El Justo Sabio
[Proverbios 29:6-11]
Hermanos, todos nosotros hemos escuchado muchas veces las palabras "alabanza" y "adoración", así que seguramente sabemos lo que significan. Pero, ¿qué piensan ustedes, qué es "alabanza" y qué es "adoración"? Recuerdo que hace mucho tiempo leí un libro escrito por el pastor Hong Seong-geon, quien sirvió en la Misión Jesús, en el que hablaba sobre la diferencia entre alabanza y adoración. Según el pastor Hong, "alabanza" es cantar acerca de las obras que Dios ha hecho por nosotros, mientras que "adoración" es honrar la existencia de Dios, es decir, reconocer la soberanía de Dios. Al leer esto, en ese momento me sentí muy convencido, como si realmente llegara al corazón. Especialmente cuando pensaba en la diferencia entre alabanza y adoración, me daba cuenta de que, independientemente de las circunstancias en las que me encontrara, debía adorar a Dios. Esto se debía a que, aunque en muchas ocasiones no entendiera las obras de Dios en mi vida, y aunque muchas veces no pudiera alabar a Dios con fe, al conocer y creer en la soberanía de Dios, no podía hacer otra cosa que adorarlo. En Nehemías 9:6, podemos ver que los levitas Josúa, Gadmiel, Bani, Hasabnías, Serabías, Hodías, Sebanías y Pedaías le dijeron al pueblo de Israel (1): "Solo Tú eres el Señor" (6). Cuando medité en este versículo, entendí que también debemos confesar: "Solo Tú eres el Señor" (6). No podemos hacer otra cosa que confesar que "Tú eres el Señor Dios" (7). La razón es que nuestro Dios es justo y cumple fielmente las promesas que nos hizo; es el Dios que perdona todos nuestros pecados, el que, por gran misericordia, nos salva. Es por eso que debemos sinceramente confesar: "Oh Dios, Tú eres mi Dios".
Hay una canción popular de alabanza en inglés titulada “Step by Step” que dice: “Oh God, You are my God, And I will ever praise you…” (Oh Dios, Tú eres mi Dios, y yo siempre te alabaré…).
Hoy, bajo el título "El Justo Sabio", quiero reflexionar sobre cómo actúa un justo sabio, basándome en tres puntos.
Primero, el justo sabio canta y se alegra.
Veamos el versículo de hoy, Proverbios 29:6: "El impío cae en su propia trampa por su pecado, pero el justo canta y se alegra" [(Biblia Moderna Coreana) "El impío queda atrapado por su propio pecado, pero el justo canta y se alegra"]. Este versículo nos muestra que la Biblia dice que el justo canta y se alegra. ¿Por qué el justo canta y se alegra? ¿No es porque algo bueno le ha sucedido? Nadie canta ni se alegra cuando le ocurre algo malo. Entonces, ¿por qué el justo canta y se alegra? Para responder a esta pregunta, debemos considerar la primera parte del versículo 6 de hoy. Veamos la primera mitad de Proverbios 29:6: "El impío cae en su propio pecado...". ¿No es algo natural que el impío peque? Pecar es natural para el impío, no para el justo. Uno de los pecados del impío, que se menciona en Proverbios 29:10, es: "El que ama el derramamiento de sangre aborrece al íntegro y busca la vida del justo". Es decir, uno de los pecados del impío es odiar a los justos y a los íntegros, buscando derramar su sangre. Es natural que el impío odie al justo y al íntegro. Y uno de los motivos es que los pecados del impío quedan expuestos por la integridad y justicia del justo (cf. Efesios 5:11). ¿Cuál es el resultado de este pecado? Es decir, ¿cuál es el resultado de odiar a los justos e intentar derramar su sangre? En Proverbios 28:10 vemos: "El que atrae al justo por un mal camino caerá en su propia trampa...". El resultado del impío es que cae en su propia trampa (28:10). Hoy, Proverbios 29:6 dice: "El impío cae en su propia trampa" (o "quedará atrapado en su propio lazo", en la Biblia Moderna Coreana). Además, en Proverbios 12:13 vemos que "el impío será atrapado por su propia boca". Aquí también la Biblia dice que el impío será atrapado por su propio lazo. En el versículo anterior, Proverbios 12:5, la Biblia dice: "El que adula a su vecino pone una trampa delante de él". En Proverbios 29:6, el versículo dice que "el impío cae en su propia trampa". Esto nos enseña que el impío no solo intenta derramar la sangre de los justos e íntegros, sino que también adula a los demás y, al final, pone trampas que lo atrapan a él mismo.
Ahora, si pensamos en el justo, lo veremos actuar de forma completamente diferente. Es decir, el justo no peca como el impío, y por lo tanto, no se coloca en una trampa. La Biblia dice que el justo se salva de la angustia. En Proverbios 12:13 se nos dice: "El justo se escapa del mal cuando llega". Esto nos ayuda a entender por qué el justo canta y se alegra (29:6). La razón es que el Señor salva al justo de la angustia. Aunque el impío persigue y oprime al justo, el Señor lo rescatará de esa angustia. Por eso, incluso en medio de la persecución, el justo mantiene su fe, alabando a Dios con alegría. Esa alabanza proviene de la salvación que ha recibido, y la alegría es la alegría de la salvación.
Queridos amigos, debemos ser sabios y justos. El sabio y justo canta y se alegra, porque confía en el Dios de la salvación. Aunque los malvados odian al justo y cometen pecado, esto es un lazo para ellos mismos. Aunque el justo puede sufrir por la persecución de los malvados, incluso en medio de ese sufrimiento, el justo puede alabar y alegrarse, porque Dios le ha dado la gracia de la salvación a través de Jesucristo.
Miren lo que dice Isaías 38:20: “El Señor me salvará, y por eso cantaremos mi canción con el arpa, todos los días de nuestra vida, en la casa del Señor” [(Biblia de la gente moderna) “El Señor me salvará, y cantaremos y alabaremos a Dios toda nuestra vida en su templo”].
Segundo, el sabio y justo comprende la situación de los pobres.¿Quién crees que conoce mejor tu situación? ¿Tu pareja? ¿Tus padres? ¿Tu amigo más cercano? Si alguien sabe de nuestra situación, es una señal de que esa persona nos ama profundamente. Sin embargo, aunque alguien sepa mucho sobre nuestra situación, nunca podrá conocerla completamente. A pesar de ello, recibir consuelo y fortaleza de alguien que conoce nuestra situación es algo muy valioso. Cuando conocemos la situación de aquellos que amamos, a menudo pensamos que no hay nadie sin dificultades o problemas. Por ejemplo, parece que una pareja vive felizmente sin problemas, pero al hablar con ellos, descubrimos que tienen sus propios problemas y secretos que no podemos entender completamente. En Génesis 40:14, vemos a José, encarcelado injustamente, pidiéndole al copero del rey de Egipto que, cuando le fuera bien, se acordara de él y le hablara al faraón de su situación: "Si te va bien, por favor, recuerda mi situación, y ten compasión de mí, y menciona mi caso ante el faraón, para que me saque de esta casa". José pidió al copero que intercediera por él y hablara de su situación ante el faraón. Sin embargo, el copero olvidó a José durante dos años. Es decir, no cumplió su promesa de ayudarlo, ni le mencionó al faraón. Después de dos años, el faraón tuvo un sueño, y cuando nadie pudo interpretarlo, el copero recordó a José y le habló al faraón sobre él (Génesis 41:9-13). Como resultado, José fue llevado ante el faraón, interpretó el sueño y llegó a ser el segundo en poder en Egipto. Al meditar sobre esta historia, escribí lo siguiente: “La persona que conoce mi situación debió haberme recordado y hecho un favor por mí, pero me olvidó y no mencionó mi caso ante el rey. Podría haberme desanimado, pero confié en Dios, que conoce mi situación mejor que nadie, y puse mi esperanza en Él. Después de dos años, Dios hizo que esa persona se acordara de mí, y, por medio de un evento, me ayudó. Como resultado, Dios no solo me liberó, sino que me exaltó”.
Queridos amigos, nuestro Dios es quien mejor conoce nuestra situación. Debemos confiar en Él y poner nuestra esperanza en Él.
Vean lo que dice Proverbios 29:7: “El justo sabe cómo ayudar a los pobres, pero el malvado no tiene conocimiento para hacerlo” [(Biblia de la gente moderna) “El justo se interesa por la situación de los pobres, pero el malvado no entiende eso”]. Este versículo dice que el justo comprende la situación de los pobres. El justo, al entender su situación, muestra compasión por ellos (Proverbios 14:31, 19:17), les da alimento (Proverbios 22:9) y los ayuda (Proverbios 28:27). El rey justo defiende a los pobres con integridad (Proverbios 29:14) y protege su vida (Proverbios 10). Sin embargo, el malvado no tiene la sabiduría para comprender la situación de los pobres (Proverbios 29:7). Los malvados no solo no escuchan el clamor de los pobres (Proverbios 21:13), sino que a menudo los ignoran (Proverbios 28:27). Esto ocurre porque el malvado endurece su corazón hacia los pobres (Deuteronomio 15:7). De hecho, el malvado se burla de los pobres (Proverbios 17:5), los amenaza (Proverbios 13:8) y, en ocasiones, los oprime para su propio beneficio (Proverbios 22:16). Un ejemplo de esto es el rey Acab, quien, a pesar de tener un viñedo más hermoso, codiciaba el viñedo de Nabot, que estaba cerca de su palacio (1 Reyes 21:1-2). Nabot, sin embargo, se negó a venderle su viñedo, ya que era parte de la herencia de sus ancestros (1 Reyes 21:3). El rey Acab, angustiado, se retiró a su cama y no quiso comer (1 Reyes 21:4). Su esposa, Jezabel, al ver su tristeza, lo incitó a tomar acción, y finalmente organizó la muerte de Nabot para que Acab pudiera obtener el viñedo (1 Reyes 21:5-15). La Biblia dice que Acab se vendió a sí mismo para hacer lo malo a los ojos de Dios (1 Reyes 21:20, 25). La Escritura nos dice que no hubo nadie como él, que se vendiera tanto para hacer lo malo ante Dios (1 Reyes 21:25).
Hermanos, Isaías 32:7 dice: "El hombre malvado tiene una mente malvada y traza planes perversos, usa mentiras para destruir a los pobres y, aunque los pobres hablen con rectitud, él no lo escucha" [(Versión moderna de la Biblia) "El principal recurso del malhechor es el mal. Él trama planes malvados y destruye a los pobres con mentiras, incluso cuando ellos hablan con rectitud los pone en una situación difícil"]. ¿Qué significa esto? El malvado trama planes malvados, destruye a los pobres con mentiras, y cuando los pobres hablan con rectitud, los pone en una situación difícil. ¿Acaso el malvado se preocuparía por la situación de los pobres? No, el malvado no solo no se preocupa por la situación de los pobres, sino que ni siquiera puede entenderla. La razón de esto es que el malvado no tiene el conocimiento para entenderlo (Prov. 29:7). Por eso, los malvados oprimen a los pobres (28:15) y los jueces corruptos condenan injustamente a los pobres, quitándoles sus derechos (Isaías 10:2). Sin embargo, el justo se preocupa por la situación de los pobres (Prov. 29:7). Así, el justo defiende a los pobres y rescata a los hijos de los afligidos (Salmo 72:4). El justo, que conoce a Dios, resuelve los problemas de los pobres y se ocupa bien de todo (Jer. 22:16, Versión moderna de la Biblia). Más que nada, el justo lleva buenas nuevas a los pobres (Isaías 61:1). Es decir, el justo predica el evangelio a los pobres (Lucas 7:22).
Hermanos, Jesús predicó el evangelio a los pobres (Lucas 7:22). El Espíritu Santo de Jesús, que es el Espíritu de Dios, ha venido sobre nosotros, por lo que debemos predicar el evangelio a los pobres (Lucas 4:18). Y debemos compadecer a los pobres (Prov. 28:8), cuidar de ellos (Salmo 41:1) y ayudarlos con misericordia (Éster 9:22).
Finalmente, en tercer lugar, el sabio y justo calma la ira.
Mientras leía el libro "THE HEART OF REMARRIAGE" de Gary y Greg Smalley, comencé a pensar que la ira justa (ira recta) es necesaria en las relaciones conyugales. La razón es que la ira justa puede traer cambios saludables en la relación. Sin embargo, la ira injusta empeora la relación, ya que las palabras y los actos erróneos pueden llevar a la pareja a cometer pecado. Creo que uno de los grandes problemas en una relación de pareja es la falta de control sobre la ira. Si uno de los dos no sabe controlar su ira, incluso el menor desacuerdo puede convertirse en un incendio que destruya la relación. Por eso, no debemos expresar nuestra ira hacia nuestros familiares. Es una mala costumbre expresar la ira injusta hacia ellos. Una manera de corregir esta mala costumbre es primero reconocer humildemente por qué estamos enojados y aceptar que a menudo nuestra ira es culpa nuestra.
Veamos Proverbios 29:8: "Los soberbios causan alboroto en la ciudad, pero los sabios calman la ira" [(Versión moderna de la Biblia) "Las personas arrogantes y cínicas alborotan la ciudad, pero las sabias calman la ira"]. Aquí se dice que los soberbios causan alboroto en la ciudad, y los soberbios son personas orgullosas y enojadas. Estas personas avivan el fuego de las disputas y causan caos en la ciudad (MacArthur). Mire lo que dice Proverbios 26:21: "Como el carbón sobre las brasas y la leña sobre el fuego, así el que causa divisiones avivará la contienda" [(Versión moderna de la Biblia) "Como el carbón en un fuego y la madera sobre las brasas, el que gusta de las disputas avivará la pelea"]. ¿Se lo puede imaginar? Si pones carbón sobre brasas o leña sobre el fuego, ¿qué sucede? El fuego crecerá. De la misma manera, aquellos que disfrutan de las disputas avivarán el conflicto, convirtiendo una pequeña pelea en un gran enfrentamiento.
Por eso, Proverbios 29:9 nos dice: "Cuando el sabio y el necio se enfrentan, si el sabio se enoja o se ríe, la disputa no se resuelve" [(Versión moderna de la Biblia) "Cuando un sabio y un necio se enfrentan, si el sabio se enoja o se ríe, la disputa no termina fácilmente"]. Las personas arrogantes y enojadas son necias, y la ira de los necios es más peligrosa que la de una osa que ha perdido a sus cachorros, como dice Proverbios 17:12. ¿Por qué es esto? Porque cuando los necios se enojan, lo hacen de una manera irracional (MacArthur). ¿Pueden imaginarlo? El necio expresa su ira de manera irracional (12:16), y no solo eso, sino que guarda rencor durante mucho tiempo y puede llegar a matar a alguien. Un ejemplo de esto es Absalón, el hijo de David, quien, después de que su hermano Amnón violó a su hermana Tamar, guardó rencor durante dos años y luego lo mató. Cuando una persona guarda ira por tanto tiempo, inevitablemente caerá en el pecado (Park Yun-seon).
Cuando alguien guarda ira durante mucho tiempo, no solo afectará su familia, sino también su iglesia. Por eso, creo que debemos evitar a las personas que se encolerizan fácilmente (Prov. 12:16). Debemos mantener distancia de aquellos que guardan rencor durante mucho tiempo (2 Samuel 13). Y nunca debemos acercarnos a personas que reaccionan de manera irracional e irracionalmente enojadas (Prov. 17:12).
Hoy, en la segunda parte de Proverbios 29:8, se nos dice a quién debemos acercarnos: "Pero el sabio calma la ira". Las personas arrogantes y fáciles de encolerizar pueden causar caos en la familia, la iglesia y la ciudad, pero el sabio calma la ira de los encolerizados. ¿Cómo lo hace el sabio? Pensamos en dos maneras de hacerlo:
(1) Primero, miren Proverbios 15:18: "El que es iracundo promueve contiendas, pero el que es lento para la ira apaga la disputa" [(Biblia Moderna) "La persona impaciente provoca pleitos, pero quien rara vez se enoja pone fin a la contienda"].
La persona sabia no se enoja fácilmente. Como dice la segunda parte de Proverbios 29:11, la persona sabia suprime su ira. Es decir, es lenta para la ira (Santiago 1:19).
No tiene un temperamento apresurado. Y pone fin a las disputas (Prov. 15:18). Sin embargo, si somos de temperamento impaciente y nos enojamos fácilmente, solo podemos generar conflictos. La razón es que no controlamos nuestra lengua en medio de la ira, y hablamos imprudentemente, usando palabras agresivas que hieren a los demás (v. 4). Por lo tanto, cuando estemos enojados, debemos ser cautelosos con lo que decimos. En otras palabras, cuando estemos enojados, debemos moderar nuestras palabras. La razón es que si no controlamos nuestras emociones de ira, nuestras palabras pueden ser muy agresivas (v. 1). Por lo tanto, debemos ser lentos para hablar cuando estemos enojados, ya que nuestras palabras pueden herir los corazones de los demás (Santiago 1:19).
(2) También miren Proverbios 25:15: "Con paciencia se aplaca el príncipe, y la lengua suave quebranta los huesos" [(Biblia Moderna) "La persuasión paciente puede cambiar incluso el corazón de un gobernante obstinado, y la lengua suave puede quebrar hasta los huesos"].
La persona sabia usa palabras suaves. Y, como dice la Biblia, su lengua suave puede "quebrar los huesos", lo que significa que puede lograr incluso lo más difícil (Walvoord).
¿Qué puede hacer la lengua suave de una persona sabia? La Biblia dice que la lengua suave puede incluso cambiar el corazón de un "príncipe" (v. 15). Aquí, el "príncipe" se refiere a un gobernante de alto rango, como un juez. Aquellos que buscan una decisión justa de un juez injusto pueden sentirse frustrados debido a su indiferencia, pero una persona sabia puede impresionar a ese juez si mantiene una actitud humilde (Park Yun-seon). ¿Cómo es esto posible? ¿Cómo puede una persona cambiar el corazón de un juez injusto con palabras suaves? Es posible por medio de una "persuasión paciente" (v. 15).
Recuerdo lo que dice Proverbios 15:1: "La respuesta suave aplaca la ira, pero la palabra áspera hace subir el furor" [(Biblia Moderna) "La respuesta suave calma la ira, pero las palabras ásperas la provocan"].
La persona sabia calma la ira de los demás con palabras suaves. Espero que tanto ustedes como yo podamos ser personas sabias que calman la ira de los demás.
Ahora, quiero concluir con una reflexión sobre las palabras. Debemos ser justos y sabios. El justo sabio canta y se regocija. La razón es que el Señor libra al justo de la aflicción. En otras palabras, el justo sabio canta y se regocija por la salvación que Dios le ha dado. Aunque pueda enfrentar sufrimiento, el justo sabio aún puede alabar y regocijarse en medio del dolor, porque la gracia de la salvación que Dios le ha dado en Jesucristo lo llena de gozo.
El justo sabio comprende la situación de los pobres. Ayuda a resolver las injusticias que sufren los pobres y rescata a los hijos de los necesitados. Además, el que conoce a Dios, el justo, resuelve los problemas de aquellos que están en situaciones difíciles y maneja todas las cosas con sabiduría. Por encima de todo, el justo lleva buenas noticias a los pobres. Es decir, el justo predica el evangelio a los pobres.
El justo sabio calma la ira. La persona sabia rara vez se enoja. Más bien, controla su ira y es lenta para enojarse. Con palabras suaves y respuestas amables, no solo calma la ira de los demás, sino que también trae paz mediante paciencia y persuasión. Espero que tanto ustedes como yo podamos ser esos justos y sabios.