El Rey Sentado en el Trono del Juicio

[Proverbios 20:8-12]

Hermanos, ya hemos recibido una enseñanza de parte de Dios sobre el tema de "No juzguéis" basados en Mateo 7:1-6, hace unas semanas. La enseñanza que recibimos fue precisamente esta: "Si no quieres ser juzgado, no juzgues." Dicho de otra manera, Jesús nos enseñó que "si no quieres ser juzgado, no juzgues a los demás". ¿Por qué dijo esto Jesús? ¿Por qué prohibió el juicio? La razón es que el juicio y la condena solo le pertenecen a Dios. En otras palabras, como Dios es el único Juez Supremo, no debemos ocupar su lugar para juzgar a los demás.

En el pasaje de hoy, Proverbios 20:8, la Biblia nos dice lo siguiente: "El rey que se sienta en el trono de juicio dispersa con sus ojos todo mal." Hoy, bajo este versículo, queremos reflexionar sobre la enseñanza que Dios nos da a través de la figura del "Rey sentado en el trono del juicio".

Primero, el Rey sentado en el trono del juicio distingue entre el bien y el mal, y dispersa todo mal.

Miren Proverbios 20:8: "El rey que se sienta en el trono de juicio dispersa con sus ojos todo mal." Aquí, el escritor de los Proverbios, el rey Salomón, usa la expresión "dispersa con sus ojos", que en inglés se traduce como "winnows out". Este es el significado literal del hebreo original (Gesenius). El término "winnows" significa "separar el grano de la paja" o "tamizar", es decir, separar lo valioso de lo inútil (diccionario Naver). Otro significado es "filtrar lo no deseado" (MacArthur).

¿Qué significa "winnow" (separar o tamizar)? Se refiere a la acción de agitar el grano para separar los granos buenos de la paja y otras impurezas (según fuentes en internet). Así que, Salomón, en Proverbios 20:26, dice: "El rey sabio tamiza a los impíos y pasa sobre ellos una rueda de trilla." En resumen, lo que Salomón está diciendo es que el rey sabio, sentado en el trono del juicio, distingue entre el bien y el mal, de manera similar a cómo se separan los granos buenos de la paja. Luego, el rey filtra y descarta el mal no deseado.

Cuando meditaba en este versículo, recordé algunas otras escrituras que refuerzan esta enseñanza:

(1) El primer versículo de la Biblia que me vino a la mente es Mateo 3:12: “Él tiene el aventador en su mano, y limpiará su era; y recogerá su trigo en el granero, y quemará la paja en un fuego que nunca se apaga.”

Estas palabras fueron dichas por Juan el Bautista, refiriéndose al juicio que Jesús Cristo, quien venía después de él, realizaría en el futuro. El resultado de este juicio de Jesús es que el trigo será recogido en el granero, mientras que la paja será quemada en un fuego que no se apaga. El trigo representa a los justos, los que creen en Jesús, y la paja representa a los malvados, aquellos que no creen en Él. Jesús afirma que reunirá el trigo en el granero, lo cual significa el cielo, y quemará la paja en un fuego inextinguible, lo cual hace referencia al infierno.

(2) El segundo pasaje que me vino a la mente es una profecía que habla de los últimos tiempos, encontrada en Mateo 25:31-46.

Miremos Mateo 25:31-33: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones, y separará a unos de otros, como separa el pastor las ovejas de los cabritos; y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.”

Este pasaje nos habla de cuando Jesús regrese en su gloria y se siente en su trono para juzgar. Él reunirá todas las naciones delante de Él y las separará, como un pastor separa las ovejas de los cabritos. Así, el Rey de reyes, sentado en el trono de juicio, separará a los malvados, representados por los cabritos, para castigarlos con castigo eterno, y a los justos, representados por las ovejas, para darles la vida eterna. Mateo 25:46 lo confirma: “E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.”

¿Creen ustedes que el Señor, quien se sentará en el juicio, separará a los justos de los malvados? En el futuro, cuando Él regrese para juzgar, separará a los malvados de los justos, y los malvados recibirán un castigo eterno, mientras que los justos serán conducidos a la vida eterna en el cielo.

Segundo, nadie puede declarar ante el Rey en el juicio que sus pecados están limpios.

Miremos ahora Proverbios 20:9: “¿Quién podrá decir: ‘He limpiado mi corazón, limpio soy de mi pecado’?”

¿Quién puede decir: “He guardado mi corazón puro”? ¿Quién puede decir con certeza: "Estoy limpio, no tengo pecado"? La Biblia en Romanos 3:10 nos dice: “No hay justo, ni uno solo.” En 1 Juan 1:8 se nos advierte: “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.”

Sin embargo, en Job 33:9-11, vemos cómo uno de los amigos de Job le decía: “Yo soy limpio, no soy malvado, soy íntegro y no hay injusticia en mí. Pero, ¿por qué Dios encuentra mal en mí y me considera su enemigo? Él me observa constantemente y pone mis pies en el cepo.”

Si Job realmente pensaba esto, ¿podemos decir que él era limpio ante los ojos de Dios? Cuando pienso en esta pregunta, me viene a la mente el himno cristiano #274, cuyo verso 4 dice: “Aunque corrija mis malas obras y rechace mis pensamientos impuros, no podré jactarme de ser limpio ante Dios.” ¿Quién puede presumir de ser limpio ante un Dios santo? Dios, que nos observa con ojos como llama de fuego (Apocalipsis 2:18), que escudriña nuestros corazones más profundos (Génesis 16:13; Proverbios 20:27), ¿quién puede decir que está limpio de pecado ante Él? Ninguna persona en este mundo.

Sin embargo, solo hay uno que está completamente limpio, sin pecado, y es Jesús, el Hijo de Dios, quien fue tanto completamente humano como completamente divino. Este Jesús, sin pecado, murió crucificado por nosotros. Dios hizo a Jesús, que no conocía el pecado, pecado por nosotros (2 Corintios 5:21). El propósito de esto era para que Dios, a través de Jesucristo, purificara todos nuestros pecados (Salmo 51:2), borrándolos por completo.

En otras palabras, Dios permitió que el que no conocía el pecado, Jesús, fuera hecho pecado en nuestro lugar, con el fin de que, por medio de Cristo, fuéramos justificados ante Él (Romanos 4:25). Es así como podemos decir que somos limpios de pecado ante Él.

El apóstol Pablo lo expresa claramente en Efesios 5:25-27: “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentarla a sí mismo una iglesia gloriosa, que no tuviera mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.” El propósito de Jesús al entregarse por la iglesia fue para presentarla gloriosa y sin manchas ante Dios. Y esa iglesia gloriosa es la esposa del Cordero, la iglesia de Cristo (Apocalipsis 21:9).

Jesús nos promete que “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios” (Mateo 5:8). Nosotros, los justificados por Cristo, podremos ver a Dios y estar con Él en Su reino eterno.

Por lo tanto, cuando el Rey de reyes, sentado en el juicio, separe a los justos de los malvados, los justos que han sido limpiados por la sangre de Cristo recibirán la vida eterna. Y, como dice la Escritura, podemos decir con confianza: “He sido limpiado de mis pecados”, porque Jesús, quien no tenía pecado, tomó nuestros pecados sobre Él y murió por nosotros, limpiándonos de toda iniquidad.

Tercero, debemos ser honestos ante el Rey sentado en el trono de juicio.

Miremos el pasaje de hoy, Proverbios 20:10: "Las pesas falsas y los balances falsos son abominación para Jehová." Hay más versículos similares en el libro de Proverbios: "Las pesas falsas son abominación para Jehová, y el engañoso es malo" (Proverbios 20:23); "Las pesas falsas son abominación para Jehová, pero el peso justo le agrada" (Proverbios 11:1). Si recopilamos estos tres versículos, podemos entender que lo que Dios odia es el engaño. Dicho de otra manera, Dios odia la deshonestidad.

Entonces, ¿por qué el escritor de Proverbios, el rey Salomón, menciona tres veces que Dios odia la deshonestidad? Probablemente, en tiempos del rey Salomón, algunos comerciantes engañaban a sus clientes usando balanzas y medidas incorrectas, manipulando el peso, la calidad o la cantidad de los productos para obtener más dinero (como se menciona en los comentarios de Park Yun-seon). Estos comerciantes deshonestos utilizaban "dobles balanzas" y "dobles medidas". En otras palabras, al vender grano, utilizaban pesas livianas y medidas pequeñas para dar menos, pero al comprar, usaban pesas pesadas y grandes medidas para recibir más grano de lo que realmente les correspondía (como se menciona en internet).

Por eso, en Deuteronomio 25:13-16, la Biblia dice: "No tendrás en tu bolsa pesas falsas, ni grandes ni pequeñas; en tu casa no tendrás medidas falsas, grandes ni pequeñas. Tendrás pesas justas y medidas justas, para que tu vida sea prolongada en la tierra que Jehová tu Dios te da. Porque abominación es a Jehová tu Dios todo el que hace esto, todo el que obra injustamente." ¿Puedes imaginarte cómo sería un comerciante deshonesto usando pesas de diferentes tamaños en su bolsa para engañar a los clientes con balanzas manipuladas?

En Levítico 19:35-36, también leemos: "No haréis injusticia en los juicios, en el peso, ni en la medida. Pesas justas, balanzas justas, efa justo y hin justo tendréis; yo soy Jehová vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto."

Seguramente, algunos de ustedes habrán escuchado noticias sobre comerciantes que fueron arrestados por engañar sobre el origen de los productos. Por ejemplo, comerciantes que vendían productos chinos como si fueran originarios de Corea, obteniendo ganancias injustas hasta ser descubiertos por la policía. Además, algunos comerciantes no solo engañan sobre el origen de los productos, sino también sobre el peso, y hasta modifican los medidores para obtener ganancias de manera deshonesta. Todo esto es un reflejo de lo que la Biblia menciona como el uso de balanzas y medidas injustas.

¿Por qué los comerciantes utilizan balanzas y medidas injustas para obtener ganancias deshonestas de los clientes? La razón es la avaricia. Debido a la avaricia, los comerciantes deshonestos buscan obtener ganancias ilegítimas.

Ahora, ¿cómo debemos actuar como cristianos? Miremos Proverbios 20:11: "Aun el niño es conocido por sus hechos, si su conducta es limpia y recta." Debemos actuar correctamente. En otras palabras, debemos tener una conducta limpia (pura) y honesta (correcta). Además, debemos aborrecer las pesas falsas y las medidas injustas que Dios aborrece (Proverbios 20:10). Esto significa que debemos odiar la deshonestidad.

Si nosotros, como cristianos comerciantes, somos deshonestos en nuestras prácticas comerciales, debemos recordar que Dios odia esas prácticas comerciales. Nunca debemos buscar obtener ganancias deshonestas a través de la deshonestidad. Al contrario, debemos ser honestos en nuestras transacciones comerciales (como se menciona en los comentarios de Park Yun-seon). Oremos para que Dios renueve en nosotros un espíritu de honestidad (Salmo 51:10).

En cuarto lugar, el rey sentado en el trono de juicio escucha y ve todo.

Miremos el versículo de hoy, Proverbios 20:12: "El oído que oye y el ojo que ve, ambos los hizo Jehová." Este versículo nos dice que el Dios Creador, que nos hizo, también creó nuestros oídos para escuchar y nuestros ojos para ver. El significado de esto es que el Dios que hizo nuestros ojos y oídos está escuchando todo y viendo todo (MacArthur).

Hermanos, nuestro Dios es un Dios que escucha todo lo que le pedimos. Miremos 1 Juan 5:14-15: "Y esta es la confianza que tenemos en Él, que si pedimos alguna cosa conforme a Su voluntad, Él nos oye. Y si sabemos que Él nos oye en cualquier cosa que le pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho." Además, nuestro Dios es el que examina toda la tierra. Miremos Job 28:24: "Porque Él mira hasta los confines de la tierra, y ve todo bajo los cielos." También, Dios examina los corazones y conciencias de los hombres (Salmo 7:9). Los ojos de Dios observan tanto a los justos como a los malvados en cualquier lugar (Proverbios 15:3). Sin embargo, el malvado, con su rostro altivo, dice: "Jehová no lo verá," y en todos sus pensamientos niega la existencia de Dios (Salmo 10:4, 13). Por lo tanto, el Señor, el Rey que está sentado en el trono de juicio, castigará a los malvados que odia en su corazón (Proverbios 11:5).

Hermanos, el Salmo 34:15 dice: "Los ojos de Jehová están sobre los justos, y sus oídos están atentos a su clamor." Además, 1 Pedro 3:12 dice: "Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos atentos a sus oraciones; pero el rostro del Señor está contra aquellos que hacen maldad." Claramente, la Biblia dice que los ojos de Dios están sobre los justos y que Sus oídos están atentos a sus súplicas. Sin embargo, también dice que Su rostro está en contra de aquellos que practican la maldad.

Y como ya hemos meditado, cuando Jesús regrese a este mundo como el Rey sentado en el trono de juicio, reunirá a todas las naciones ante Él, separando a los justos de los malvados. Los malvados serán enviados a castigo eterno, y los justos entrarán en vida eterna (Mateo 25:46).

Quiero concluir con una reflexión. Hermanos, ¿creen ustedes en el "juicio final"? El juicio final que ocurrirá cuando Jesús regrese a este mundo (Mateo 25:31-46, Apocalipsis 20:11-15). Miremos Apocalipsis 20:11-15: "Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos. Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios, y los libros fueron abiertos; y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida. Y los muertos fueron juzgados conforme a sus obras, según lo que estaba escrito en los libros. Y el mar entregó los muertos que había en él, y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda, el lago de fuego. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida, fue lanzado al lago de fuego."

Ese día, todas las personas, tanto creyentes como no creyentes, serán resucitadas y estarán ante el tribunal de juicio de Cristo (2 Timoteo 4:1, 1 Pedro 4:5, Lucas 14:10, Juan 5:26-27, Hechos 10:42, 1 Corintios 3:12-15, 2 Corintios 5:10).

Además, todos los creyentes, ya sean vivos o muertos, también serán juzgados. Sin embargo, "no hay condenación para los que están en Cristo Jesús" (Romanos 8:1), por lo tanto, el juicio de los creyentes que ya han pasado de muerte a vida (Juan 5:24) no pondrá en peligro su salvación eterna. Por supuesto, los pecados secretos de los creyentes también serán revelados en el último día (1 Corintios 4:5, 2 Corintios 5:9-10). Por lo tanto, debemos vivir vidas piadosas (internet).

Hermanos, ¿cómo vivimos una vida piadosa? Hoy hemos recibido cuatro lecciones sobre el Rey sentado en el trono de juicio, basadas en los versículos de Proverbios 20:8-12:

1. El Rey sentado en el trono de juicio distingue entre el bien y el mal, dispersando todo lo malo. Por lo tanto, nosotros también debemos distinguir entre el bien y el mal y vivir una vida que huya de lo malo.

2. Delante del Rey sentado en el trono de juicio, nadie puede decir que sus pecados han sido completamente limpiados. Sin embargo, a través de la muerte de Cristo en la cruz, todos nuestros pecados han sido perdonados y limpiados. Por lo tanto, debemos vivir con la certeza del perdón y vivir en el Señor.

3. Delante del Rey sentado en el trono de juicio, debemos ser honestos. Debemos ser honestos. En este mundo deshonesto, debemos vivir con integridad.

4. El Rey sentado en el trono de juicio escucha y ve todo. Por lo tanto, debemos vivir piadosamente ante Dios, que examina nuestros corazones y conciencias, y escucha nuestros clamorosos ruegos.