigas se ayudan mutuamente.

Esto se puede observar especialmente en su forma de comunicarse.
Las hormigas se comunican mediante feromonas (señales químicas usadas entre individuos de la misma especie).
Sus señales químicas están más desarrolladas que las de otros insectos himenópteros.
Usan sus antenas largas y delgadas para detectar olores y dirección.
Dado que viven en el suelo, dejan rastros de feromonas en la superficie para que las demás puedan seguir el camino hacia el alimento.
La hormiga exploradora deja un rastro desde la fuente de alimento hacia el nido.
Otras hormigas siguen ese rastro, y al regresar con alimento, lo refuerzan.
Cuando se agota la fuente de comida, dejan de reforzarlo, y el rastro desaparece.
Esto permite a las hormigas adaptarse a los cambios del entorno.
Si el camino se bloquea, una exploradora buscará una nueva ruta y la marcará.
Así, poco a poco, encuentran el camino más eficiente.

(iii) Las hormigas se especializan por tamaño.

Al observar cómo cultivan alimentos, descubrimos que aunque muchas son omnívoras o se alimentan de animales muertos, algunas han desarrollado métodos especiales de nutrición.
Las llamadas “hormigas cortadoras de hojas” cultivan hongos dentro de su nido.
Llevan hojas, las cortan en pedazos pequeños, y las depositan en sus “granjas de hongos”.
Las obreras se especializan según su tamaño:

Las más grandes cortan los tallos,
Las medianas mastican las hojas,
Las más pequeñas cuidan el cultivo de los hongos.

(b) Las hormigas se preparan con anticipación para el futuro.

Veamos Proverbios 6:8:

“Prepara en el verano su comida, y recoge en el tiempo de la siega su mantenimiento.”
Y Proverbios 30:25:
“Las hormigas, pueblo no fuerte, y en el verano preparan su comida.”

¿Conoces la fábula de Esopo, “La hormiga y el saltamontes”?
En esa historia, mientras las hormigas trabajaban arduamente durante el verano, el saltamontes se burlaba de ellas por preocuparse del invierno:

“¡Hormigas tontas! ¿Por qué trabajan tanto en verano para el invierno?”

A pesar de las burlas, las hormigas siguieron trabajando, preparándose diligentemente.
Pero el saltamontes, que solo cantaba y no trabajaba, terminó en invierno mendigando comida.
De niños, aprendimos que debíamos ser como las hormigas, no como el saltamontes.
Aprendimos a ser diligentes, no perezosos.

Pero ahora, como adultos, al recordar esta historia, no solo aprendemos la lección de la diligencia, sino también la sabiduría de prepararse para el futuro.
En Proverbios 6:8, la Biblia nos exhorta a aprender esa sabiduría de la hormiga, especialmente para aquellos que no se preparan.
En Proverbios 30:25, se nos describe a las hormigas como:

“Las que preparan su comida en el verano.”

¿Por qué en el “verano”?
Según el Dr. Park Yoon-sun, en Palestina el verano es la época de cosecha.
Por eso, es entonces cuando las hormigas recogen su alimento para el invierno.

(2) Pensemos en el daman (también traducido como “tejón” o “conejillo de las rocas”).

Así como aprendemos de la hormiga la diligencia para prepararnos durante el verano, del daman aprendemos la sabiduría de prever el peligro y construir un refugio seguro.

Veamos Proverbios 30:26:

“Los damanes, pueblo no fuerte, y ponen su casa en la roca.”
(Traducción actual: “Aunque son débiles, hacen su hogar en los riscos.”)

El daman es un animal pequeño y temeroso, parecido a un conejo montés (según información en línea).
Sin embargo, se dice que es increíblemente sabio (según el comentario The Pulpit).
Por eso, para protegerse de los animales grandes, prevé el peligro y construye su casa entre las rocas (Park Yoon-sun).

Un dato interesante:
Los damanes viven en grupos y se alojan en grietas de las rocas, donde designan centinelas para vigilar.
Cuando el centinela da una señal (un chillido y parpadeo), todos corren a esconderse en su refugio.

Veamos Salmo 104:18:

“Las altas montañas son para las cabras monteses; las peñas, madrigueras para los damanes.”
(Traducción actual: “Las montañas altas son para las cabras salvajes, y las rocas son el refugio de los damanes.”)

Aquí, el “daman” mencionado es el mismo animal del Proverbios 30:26.
Por lo tanto, cuando pensamos en el daman, debemos pensar en refugio entre las rocas.

Cuando pienso en “refugio”, pienso en nuestro Señor.
Porque solo el Señor es nuestro refugio seguro (Salmos 14:6; 46:1, 7, 11; 59:16; 61:3; 62:8; 91:2; 142:5).
Él es la roca de nuestra fuerza (Salmo 62:7) y la roca de nuestra salvación (2 Samuel 22:47).
Cristo es nuestra Roca (1 Corintios 10:4).

(3) Pensemos en el saltamontes.

Entonces, ¿qué tipo de sabiduría debemos aprender del saltamontes? Veamos Proverbios 30:27:

“Las langostas, que no tienen rey, y salen todas por cuadrillas.”
[Versión de la Biblia en lenguaje actual: “Las langostas, que no tienen rey, pero avanzan en perfecta formación.”]

¿Qué viene a tu mente cuando piensas en “saltamontes” en la Biblia?
A mí me recuerda la octava plaga que Dios envió sobre Egipto durante el Éxodo (Éxodo 10:1-20), cuando una invasión de langostas cubrió toda la tierra de Egipto.
Esto sucedió cuando el faraón no se humilló ante Dios ni dejó salir a Su pueblo Israel de Egipto (v. 3). Entonces, Dios envió langostas que cubrieron la tierra de tal manera que no se podía ver el suelo (v. 4-5).
Como resultado, las langostas destruyeron todo y causaron daños catastróficos en Egipto (v. 14-15).

Volviendo a Proverbios 30:27, el escritor menciona al saltamontes como una de las criaturas pequeñas pero muy sabias, diciendo:

“No tienen rey, pero avanzan todas en formación.”

¿Por qué se destaca este punto?

Además del Éxodo, también en Joel 1:4 se muestra que el saltamontes fue usado como un instrumento del juicio de Dios.
Es decir, cuando Dios castigaba a una nación, a veces lo hacía a través de una plaga de saltamontes.
Lo interesante es que, aunque no tienen un líder visible, estos insectos se mueven como un ejército bien organizado.

“Se mueven en orden, como si recibieran instrucciones claras y obedecieran reglas estrictas.” (Comentario Thru the Bible, J. Vernon McGee)

Por eso, el autor de Proverbios nos enseña que debemos aprender la lección de unidad de los saltamontes. (Park Yoon Sun)

Aplicando esto a nuestras familias y a la iglesia, también nosotros deberíamos ser unidos como los saltamontes.
Aunque somos diferentes en muchos aspectos, debemos unir nuestras mentes y fuerzas como una sola familia en Cristo.
Especialmente considerando que los saltamontes logran tal unidad sin un líder, ¡cuánto más deberían lograrla las familias y las iglesias que sí tienen un liderazgo!

Esto, pienso, es una de las formas de vida más sabias ante los ojos de Dios.

(4) Pensemos en el lagarto.

El autor de Proverbios menciona al lagarto como otro de los animales pequeños pero sabios en Proverbios 30:28:

“La lagartija, que se atrapa con las manos, y está en los palacios de los reyes.”
[Versión de la Biblia en lenguaje actual: “El lagarto, que se deja atrapar con la mano, pero habita en los palacios reales.”]

Probablemente todos hayamos visto lagartos alguna vez. Yo los he visto varias veces frente a mi casa. Pero el recuerdo más vívido fue cuando visité a un anciano en misión médica en Filipinas y, mientras me hospedaba en un hotel, vi un lagarto pegado al techo.

Era un lagarto pequeño, del tamaño de mi mano, como dice el versículo, pero ni siquiera intenté atraparlo.
Una razón era que los lagartos comen insectos; pero otra razón era que pensaba que no podría atraparlo.

Sin embargo, el texto dice que estos lagartos viven en los palacios.
¿Conoces algunas de sus características?

Un rasgo notable es que, cuando enfrentan peligro, los lagartos sacuden la cola para distraer al enemigo y luego la sueltan para escapar mientras el enemigo está confundido (fuente: internet).

La lección aquí es que la vida más sabia es aquella que actúa con rapidez e ingenio, como el lagarto (Park Yoon Sun).

¿A quién te recuerda esto en la Biblia?

A mí me recuerda a David, en 1 Samuel 17:48-49.
Cuando Goliat se acercó para atacarlo, David corrió rápidamente hacia él, sacó una piedra de su bolsa y la lanzó con su honda, golpeando a Goliat en la frente y derrotándolo.

También recordamos lo que dijo Jesús en Mateo 10:16:

“He aquí, yo os envío como a ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas.”

Aquí, la serpiente simboliza la sabiduría. Jesús estaba hablando de una sabiduría que sabe cómo manejar los desafíos con cautela y discernimiento.

Debemos ser sabios como serpientes porque en este mundo hay muchos falsos profetas que parecen ovejas pero por dentro son lobos (Mateo 7:15; 10:16).
Por eso, al predicar el evangelio y vivir según él, debemos hablar y actuar con sabiduría.

Reflexión final:

El versículo de Proverbios 30:29-31 dice:

“Hay tres cosas de hermoso andar, y la cuarta pasea muy bien:
El león, fuerte entre todos los animales, que no retrocede ante nada;
El gallo ceñido; el macho cabrío; y el rey, contra quien nadie puede resistir.”
[Versión de la Biblia en lenguaje actual: “Tres animales tienen un paso majestuoso, y el cuarto camina con gran dignidad: el león, el más fuerte de todos, que no retrocede ante nadie; el gallo que se pavonea; el macho cabrío; y el rey que lidera su ejército.”]

Aquí, el autor de Proverbios menciona tres animales como ejemplos para enseñar sobre el liderazgo (el rey) (Park Yoon Sun).

Estos animales caminan con dignidad y majestuosidad. Así debe ser el rey o líder: con confianza y dignidad (John MacArthur).

Recuerdo que mientras servía en una iglesia en Corea, el pastor principal me dijo una vez que había “dañado su dignidad” frente a los ancianos y diaconisas de la iglesia.
No entendí del todo lo que quería decir, porque no comprendía bien la palabra “dignidad”.

Buscando en internet, encontré que “dignidad” significa “una actitud noble y solemne, con una autoridad que impone respeto.”
Es decir, un líder debe poseer ese tipo de dignidad.

Y también debe tener confianza. Leí una vez sobre las “3 C’s necesarias en un líder”:

Convicción – Si un líder no está convencido de que está haciendo la voluntad de Dios, es fácil que se desvíe.
Confianza – Un líder con convicción tiene confianza. Cree firmemente que Dios cumplirá su obra a través de él, y no se desalienta fácilmente.
Coherencia (consistencia) – Un líder con convicción y confianza actúa con coherencia. No cambia de rumbo constantemente, sino que mantiene una dirección firme.

Muchos líderes carecen de coherencia porque no tienen convicción ni confianza.
Eso causa confusión en quienes los siguen.

Además, de los tres animales mencionados en Proverbios 30:30-31, aprendemos tres cualidades que necesita un líder:

Fortaleza y valentía, como el león que no retrocede.
Confianza y presencia imponente, como el gallo que se pavonea.
Capacidad de liderazgo, como el macho cabrío o el rey que lidera un ejército.

(1) El líder debe tener la fortaleza de un “león, el más fuerte de las bestias, que no retrocede ante ninguna” (v. 30) (Park Yoon-sun).
Esto significa que el líder debe poseer una fuerza que no retrocede, mostrando dignidad y confianza.
Un buen ejemplo bíblico de esto es David, quien se presentó valientemente ante el general filisteo Goliat y le habló con coraje. Veamos 1 Samuel 17:45-47:
“David dijo al filisteo: Tú vienes a mí con espada, lanza y jabalina, pero yo vengo a ti en el nombre del SEÑOR de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien tú has desafiado. Hoy el SEÑOR te entregará en mi mano, y yo te venceré y te cortaré la cabeza; y daré los cadáveres de los filisteos hoy mismo a las aves del cielo y a las fieras de la tierra, para que toda la tierra sepa que hay Dios en Israel. Y toda esta congregación sabrá que el SEÑOR no salva con espada ni con lanza, porque la batalla es del SEÑOR, y Él os entregará en nuestras manos.”

(2) El líder debe tener un sentido claro del objetivo y debe tomar la iniciativa, como un perro de caza.
Como sabemos, el perro de caza ayuda al cazador, adelantándose para seguir la presa (fuente: internet).
Así también el líder debe poseer una clara conciencia de su objetivo y tomar la iniciativa.
Al hacerlo, quienes le siguen también podrán compartir el mismo propósito y avanzar.
Un buen ejemplo de esto es el apóstol Pablo. Veamos Filipenses 3:13-14:
“Hermanos, yo no considero haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.”

(3) El líder debe actuar como un macho cabrío, protegiendo desde el frente (Park Yoon-sun).
En la cultura israelita, las historias de ovejas y cabras son familiares y fascinantes, y se dice que no es posible pastorear solo ovejas sin cabras.
Por ello, es común criar una cabra por cada tres ovejas (1 Samuel 25:2).
Hay dos razones para mezclar cabras con ovejas:
(a) La primera razón es proteger el pasto.
El desierto es un ambiente árido con poca lluvia, por lo que no hay suficiente pasto para las ovejas.
Las cabras solo comen las hojas de las plantas maduras, mientras que las ovejas comen tanto hojas tiernas como maduras.
Además, las cabras solo roen las hojas, pero las ovejas se comen hasta el tallo.
Sin embargo, si se crían algunas cabras junto con las ovejas, estas últimas las siguen silenciosamente.
(b) La segunda razón es que las cabras son necesarias para pasar caminos difíciles y rocas altas.
El camino del desierto de Judea hacia verdes praderas no es un “camino de rosas”, sino que a veces hay que subir altas rocas o bajar pendientes empinadas, sobre todo después de la lluvia.
Las ovejas son animales temerosos, por lo que las cabras cumplen el papel de “unidad de asalto” (fuente: internet).
Así, un líder debe, en cierto sentido, actuar como una unidad de asalto para proteger a quienes le siguen.
En otras palabras, el líder debe estar al frente, guiando valientemente a sus seguidores, y tiene la responsabilidad de protegerlos.

Necesitamos líderes sabios.
La vida de un líder sabio muestra dignidad, confianza y una fortaleza que no retrocede.
Además, el líder sabio toma la iniciativa para identificar problemas y actúa como protector desde el frente.
Oremos por que nuestros líderes puedan ser así.

Finalmente, la vida más sabia es la que sabe cuándo callar y detenerse.

Para edificarnos mutuamente en familia y en la iglesia, debemos ser pacientes (1 Tesalonicenses 5:11, 13).
Debemos especialmente poder controlar nuestra ira cuando surge contra otros.
El sabio controla su ira, pero el necio la muestra toda (Proverbios 29:11).
Mostrar toda la ira inevitablemente causa conflictos (v. 22).
Por eso, cuando la ira surge, primero debemos cerrar la boca.
Si no lo hacemos, diremos palabras fuertes y hirientes (Proverbios 15:1).
Quien recibe palabras duras puede herirse y responder con ira, haciendo que el conflicto crezca.
En Job 21:5, Job dice a sus amigos que vinieron a consolarle:
“Cuando me veáis, os burlaréis; taparéis vuestra boca con la mano.”
Job les dice esto porque, aunque sus amigos intentaban consolarle, no le consolaban, sino que le molestaban (v. 3).
Por eso Job los llama “consoladores que traen desdicha” (Job 16:2) [“consoladores que molestan” en algunas versiones].
Job, en medio de su dolor, no halló consuelo en sus amigos, sino más dolor, por eso les dice que se tapen la boca.
En Job 40:4, Job mismo se tapa la boca, porque Dios le dice:
“¿Responderás tú a Dios con vana plática? ¿Hablarás tú sin saber?” (v. 2)
Entonces Job responde:
“De todo esto soy pequeño y nada; por eso me reprendo y me arrepiento en polvo y ceniza.”
Cuando Job se tapa la boca delante de Dios, recordamos Eclesiastés 5:2:
“No te apresures con tu boca, ni tu corazón se apresure a proferir palabra delante de Dios; porque Dios está en el cielo y tú en la tierra. Por tanto, sean pocas tus palabras.”

Leamos Proverbios 30:32-33:
“Si has sido necio en tu corazón y has levantado tu mano contra el Señor, pon tu mano sobre tu boca. Porque agitar la leche produce mantequilla, y exprimir la nariz produce sangre; así el provocar la ira produce contienda.”
¿Por qué dice la Biblia “pon tu mano sobre tu boca”?
Porque somos necios.
La Biblia enseña que si somos necios, debemos ponernos la mano sobre la boca para detenernos.
Y señala dos maneras de ser necios:
Primero, al ser arrogantes y pretender ser superiores;
Segundo, al planear hacer el mal.
Si hemos sido necios y arrogantes, o si hemos planeado maldad, debemos detenernos.
En otras palabras, “pon tu mano sobre tu boca” significa detenernos.

Debemos taparnos la boca con la mano cuando nos engrandecemos a nosotros mismos. La razón es que, si no nos tapamos la boca, saldrán de ella palabras arrogantes. Cuando hablamos con arrogancia, damos gloria a nosotros mismos en lugar de darle gloria a Dios. Por eso, cuando nos sentimos superiores, debemos taparnos la boca con la mano. Además, si hemos planeado hacer algo malo, debemos detener ese plan. Si no lo detenemos, ciertamente cometeremos ese mal y pecaremos contra Dios.

No debemos actuar con soberbia ni creernos mejores que los demás. Si en la iglesia nos creemos superiores o presumidos, nuestra arrogancia puede romper la unidad y causar disputas y conflictos. Un buen ejemplo es la iglesia en el desierto (Hechos 7:38). Los líderes de esa iglesia eran Moisés y Aarón, pero Coré, un levita, junto con Datán, Abiram y On, formaron una facción (Números 16:1) y se rebelaron contra Moisés y Aarón, junto con 250 líderes reconocidos de Israel (v. 2). Le dijeron a Moisés y Aarón: “¡Excedéis en vuestro orgullo!... Toda la congregación es santa, y Jehová está en medio de ellos. ¿Por qué, pues, os exaltáis sobre la congregación de Jehová?” (v. 3). Al oír esto, Moisés primero se postró y oró a Dios (v. 4). Luego les reprendió: “¡Levitas, os habéis pasado de la cuenta!” (v. 7).

¿Cómo sabemos que Coré y su grupo se pasaron de la cuenta? Porque menospreciaron la gracia de Dios al despreciar el santo ministerio que Dios les había dado para servir a los israelitas en el tabernáculo (v. 9). Buscaron tener el sacerdocio como Aarón. Por despreciar el ministerio que Dios les dio, pensaron demasiado de sí mismos y se envanecieron, actuando y hablando con soberbia contra Moisés y Aarón. Lo hicieron por vanidad. Se rebelaron contra Moisés y Aarón porque buscaban una gloria vana. La Biblia dice que no solo se rebelaron contra ellos, sino también contra Dios, quien los había puesto como líderes de la iglesia en el desierto (v. 11).

Así, si tenemos vanidad en nuestro corazón, podemos pensar demasiado de nosotros mismos y creernos superiores. Y si realmente actuamos así en la iglesia, nuestra arrogancia puede enfurecer a otros hermanos y hermanas y provocar peleas entre nosotros (Proverbios 30:33). Al final, creernos superiores dentro de la iglesia rompe la armonía y unidad de la congregación. Por eso, no debemos actuar con soberbia ni ser presumidos.

También debemos evitar planear cosas malas. En otras palabras, no debemos tramar el mal (v. 32). Puede que pensemos: “¿Acaso yo planearía algo malo?” Pero si vemos que David, que fue conforme al corazón de Dios, también hizo cosas malas, ¿no será que nosotros corremos aún más riesgo? ¿Por qué David hizo algo malo ante Dios? La Biblia claramente dice: “No codiciarás a la mujer de tu prójimo” (1 Tesalonicenses 4:6), pero David tomó para sí a Betsabé, la esposa de Urías (2 Samuel 11:27). Lo hizo con un plan premeditado para matar a Urías, que era un soldado fiel (vv. 14-26). ¿Por qué David hizo algo malo? (v. 27) (1) Cuando Dios le dio victoria en la guerra, no fue cuidadoso, y él se quedó en Jerusalén mientras Joab y el ejército peleaban (vv. 8:6,14; 11:1-2). (2) David vio a Betsabé bañándose (v. 2) y la halló muy hermosa (v. 2). (3) Envió a alguien a averiguar sobre ella, y supo que era esposa de Urías (v. 3). (4) Mandó traerla y se acostó con ella (v. 4). (5) Ella quedó embarazada (v. 5). (6) Intentó que Urías fuera a su casa para encubrir el embarazo (vv. 8, 12-13). (7) Como Urías no fue a casa, David conspiró con Joab para que lo mataran en batalla (vv. 14-26). (8) Luego de la muerte de Urías, David tomó a Betsabé por esposa (v. 27). La Biblia dice que esto fue malo a los ojos de Dios (v. 27).

Debemos taparnos la boca cuando sea necesario, especialmente cuando hay necedad en nuestro corazón. No debemos actuar con soberbia ni presunción, ni planear cosas malas. Tampoco debemos provocar la ira en otros. Si no dejamos de hacerlo, inevitablemente surgirán peleas. Por eso, debemos taparnos la boca cuando sea necesario y detenernos cuando debemos hacerlo.

Para concluir esta reflexión, en este mundo pecaminoso necesitamos la sabiduría de Dios para ser astutos como serpientes y sencillos como palomas (Mateo 10:16). En Proverbios 30:18-33 hemos meditado cinco maneras de vivir con sabiduría:

La vida más sabia es abandonar la hipocresía.
La vida más sabia es vivir en orden.
La vida más sabia es ser diligente como la hormiga, precavido como la araña, unido como la langosta, y astuto y ágil como la lagartija.
La vida más sabia es tener dignidad y fortaleza sin retroceder, tomar la iniciativa y liderar siendo protector al frente.
La vida más sabia es taparse la boca y detenerse cuando sea necesario.

Oro para que ustedes y yo vivamos esta vida más sabia.