Lo que alegra el corazón del hombre
[Proverbios 27:7-10]
¿Qué es lo que alegra tu corazón?
En Eclesiastés 6:6, la Biblia dice lo siguiente:
“Aunque viva mil años dos veces, si no disfruta de sus bienes, ¿de qué le sirve vivir tanto tiempo? Todos van al mismo lugar” (Biblia al Día).
¿Qué opinas de esta Palabra? Aunque viviéramos cientos o miles de años en esta tierra, si no podemos disfrutar de alegría en nuestro corazón, ¿de qué serviría?
Por eso, el libro de Eclesiastés enseña que lo que alegra el corazón del ser humano es comer, beber y disfrutar el fruto de su trabajo (Eclesiastés 2:24, 3:13, 8:15). La Biblia dice que esto es un regalo de Dios (3:13) y también que es bueno y hermoso (5:18). Cuando recibimos este regalo, debemos disfrutarlo con humildad. Y al mismo tiempo, debemos sentirnos satisfechos (5:18), porque puede llegar el día en que no podamos disfrutar de ello.
Además, desde Proverbios 14:11 en adelante, la Biblia nos enseña siete formas en que el corazón se alegra:
- 
Cuando nuestra casa prospera, hay gozo en el corazón (14:11).
 - 
Cuando vivimos con sinceridad, hay gozo en el corazón (14:14).
 - 
Cuando confiamos sólo en el Señor y actuamos según Su voluntad, hay gozo en el corazón (14:15).
 - 
Cuando tememos a Dios y nos apartamos del mal, hay gozo en el corazón (14:16).
 - 
Cuando vencemos el mal con el bien, hay gozo en el corazón (14:19).
 - 
Cuando amamos al prójimo, hay gozo en el corazón (14:21).
 - 
Cuando trabajamos con diligencia, hay gozo en el corazón (14:23).
 
En el versículo 9 del pasaje de hoy, Proverbios 27, el autor dice:
“El ungüento y el perfume alegran el corazón; así el cordial consejo del amigo, al hombre” (RV60).
Aquí se dice que “el ungüento y el perfume alegran el corazón del hombre”, y tomando esto como base, quiero reflexionar sobre cuatro cosas que alegran el corazón del hombre, basándome en Proverbios 27:7-10.
Primero: Lo que alegra el corazón del hombre es la sabiduría
Miremos Proverbios 27:7:
“El que está saciado desprecia la miel, pero para el hambriento aun lo amargo le parece dulce” (Biblia al Día).
Una de las alegrías más básicas es la de comer. Especialmente cuando tenemos hambre, el comer algo sabroso que nos gusta nos llena de alegría.
Leí en un artículo que “si la boca se siente bien, también se siente bien el cerebro”. Sin embargo, como bien sabemos, incluso lo bueno en exceso puede dañar nuestra salud. Comer demasiado causa obesidad, enfermedades y otros problemas. Por eso, muchas personas están optando por comer con moderación.
En el versículo 7, el escritor contrasta al “saciado” con el “hambriento”.
El saciado desprecia incluso la miel, pero el hambriento encuentra dulce lo amargo. Esto también lo experimentamos en la vida: si estamos llenos, incluso nuestra comida favorita puede no apetecernos; pero si tenemos mucha hambre, comemos incluso cosas que normalmente no nos gustan.
Aquí me pregunté: ¿cuál es la alegría del saciado y cuál es la del hambriento? Me costó pensar en la alegría del saciado, pero es evidente que la alegría del hambriento es saciar su hambre con alimento. ¿No estás de acuerdo? ¿No has experimentado esa alegría de saciar el hambre?
El Dr. Park Yoon-sun interpretó este versículo como una metáfora: el “saciado” representa al orgulloso, mientras que el “hambriento” al humilde. Según él, el orgulloso desprecia la Palabra de Dios, que es como miel, mientras que el humilde acepta incluso el sufrimiento como algo dulce. Es una interpretación interesante.
Pero yo lo interpreto de otra manera. Creo que el punto principal no es la saciedad, sino el hambre. El enfoque del autor está en el hambriento que, incluso cuando come algo amargo, lo encuentra dulce. Y pensé: si al hambriento se le da algo verdaderamente dulce como la miel, ¿cuánta más alegría experimentará?
Así que debemos ser como ese hambriento que desea la miel y, al recibirla, se llena de gozo. ¿Y cuál es esa miel que debemos desear y recibir?
Para responder a esto, recordemos lo que ya hemos reflexionado en Proverbios 24:13-14:
“Hijo mío, come miel, porque es buena, y el panal es dulce a tu paladar. Así de dulce es la sabiduría para tu alma...” (Biblia al Día).
Aquí, el autor nos anima a comer miel porque es buena, y menciona especialmente el panal, que es aún más dulce. La enseñanza central es que la sabiduría es tan dulce como el panal.
Por eso, en Proverbios 4:5-7 se dice:
“Adquiere sabiduría, adquiere inteligencia; no olvides mis palabras ni te apartes de ellas. No abandones la sabiduría, y ella te protegerá; ámala, y ella te cuidará. La sabiduría es lo principal; adquiere sabiduría, y con todos tus bienes adquiere inteligencia.”
La lección aquí es que debemos anhelar la sabiduría como el hambriento desea la miel. Debemos buscar la sabiduría divina aunque tengamos que sacrificar otras cosas. Así de importante es.
Para lograrlo, debemos amar la sabiduría. Y con ese amor, debemos alimentarnos de la Palabra de Dios como si fuera miel pura. Es decir, debemos anhelar la Palabra pura de Dios (Proverbios 30:5), leerla constantemente y meditar en ella de día y de noche.
Así, al adquirir sabiduría, podremos tener un corazón alegre.
Segundo: Lo que alegra el corazón del ser humano es saber que tiene un hogar al cual regresar.
Esto me ocurrió en el último retiro conjunto del ministerio en inglés, que se llevó a cabo en una cabaña en Big Bear.
La última mañana, antes del desayuno, salí solo y me senté en una silla al aire libre. Mientras contemplaba las montañas y los árboles, me quedé en silencio.
Vi entonces dos pájaros volando y posándose en un árbol, y en ese momento me vino a la mente este pasaje bíblico:
“¿No se venden dos pajarillos por un cuarto? Sin embargo, ni uno de ellos caerá a tierra sin que lo permita vuestro Padre. Hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. Así que no temáis; vosotros valéis más que muchos pajarillos.”
— Mateo 10:29-31
Y pensé: “Dios alimenta hasta a esos pájaros... ¿cuánto más no me cuidará a mí?”
Me sentí profundamente motivado a confiar más en Dios y a depender de Él.
Veamos el versículo 8 del pasaje principal de hoy, Proverbios 27:
“Como ave que vaga lejos de su nido, así es el hombre que vaga lejos de su hogar.”
¿Qué imagen te viene a la mente al pensar en un ave que vaga lejos de su nido?
A mí me vino la imagen de un ave migratoria. Y al pensar en aves migratorias que se desplazan de hábitat según las estaciones, recordé una expresión que leí en algún periódico o en internet: “creyentes migratorios”.
Esta expresión se refiere a personas que no tienen una iglesia fija y van de una congregación a otra. Me da algo de tristeza y preocupación ver esto.
Creo firmemente que tener una iglesia que se siente como tu hogar es una bendición.
En especial, cuando esa iglesia es una familia espiritual en Cristo, llena de amor, armonía y paz, el pertenecer a ella es un acto de gracia divina.
Entonces, ¿por qué el autor de Proverbios mencionó a un ave que vaga lejos de su nido?
Porque quería comparar a una persona que vaga lejos de su hogar natal con esa ave sin rumbo.
¿A quién recuerdas en la Biblia cuando escuchas la frase “persona que vaga lejos de su hogar”?
A mí me viene a la mente José, del libro de Génesis.
José, cuando tenía 17 años, fue odiado por sus hermanos y vendido, siendo forzado a dejar su hogar en Canaán y llevado a Egipto.
No fue hasta que tenía unos 39 años que pudo reencontrarse con su amado padre Jacob, su hermano Benjamín y el resto de su familia, para vivir con ellos en Egipto.
Sin embargo, José nunca regresó a su tierra natal, Canaán, y terminó muriendo en Egipto.
Desde una perspectiva humana, podríamos pensar que su vida fue trágica. Murió en una tierra extranjera, sin volver a su hogar.
Cuando pienso en José, también pienso en nuestros ancianos coreanos que nacieron en Corea del Norte pero viven en Corea del Sur, Estados Unidos u otros países.
A estos se les llama “personas desplazadas”.
Según una definición encontrada en internet, un desplazado es:
“Alguien que ha dejado su tierra natal y ya no tiene forma libre de regresar. Incluye a refugiados.”
Leí un artículo del JoongAng Ilbo de Corea sobre el Chuseok (Día de Acción de Gracias coreano) del 14 de septiembre de 2016, titulado:
“Los 5.000 desplazados que pintaron ‘Mi hogar añorado’… mural completado en el observatorio Odusan”.
Según el artículo, 5.000 desplazados, familias separadas del norte y desertores norcoreanos pintaron escenas de su tierra natal al norte de la frontera.
Las pinturas se colocaron en un mural en el Observatorio de Unificación de Odusan, en Paju, Corea del Sur.
¡Cuánto debieron añorar su tierra natal para hacer algo así!
Entonces, ¿cuál es el verdadero hogar de los que creemos en Jesús?
Veamos Hebreos 11:15–16:
“Si hubieran estado pensando en aquella patria de donde salieron, ciertamente habrían tenido oportunidad de volver. Pero anhelaban una patria mejor, es decir, la celestial. Por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, pues les ha preparado una ciudad.”
(Traducción Biblia al día)
O según la versión Reina-Valera:
“Si hubiesen estado pensando en aquella de donde salieron, ciertamente tenían tiempo de volver. Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial. Por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad.”
Amados hermanos, nosotros hemos salido de nuestro antiguo hogar y caminamos ahora hacia el nuevo hogar celestial.
Este mundo ya no es nuestro hogar. Nuestro verdadero hogar es el cielo, el Reino de Dios.
Por eso, podemos alabar con alegría el himno número 235 del himnario coreano, titulado:
“Mira, nuestro hogar feliz”
- 
Mira, qué alegre es nuestro hogar,
brillante y santo en el cielo,
donde el pueblo santo de Dios
vivirá en gloria por siempre. - 
Nuestros amigos ya están allí,
al hogar glorioso han llegado,
delante del trono del Señor
cantan sin cesar alabanza. - 
Nuestro Salvador también está
en ese hogar tan santo y fiel;
cuando dejemos este mundo,
viviremos con Él por siempre. - 
Al final de nuestra vida aquí,
en ese hogar lleno de gozo,
viviremos con el Padre santo,
en alegría y paz eternas. 
[Coro]
Allí, allí, en nuestro hogar feliz,
allí, allí, viviremos en gloria sin fin.
Así es: en Cristo, tenemos un hogar eterno al cual regresar.
Allí, viviremos por la eternidad, llenos de gozo y gloria.
Esta esperanza eterna y segura alegra nuestros corazones.
Aunque hoy vivamos en este mundo lleno de dolor y pecado, podemos alegrarnos porque tenemos un hogar en el cielo que nos espera.
Anhelando esa patria mejor, esa ciudad celestial, que nuestros corazones se llenen de gozo por la esperanza eterna que nos ha dado el Señor.
Tercero, lo que alegra el corazón del ser humano es el consejo fiel de un amigo.
¿Tienen ustedes amigos a su alrededor que alegran su corazón?
¿Amigos con los que se ríen, disfrutan, y no solo traen alegría a su corazón sino también una sonrisa a su rostro?
¿O, por el contrario, tienen cerca a personas que, en vez de alegrarlos, les causan tristeza o incluso los hacen sentir miserables?
Hace poco, mientras leía el libro "How to Read Job" de John H. Walton y Tremper Longman III, volví a pensar en los amigos de Job.
Escribí lo siguiente:
“Los amigos de Job afirmaban que el sufrimiento de Job se debía a que él había pecado contra Dios.
Desde la perspectiva de Job, sus amigos eran ‘consoladores miserables’ (Job 16:2).
El hecho de tener cerca a ese tipo de consoladores puede ser aún más doloroso para nosotros.”
¿Qué piensan ustedes?
¿Acaso no tienen, quizás, a su alrededor, algún amigo que, como los de Job, les hace sentir peor?
¿Alguna vez han vivido la experiencia de ser consolados por alguien que, con sus palabras, más bien aumenta su carga y su dolor?
Veamos Proverbios 27:9, el pasaje de hoy:
“El ungüento y el perfume alegran el corazón, y el consejo cordial del amigo, también.”
(Proverbios 27:9, Reina-Valera 1960)
O según otra versión contemporánea:
“Así como el aceite y el perfume alegran el corazón, también lo hace el consejo sincero de un amigo.”
Aquí, la expresión “también lo hace” hace referencia a lo que se menciona al inicio del versículo:
“El aceite y el perfume alegran el corazón.”
En otras palabras, el consejo fiel de un amigo es tan hermoso como el aceite y el perfume que alegran el corazón.
El original hebreo para “consejo fiel del amigo” puede traducirse como “consejo del alma”.
Sobre este tipo de consejo, el Dr. Yoon-Sun Park comenta:
“El consejo de un verdadero amigo no es solo palabras, sino un consejo que proviene del alma, un amor expresado con profunda sinceridad.”
¿Tienen ustedes un amigo que los ame lo suficiente como para aconsejarlos con el alma?
Hay un sitio web cristiano que suelo visitar.
Cuando leo allí un artículo que me parece interesante, a veces lo comparto en la página de Facebook de nuestro ministerio en inglés.
Uno de los artículos que compartí hace poco tenía el título “Amistad Verdadera” (TRUE FRIENDSHIP).
El versículo clave del artículo era Proverbios 27:6:
“Fieles son las heridas del que ama; pero importunos los besos del que aborrece.”
(Proverbios 27:6, Reina-Valera 1960)
O en una versión contemporánea:
“El amigo hiere con sinceridad, pero el enemigo besa con hipocresía.”
Basado en este versículo, el autor del artículo nos anima a orar para que Dios nos dé amigos como Jesús, nuestro verdadero amigo.
Y describió cinco características de un amigo verdadero como Jesús:
- 
Ora por amigos que puedan herirte con amor.
 - 
Ora por amigos que te edifiquen.
 - 
Agradece por los amigos que te aman lo suficiente como para herirte si es necesario.
 - 
Abre tu corazón también a las heridas de otros.
 - 
Sé tú un amigo que pueda herir con amor.
 
Queridos hermanos, si tenemos amigos así, ¡qué gran bendición!
Debemos orar por ellos, sí, pero primero debemos orar para ser nosotros ese tipo de amigo para los demás.
Y también debemos entrenarnos para aceptar con humildad los consejos amorosos de nuestro amigo Jesús.
Aunque esos consejos a veces nos hieran, recibámoslos con un corazón humilde.
Oro para que tanto ustedes como yo podamos alegrarnos de corazón al recibir con humildad las amonestaciones amorosas del Señor, nuestro mejor amigo.
En cuarto y último lugar, lo que alegra el corazón de una persona es un vecino cercano y fiel.
Queridos hermanos, ¿tienen ustedes algún vecino con quien mantengan una relación cercana?
Debemos estar agradecidos si tenemos vecinos con quienes convivimos frecuentemente, quizás incluso más que con nuestros propios hermanos o hermanas.
Y aún más agradecidos si esos vecinos son fieles y sinceros con nosotros.
Un vecino fiel es mejor que un hermano o hermana que es inconstante o que nos ignora en tiempos difíciles.
Veamos lo que dice el pasaje de hoy en Proverbios 27:10:
“No abandones a tu amigo ni al amigo de tu padre,
y no vayas a la casa de tu hermano cuando estés en desgracia;
mejor es un vecino cerca que un hermano lejos.”
(Traducción Biblia al Día: “No abandones a tus amigos ni a los amigos de tu padre, y cuando tengas problemas, no vayas a buscar a tu hermano. Vale más un vecino cerca que un hermano lejos.”)
La expresión “tu amigo y el amigo de tu padre” significa “tu amigo, es decir, aquel que ha sido fiel incluso con tu padre” (según el Dr. Yoon-Sun Park).
Es decir, alguien reconocido como una persona fiel desde la época de tu padre, debe ser honrado y valorado por ti como hijo, y no debe ser menospreciado.
¿No conocen a alguien entre los amigos de sus padres que ustedes también reconocen como una persona fiel desde hace tiempo?
Si es así, tan solo el hecho de conocer a una persona así ya es motivo de gratitud.
Especialmente si sus padres ya fallecieron, y este fiel amigo aún vive, sería muy bueno mantener una relación cercana con esa persona y tratarle como tratarían a sus propios padres.
Como hijos, debemos honrar y no descartar a quienes fueron reconocidos como fieles desde la época de nuestros padres.
En medio de esta reflexión, el escritor de Proverbios nos da otra enseñanza en la segunda parte del versículo 10:
“No entres en la casa de tu hermano en el día de tu aflicción…”
(Traducción moderna: “Cuando tengas problemas, no vayas a buscar a tu hermano.”)
¿Por qué no deberíamos hacerlo?
Reflexionando a la luz de los versículos 9 y 10, creo que es porque el hermano no ama (el alma de) uno, ni actúa con fidelidad (v.9 y parte inicial del v.10).
¿Pueden imaginarlo?
Si están pasando por una dificultad, ¿por qué no buscarían la ayuda de su hermano?
Si en su corazón sienten: “Mi hermano me ama y ha sido fiel conmigo hasta ahora. Si le pido ayuda, seguramente me ayudará”, entonces naturalmente lo buscarían en tiempos de necesidad.
Pero si en su corazón sienten: “Mi hermano no me ama y ha sido inconstante conmigo. Aunque le pida ayuda, no me va a ayudar”, entonces no acudirán a él.
¿No es así?
Una respuesta más clara se encuentra en la última parte del versículo 10:
“Mejor es un vecino cerca que un hermano lejos.”
La razón por la cual la Biblia dice que no busquemos la casa de nuestro hermano en tiempos difíciles es porque ese hermano es un “hermano lejano.”
En otras palabras, si la relación con nuestro hermano no es cercana sino distante, ¿realmente iríamos a él a pedir ayuda en momentos de angustia?
Tal vez, si la situación fuera desesperante y no tuvieran a quién más acudir, podrían ir, pero ¿realmente ese hermano les ayudaría?
Es más probable que la relación se deteriore aún más.
Creo que la razón por la cual la relación con el hermano se ha vuelto lejana es, como dicen los versículos 9 y 10, porque no hay amor ni fidelidad por parte del hermano hacia nosotros.
En otras palabras, para que la relación con un hermano sea cercana, debe estar basada en amor y fidelidad.
Pero si no existen esos elementos, la relación inevitablemente se enfría, y en tales casos, la Biblia nos advierte que no acudamos a ese hermano (v.10).
En cambio, dice que “mejor es un vecino cerca que un hermano lejos” (v.10).
Esto significa que una relación cercana con un vecino que muestra amor y fidelidad es mejor que una relación lejana con un hermano que carece de estos valores.
¿Qué opinan?
¿Tienen ustedes un vecino cercano así?
Si lo tienen, seguramente sus corazones están llenos de alegría.
Para concluir esta meditación:
Vivimos en un mundo lleno de tristeza, pero anhelamos vivir disfrutando de la alegría que Dios pone en nuestro corazón.
Roguemos para que tanto ustedes como yo podamos experimentar esa alegría que proviene de la sabiduría de Dios, del cielo, del consejo fiel de un amigo, y de la cercanía de un vecino fiel.