El que Confía en Dios

[Proverbios 29:22-27]

¿Es suficiente para ustedes la palabra del Señor? Al leer la frase "Confiar es fe", se me viene a la mente una lección que aprendí escuchando un sermón del pastor Canon Battersby, un ministro evangélico de la Iglesia de Inglaterra. El sermón hablaba de la historia del oficial real que vino de Cafarnaúm a Cana a pedirle a Jesús que sanara a su hijo (Juan 4:50). La lección que aprendí fue que el oficial real creyó en las palabras de Jesús cuando Él le dijo: "Vete, tu hijo vive" (Juan 4:50). Él creyó las palabras de Jesús tal como fueron dichas. Y al escuchar que su hijo había sanado, comprendió que la fe es creer que cuando Dios promete protegernos, aunque no tengamos nada en este mundo a lo que aferrarnos, podemos decir con confianza: "Tu palabra, Señor, es suficiente". Eso es fe y confianza.

¿Qué piensan ustedes? ¿Creen que la fe es confesar "Tu palabra, Señor, es suficiente"? Cuando me hice esta pregunta a mí mismo, pensé: "¿Realmente estoy suficiente con la promesa que Jesús nos dio en Mateo 16:18, '… edificaré mi iglesia …'? ¿O quizás, aparte de esta promesa, a menudo confío en mí mismo o en otras personas?" Si de verdad estoy llevando a cabo mi ministerio confiando plenamente en la promesa del Señor, sin duda no tendría miedo de nadie ni de ninguna situación, y no estaría ansioso ni desanimado por nada.

Hermanos, aquellos que creen y están completamente convencidos de que solo la palabra de la promesa del Señor es suficiente, confían totalmente en Él. Como expresa la letra del himno “Cuando enfrento dificultades” (himno 543 del Nuevo Himnario), a medida que pasa el tiempo, confesamos nuestra fe de que, no importa lo que enfrentemos, lo único en lo que podemos confiar es el Señor.

El pasaje de hoy, Proverbios 29:25, dice: "El temor del hombre pone lazo, pero el que confía en Jehová estará seguro". La traducción de la Biblia Moderna dice: "El temor al hombre te pondrá en una trampa, pero confiar en Jehová te mantendrá seguro".

Con este versículo en mente, quiero reflexionar sobre lo que hace una persona que confía en Dios, centrando la meditación en dos lecciones.

Primero, el que confía en Dios no teme al hombre.

Miren la primera parte de Proverbios 29:25: "El temor del hombre pone lazo..." [En la Biblia Moderna, "El temor al hombre te pondrá en una trampa..."]. Podemos tener varios tipos de temores. Por ejemplo, podríamos temer al futuro. A veces, tememos y nos sentimos ansiosos por situaciones inciertas del futuro que ni siquiera han sucedido. Cuando esto ocurre, no solo nos afecta a nosotros, sino que también podemos causar dificultades a las personas que amamos.

También podemos temer al rechazo de otras personas. Cuando era soltero, antes de casarme, temía muchas veces a la idea de salir con alguien. Pensaba: "¿Qué pensará ella de mí? Si le confieso mis sentimientos, ¿me rechazará?" Este tipo de pensamientos generaba miedo al rechazo. Debido a este temor, tendía a enfocarme más en las reacciones imaginarias de los demás que en la grandeza de Dios, lo que aumentaba aún más mi miedo hacia ellos.

Si tenemos este tipo de temor dentro de nosotros, este temor puede llevarnos a crear una falsa identidad que intenta satisfacer las expectativas y demandas de los demás (Kim Jun-Soo). Aunque existen varios tipos de temor, en mi opinión, el más común y universal es el temor al hombre. En este sentido, creo que, según el pasaje de Proverbios 29:22-27, podemos temer a cuatro tipos de personas.

(1) Podemos temer a los que se encolerizan o se enojan.
Miremos el versículo 22 del capítulo 29 de Proverbios: "El hombre iracundo levanta contiendas, y el hombre furioso es grande en transgresiones" [(Biblia moderna) "El que se encoleriza levanta contiendas, y el que es impetuoso comete muchos pecados"].
¿Qué piensan sobre la ira en el contexto de las relaciones matrimoniales? Yo, mientras leía el libro THE HEART OF REMARRIAGE escrito por Gary y Greg Smalley, escribí lo siguiente acerca de dos tipos de ira en el matrimonio: "La ira justa (ira recta) es necesaria para traer cambios saludables en una relación matrimonial. Sin embargo, la ira injusta causa pecado a través de las palabras y acciones de ambos cónyuges, lo que empeora la relación". ¿Qué piensan ustedes sobre estas palabras?
Cuando pensamos en "ira" en el contexto del matrimonio, probablemente solemos asociarla con "ira injusta" y no con "ira justa". Parece que tendemos a ver solo el lado negativo de la ira. Sin embargo, debemos darnos cuenta de que necesitamos la ira justa, porque esa ira trae cambios saludables en el matrimonio.
Pero debemos tener mucho cuidado con la ira injusta, porque no solo nos lleva a pecar contra nuestro cónyuge, sino que también nos hace pecar contra Dios. Sabemos que en el matrimonio debemos ser lentos para encolerizarnos y poner fin a las disputas (15:18). Sin embargo, muchas veces no podemos controlar nuestra ira y la dejamos salir, lo que provoca peleas con nuestra pareja (15:18, 21:9, 19).
¿Por qué sucede esto? Una de las razones es que las personas que se encolerizan tienden a decir palabras ásperas (15:1). Si hablamos de manera brusca y no nos detenemos, como gotas de agua que caen una tras otra (19:13), y seguimos arrojando palabras en medio de la ira, ¿qué pasará? (Park Yunseon)
Particularmente si nuestra pareja es alguien necio, ¿qué sucederá? En Proverbios 17:12, la Biblia dice: "Es mejor encontrar una osa a la que le hayan robado los cachorros que a un necio que actúa neciamente". Si uno de los cónyuges es necio y se encoleriza de manera irracional, ¿cómo será esa pelea matrimonial? La ira puede causar que la pareja se sienta completamente aterrada, y si uno de los cónyuges es necio, el otro podría temer realmente a esa ira.
No solo nuestras parejas, sino también nuestros vecinos o compañeros de trabajo que fácilmente se encolerizan pueden causarnos temor. Sin embargo, la Biblia nos dice: "No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios. Te fortaleceré, te ayudaré, te sustentaré con la diestra de mi justicia" (Isaías 41:10), "Les digo que no les teman, ni se asusten" (Deuteronomio 1:29).
Dios les dijo a los israelitas, que estaban desanimados y temerosos de los habitantes de Canaán después de escuchar los informes de los espías, que "no les teman, ni se asusten". Además de estos dos versículos, hay muchos más en la Biblia que nos dicen que no temamos. Los cristianos que confían en Dios y dependen de Él deben obedecer Su palabra de no temer y no dejarse intimidar por las personas que se encolerizan. No debemos temer la ira humana, sino la ira santa de Dios. Que podamos ser personas que temen la ira de Dios, no la ira de los demás.

(2) Podemos temer a las personas orgullosas.
Miremos el versículo 23 del capítulo 29 de Proverbios: "El hombre de corazón altivo será humillado, pero el humilde de espíritu obtendrá honra" [(Biblia moderna) "El hombre de corazón altivo será humillado, pero el humilde será respetado"].
¿Cómo podemos saber si somos personas orgullosas ante los ojos de Dios? En el pasado, mientras meditaba en el libro de Ester, reflexioné sobre las características de una persona orgullosa, tomando como ejemplo a Amán, y llegué a tres conclusiones sobre las personas orgullosas:
(a) La persona orgullosa nunca se siente satisfecha (Ester 5:13).
Mientras Amán veía que Mardoqueo no se postraba ante él, "todas estas cosas" no le daban satisfacción. "Todas estas cosas" se refieren a la gran gloria de Amán, tener muchos hijos, el favor que el rey Asuero le mostró al exaltarlo por encima de todos los otros oficiales del reino, y el hecho de que él fuera el único invitado a un banquete con el rey y la reina Ester (versículos 11-12).
(b) La persona orgullosa tiende a vivir en el engaño (6:6).
Cuando el rey Asuero quiso honrar a quien había salvado su vida, Mardoqueo (2:21), Amán pensó equivocadamente que el rey estaba hablando de él cuando le preguntó qué debería hacer para honrar a alguien que había salvado al rey (6:6).
(c) La persona orgullosa le gusta ser exaltada (6:7-9).
Amán pensó que el rey quería honrarlo a él, por lo que le sugirió cómo debía hacerlo: "Si el rey desea honrar a alguien, debe vestirlo con la ropa real, ponerlo sobre el caballo real, y hacer que lo paseen por la ciudad" (6:7-9). Amán, creyendo que él sería el honorado, sugirió todo esto, y su deseo de ser exaltado estaba claro.

(1) Debemos tener mucho cuidado de que el orgullo no se infiltre en nuestros corazones.
Debemos reflexionar brevemente sobre el orgullo de Amán, quien no sabía cómo estar satisfecho, se dejaba engañar fácilmente y disfrutaba ser exaltado. Al meditar en su comportamiento, debemos examinar si nosotros mismos estamos cayendo en el mismo orgullo que Amán. En el Salmo 73, el salmista Asaf, que tenía un corazón limpio (v. 1), vio la prosperidad de los malvados y se sintió celoso de los arrogantes (v. 3). Aquí, la prosperidad de los malvados se refiere a cómo vivían sin sufrimientos, sin enfermedades o dificultades como las demás personas (v. 4-5, Traducción del Nuevo Mundo). Además, los malvados "se visten de orgullo como un collar y practican violencia como su ropa" (v. 6, Traducción del Nuevo Mundo), y se jactan de manera arrogante (v. 8). ¿No nos da miedo tal orgullo y arrogancia? Sin embargo, los que confiamos en Dios no debemos temer a los orgullosos. ¿Por qué? Porque la Biblia dice en el versículo de hoy, Proverbios 29:23: "El orgullo del hombre lo humillará, pero el espíritu humilde obtendrá honra" [(Traducción del Nuevo Mundo) "El orgullo del hombre lo humillará, pero la humildad le traerá respeto"].
No necesitamos temer a los orgullosos, porque Dios humillará a los orgullosos (v. 23, cf. 2 Samuel 22:28, Job 40:11). Nuestro Dios es quien nos humilla cuando nuestro corazón se llena de orgullo. Así como Él humilló al pueblo de Israel en el desierto dándoles maná, un alimento que ni siquiera sus antepasados conocían (Deuteronomio 8:16), Él nos humilla a nosotros, que vivimos en un mundo como el desierto, alimentándonos de Su palabra. Por lo tanto, debemos humillarnos delante del Señor (Santiago 4:10). Debemos hacernos como niños y humillarnos (Mateo 18:4). Pero también debemos seguir el ejemplo de Cristo, quien se humilló a sí mismo hasta la muerte en la cruz (Filipenses 2:8), y vivir una vida de obediencia a Su palabra. Cuando lo hagamos, el Señor nos exaltará en Su tiempo (Santiago 4:10). La enseñanza de la Biblia es clara: "Todo el que se exalta será humillado, y el que se humilla será exaltado" (Lucas 14:11). El Señor, que exalta a los humildes, da gracia a los humildes (Proverbios 3:34, 1 Pedro 5:5) y los salva (Job 22:29, Salmo 149:4). La Biblia dice que los humildes recibirán honor (respetados) (Proverbios 29:23). La humildad es el camino hacia la dignidad (15:33).

(2) Podemos temer a los ladrones y cómplices.
Veamos el versículo de hoy, Proverbios 29:24: "El que hace compaña con un ladrón odia su alma; escuchará la maldición y no la declarará" [(Traducción del Nuevo Mundo) "El que hace compaña con un ladrón odia su alma; aunque le digan que hable la verdad, no dirá nada en la corte"].
¿Sabes quién es el ladrón más famoso que aparece en la Biblia? Es Judas Iscariote. Seis días antes de la Pascua, cuando Jesús llegó a Betania, donde había resucitado a Lázaro, la gente allí le preparó una cena (Juan 12:1-2, Traducción del Nuevo Mundo). En ese momento, María tomó un costoso perfume y lo derramó sobre los pies de Jesús, secándolos con su cabello (v. 3). Al ver esto, Judas Iscariote, uno de los discípulos que lo traicionaría, le dijo a María: "¿Por qué no se vendió este perfume por trescientos denarios y se dio a los pobres?" (v. 4-5, Traducción del Nuevo Mundo). La Biblia dice que Judas no dijo esto por preocuparse por los pobres, sino porque "era un ladrón, y, teniendo la bolsa, robaba de lo que se echaba en ella" (v. 6). Judas parecía preocuparse por los pobres, pero en realidad, era un ladrón. ¿Qué pasaría si un ladrón como él se asociara con líderes poderosos de la nación o con falsos líderes religiosos?
La Biblia en Isaías 1:23 dice: "Tus príncipes son rebeldes y compañeros de ladrones; todos aman el soborno, y van tras los presentes; no hacen justicia al huérfano, ni llega a ellos la causa de la viuda" [(Traducción del Nuevo Mundo) "Tus líderes son traidores, compañeros de ladrones; todos aman el soborno y los regalos, y no defienden la causa de los huérfanos ni de las viudas"]. Judas, como ladrón, al asociarse con príncipes o líderes malvados, llevaría a cabo el mismo tipo de injusticia, sin preocuparse por los huérfanos o las viudas.
En el versículo de Proverbios 29:24, la Biblia nos dice: "El que hace compaña con un ladrón odia su alma; aunque le digan que hable la verdad, no dirá nada en la corte". Aquí, "hacer compaña con un ladrón" se refiere a planear el robo junto a él y estar detrás de sus acciones (Park Yunseon). Un buen ejemplo de esto es el rey Acab y Jezabel, quienes tomaron la viña de Naboth en 1 Reyes 21.
Cuando el rey Acab se preocupó por no poder obtener la viña de Naboth, la reina Jezabel, al enterarse de su tristeza, le dijo: "¿Ahora tú reinas sobre Israel? Levántate y come, y disfruta; yo te daré la viña de Naboth" (v. 7). Ella escribió cartas en nombre de Acab, selló las cartas con el sello real y las envió a los ancianos y nobles de la ciudad donde vivía Naboth (v. 8). En esas cartas, les decía que falsamente acusaran a Naboth de maldecir a Dios y al rey, y que lo mataran a pedradas (v. 9-10). Los ancianos y nobles, obedeciendo a Jezabel, llevaron a cabo su plan y mataron a Naboth (v. 11-13). Al final, Acab tomó la viña de Naboth como Jezabel había prometido (v. 15). Ella fue quien manipuló a Acab, incitándolo a cometer maldad ante Dios (v. 25).
¿No deberíamos temer a ladrones y cómplices como estos, que roban y matan para tomar lo que no les pertenece? Sin embargo, los que confiamos en Dios no debemos temerles. ¿Por qué? Porque como dice Isaías 41:10, Dios está con nosotros. Él es nuestro Dios, nos fortalece, nos ayuda y nos sostiene con Su mano derecha justa. Por lo tanto, no debemos temer ni a los ladrones ni a los cómplices que están detrás de ellos.
Debemos recordar que Proverbios 29:24 dice que "el que hace compaña con un ladrón odia su alma…". En 1 Reyes 21:20 y 25, el profeta Elías reprendió al rey Acab diciendo: "Te has vendido para hacer lo malo ante los ojos del Señor". ¿Acaso alguien que ama su alma se asociaría con un ladrón y cometería maldad ante Dios? ¡Por supuesto que no! Solo aquellos que odian su alma hacen tales cosas.

Así, aquellos que odian su alma, vendiéndose a sí mismos y aliándose con ladrones, como se dice en la segunda parte de Proverbios 29:24, “aunque reciban una maldición, no darán testimonio” [(Traducción de la Biblia Moderna) “Aunque oigan que deben decir la verdad, no dicen nada en el tribunal”]. ¿Por qué será esto? ¿Por qué aquellos que se asocian con ladrones no dicen nada, aunque se les pida que digan la verdad? La razón es que aquellos que odian su alma, como los ladrones y los cómplices, son malvados y falsos. Las personas malvadas y falsas nunca dirán la verdad. Al contrario, mentirán más de lo que comen.

Queridos, nosotros que confiamos en Dios no debemos temer a los ladrones ni a los cómplices. ¿Por qué? Porque el Dios en quien confiamos es el que ama nuestras almas. Él, que ama nuestra alma, no duerme ni se adormece, y nos guarda (Salmo 121:4-5). Dios nos protege de todas las adversidades y guardará nuestra alma desde ahora y hasta la eternidad (versículos 7, 8).

(4) Podemos temer a los injustos.

Veamos la primera parte de Proverbios 29:27: “El hombre injusto es aborrecido por el justo…” [(Traducción de la Biblia Moderna) “La persona justa aborrece a quien no es honesto…”]. Cuando dudamos de Dios, comenzamos a dudar de Él. Y cuando dudamos de Dios, llegamos a desconfiar de Él. Esa desconfianza nos lleva a desobedecer a Dios y, al final, a hacer lo que es injusto.

La "injusticia" aquí se refiere a "lo abominable, la codicia, la malicia, la envidia, el asesinato, la contienda, el fraude, la maldad, el murmullo, la difamación, el odio a Dios, el ultraje, la soberbia, la jactancia, la conspiración contra el mal, la rebelión contra los padres, la insensatez, la traición, la falta de compasión y misericordia" (Romanos 1:29-31). Cuando cometemos estas injusticias, Dios se enoja y nos disciplina.

En Números 22, vemos a Balaam, un adivino (versículo 7; ver también Josué 13:22), hijo de Beor (Números 22:5). La Biblia nos dice que el consejo de Balaam, seguido por el pueblo de Israel (31:16), desvió a los israelitas del camino recto, llevándolos a cometer pecado contra Dios (2 Pedro 2:15). Mientras Israel estaba acampando en Sitim, no solo cometieron fornicación con las mujeres moabitas (Números 25:1), sino que también, cuando estas mujeres ofrecieron sacrificios a sus dioses, los israelitas también adoraron a los dioses de ellas (versículo 2). Por esto, Dios se airó contra Israel (versículo 3), y como resultado, los jefes de las tribus fueron ejecutados (versículo 4), y 24,000 personas murieron por una plaga (versículo 9). ¿Por qué llegaron los israelitas a este punto? La causa fue Balaam, quien “amó el salario de la maldad” (2 Pedro 2:15).

Así, aquellos injustos que aman el salario de la maldad no solo hacen mal a sí mismos, sino que también inducen a otros a cometer injusticias, y todos juntos pecan contra Dios. A estos, Dios les mostrará Su ira y les enviará juicio.

En la primera parte de Proverbios 29:27, la Biblia nos dice: “El hombre injusto es aborrecido por el justo.” ¿Por qué el injusto es aborrecido por el justo? Porque el injusto ama la injusticia, y quienes aman la injusticia no creen en la verdad (2 Tesalonicenses 2:12). Por lo tanto, el justo, que ama la verdad y la justicia, no solo aborrece al injusto, sino también toda la injusticia que ese injusto comete. La Biblia nos dice que Dios, quien es justo, no tiene injusticia (Romanos 9:14). Dios, que está entre nosotros, es justo y no actúa injustamente (Sofonías 3:5). Además, la Biblia nos dice que la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen la verdad en injusticia (Romanos 1:18). Por lo tanto, no necesitamos temer a los injustos. Al contrario, debemos aborrecer a los injustos y toda su maldad.

Nosotros, que confiamos en Dios, no debemos temer a los encolerizados (los iracundos), a los arrogantes, a los ladrones ni a los injustos. Si tememos a tales personas, caeremos en una trampa, como dice la Biblia en Proverbios 29:25: “El temor del hombre pondrá lazo…” Temer a tales personas es, en efecto, desconfiar del gran y temible Dios que está entre nosotros (Deuteronomio 7:21). Si no confiamos en Dios, el temor a las personas nos atrapará en una trampa. Por lo tanto, debemos confiar completamente en Dios y no temer a las personas.

Veamos lo que nos dice Mateo 10:28: “No temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; temed más bien a aquel que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno.”

Finalmente, en segundo lugar, aquellos que confían en Dios estarán a salvo.

Miren la segunda parte del versículo 25 de Proverbios 29 en el pasaje de hoy: “… los que confían en Jehová estarán a salvo” [(Biblia Moderna) “… los que confían en Jehová estarán seguros”]. ¿Qué debemos tener mucho cuidado de evitar, como cristianos? El apóstol Pablo les dijo a los creyentes de la iglesia de Filipos en Filipenses 3:1: “Hermanos, por lo demás, regocijaos en el Señor. A mí no me es molesto escribir las mismas cosas, y para vosotros es seguro” (Biblia Moderna). Al ver estas palabras, podemos notar que Pablo escribió la carta deseando que los creyentes de Filipos estuvieran seguros. En el contenido de esta carta, Pablo les advirtió tres veces en el versículo 2 de Filipenses 3: “¡Mirad los perros, mirad a los malos obreros, mirad a los que mutilan el cuerpo!” Aquí, cuando dice “mirad los perros”, se refiere a los judaizantes. La razón es que los judaizantes insistían en que, para ser justificados, los gentiles debían cumplir con los rituales del Antiguo Testamento, especialmente la circuncisión.

Pablo, en la carta a los Gálatas, calificó a estos judaizantes y su falso evangelio como una herejía, e incluso los maldijo. El problema era que los judaizantes fueron reconocidos como verdaderos creyentes por la mayoría de la iglesia. Un ejemplo de esto ocurrió en la iglesia de Galacia. Sin embargo, ellos distorsionaron la claridad del evangelio, lo corrompieron gravemente y confundieron a los creyentes gentiles. Si resumimos brevemente la causa de esa confusión, la lógica de Pablo es la siguiente: (1) alguien cree en Cristo, (2) es justificado ante Dios, y (3) luego está preparado para cumplir con la ley de Dios. En cambio, los judaizantes decían que alguien (1) cree en Cristo, (2) debe esforzarse por cumplir con la ley, y (3) solo entonces puede ser justificado (Machen). Esta diferencia puede parecer pequeña, pero en realidad es una gran diferencia. La diferencia es que Pablo dice que la salvación se recibe solo por la gracia de Dios, al creer en Jesucristo, mientras que los judaizantes enseñaban que la salvación se lograba mediante el esfuerzo humano y el cumplimiento de la ley.

El verdadero evangelio que predicó Pablo se centra en lo que Jesucristo hizo en la cruz (la gracia), mientras que el falso evangelio defendido por los judaizantes se centraba en las obras que el ser humano realiza (mérito). En resumen, Pablo enseñaba que la salvación viene por la gracia de Dios, mientras que los judaizantes decían que la salvación se obtiene por las obras humanas. Pablo se refería a los judaizantes, que enseñaban que la salvación se logra por las obras humanas, como “perros” porque “deseaban la ganancia y se hacían maestros para andar por ahí” (Filipenses 3:19). Por lo tanto, Pablo les advirtió a los creyentes de Filipos que tuviesen cuidado con esos falsos maestros judaizantes, que predicaban un evangelio falso. Debemos tener mucho cuidado con los falsos pastores o maestros que predican un falso evangelio, el cual no enseña que la salvación es por la fe en Jesucristo, sino que enseña que la salvación es por un esfuerzo humano adicional o por las buenas obras. Debemos estar alerta ante todas las enseñanzas que se centran en las obras humanas, y no en el mérito de la cruz de Cristo.

La segunda parte del versículo 25 de Proverbios 29 dice: “Los que confían en Jehová estarán a salvo.” ¿Quiénes son los que confían en Dios? Podemos pensar en tres características principales:

(1) Los que confían en Dios son humildes.
Miren el versículo 23 de Proverbios 29: “El hombre de corazón orgulloso será abatido, pero el de espíritu humilde alcanzará honra” [(Biblia Moderna) “El hombre de corazón orgulloso será humillado, pero el humilde será honrado”]. Los orgullosos no confían en Dios, sino que confían en sí mismos. A esos, Dios los humillará. Sin embargo, los humildes confían en Dios. En otras palabras, los que confían en Dios son humildes, y los humildes que confían en Dios claman a Él. Ellos buscan la ayuda de Dios y piden que Él los salve. Y en tiempos de peligro, confían en el Señor como su refugio (Salmo 31:1).

(2) Los que confían en Dios creen que el juicio justo sobre los hombres es algo que Dios hace.
Miren el versículo 26 de Proverbios 29: “Muchos buscan el favor del gobernante, pero el juicio de los hombres es de Jehová” [(Biblia Moderna) “Muchos tratan de agradar al gobernante, pero el juicio justo sobre los hombres es de Jehová”]. Cuando estamos en dificultades, especialmente cuando somos tratados injustamente, podemos ser tentados a depender de aquellos que tienen poder o autoridad, con la esperanza de que nos ayudarán. Podemos tratar de ganarnos su favor con palabras aduladoras o incluso ofreciéndoles sobornos. Sin embargo, estas acciones demuestran que estamos confiando más en el poder y la autoridad humana que en Dios. Pero el pasaje de hoy, Proverbios 29:25-26, nos dice que los que confían en Dios están a salvo, y creen que el juicio justo sobre los hombres no depende de los gobernantes, sino de Dios. Es decir, los que confían en Dios no buscan ganar el favor de los gobernantes, porque creen que el juicio de todas las cosas proviene de Dios, no de los hombres.

(3) La persona que confía en Dios actúa correctamente.
Miremos el versículo 27 de Proverbios 29 en el pasaje de hoy: “El impío es abominación para el justo, y el que es recto lo es para el impío” [(Biblia de los Modernos) “La persona justa aborrece al que no es recto, y el malvado odia al que es honesto”]. La persona que confía más en los hombres que en Dios, teme más a los hombres que a Dios (v. 25). Por lo tanto, tal persona busca la gracia de los hombres (gobernantes) en lugar de buscar la gracia de Dios (v. 26). Dicho de otra manera, la persona que teme y confía en los hombres, trata de ganar su favor. Esta persona no actúa rectamente, sino que obra injustamente. Por eso, será odiada por el justo (v. 27). Pero la persona que confía en Dios (v. 25) no teme a los hombres, por lo que no trata de ganar su favor (v. 26), y no obra injustamente, sino que actúa correctamente (v. 27). Él camina y obra con justicia, practicando la justicia entre sus vecinos (Jeremías 7:5). Odia toda acción falsa (Salmo 119:128) y no se complace en lo insensato (Proverbios 15:21).

Concluyo con una reflexión sobre las Escrituras. En el Salmo 146:3, la Biblia dice: “No pongas tu confianza en los príncipes, ni en hijo de hombre, porque no hay en él salvación”. No debemos confiar en aquellos que no tienen poder para ayudarnos. No debemos confiar en aquellos que son famosos a los ojos de los hombres. El Dr. Park Yun-Seon habló sobre la confianza en los hombres de esta manera: “Confiar en los seres humanos es una maldad que bloquea el camino de la confianza en Dios. Por eso, el salmista prohíbe el pecado de confiar en los hombres, para que las personas puedan caminar hacia la confianza en Dios” (Park Yun-Seon). Confiar en aquellos que no tienen poder para ayudarnos impide que confiemos plenamente en Dios, quien es nuestro verdadero ayudador. Por lo tanto, primero debemos dejar de confiar en los seres humanos que no tienen poder para ayudarnos. Debemos dejar de depender de los hombres. Solo debemos confiar en Dios. La persona que confía en Dios será segura (Proverbios 29:25). La persona que confía en Dios no teme a los hombres. Cuando confiamos en Dios, no tememos a aquellos que se encolerizan o nos hacen enojar. Además, la persona que confía en Dios no teme a los orgullosos, a los ladrones ni a los cómplices de los ladrones. La persona que confía en Dios no teme al malvado. La persona que confía en Dios estará segura. La persona que confía en Dios es humilde. Además, la persona que confía en Dios cree que el juicio justo sobre los hombres es algo que solo Dios puede hacer. Y la persona que confía en Dios actúa correctamente. Por lo tanto, Dios protegerá y cuidará a la persona que confía en Él, y esa persona estará segura.