El necio y el sabio

[Proverbios 20:3-7]

Amigos, ¿ustedes creen que, como el apóstol Pablo dijo en Efesios 5:16, los tiempos son malos? Yo, a veces, al escuchar las noticias sobre crímenes, me pregunto hasta dónde puede llegar la maldad humana. Este mundo ciertamente no puede ser más que un lugar lleno de pecado. En estos tiempos, la Biblia nos dice en Efesios 5:15 que debemos “andar con cuidado, no como necios, sino como sabios.” ¿Quiénes son los necios y quiénes son los sabios? El necio, es decir, el insensato (v. 17), desperdicia el tiempo (v. 16) y no entiende la voluntad del Señor (v. 17). Por eso, él se embriaga y vive en desenfreno (v. 18). Pero el sabio está lleno del Espíritu Santo (v. 18), y entiende la voluntad de Dios (v. 17). Por eso, aprovecha bien el tiempo (v. 16) y vive conforme a la voluntad del Señor.

En el pasaje de hoy, Proverbios 20:3-7, la Biblia nos da una enseñanza acerca del necio y del sabio. Espero que al recibir esta enseñanza, no nos convirtamos en necios, sino que seamos edificados como sabios.

Primero, vamos a reflexionar sobre el necio. Pensaré en dos aspectos de este:

1. El necio provoca contiendas.

Miren Proverbios 20:3: “Es gloria para el hombre el apartarse de las contiendas, pero todo necio se enreda en ellas.” Ya en Proverbios 20:1, hemos recibido una advertencia sobre cómo no mostrar nuestra necedad a través del alcohol. Allí, aprendimos que la necedad que se puede mostrar a través del alcohol está relacionada con la arrogancia y la tendencia a pelear. Por eso, el rey Salomón, en Proverbios 17:14, nos aconseja: “Antes que se rompa el cántaro, abandona la contienda.” Es decir, debemos detener las disputas antes de que comiencen. ¿Por qué no lo hacemos? Porque no somos lentos para enojarnos. Miren Proverbios 15:18: “El hombre iracundo suscita contiendas, pero el que tarda en airarse apacigua la disputa.” ¿Por qué no somos lentos para enojarnos? Porque no comprendemos (o no queremos reconocer) que perdonar al prójimo es para nuestra gloria. Miren Proverbios 19:11: “La prudencia del hombre lo hace templado, y su gloria es pasar por alto la ofensa.” En Proverbios 20:3, la Biblia nos dice: “Es gloria para el hombre el apartarse de las contiendas.” Es interesante, ¿verdad? En Proverbios 19:11, dice que “perdonar las ofensas es para nuestra gloria” y luego, en Proverbios 20:3, nos dice que “apartarse de las contiendas es para nuestra gloria.” Al unir estos dos versículos, aprendemos que para apartarnos de las contiendas, debemos perdonar las ofensas. Si no perdonamos, las disputas seguirán ocurriendo. La Biblia dice que el que provoca contiendas es un necio (20:3).

Amigos, no debemos ser necios. No debemos provocar contiendas. Por el contrario, debemos apartarnos de ellas, porque apartarnos de las contiendas es para nuestra gloria (20:3). Para evitar las disputas, no debemos enojarnos rápidamente y debemos aprender a soportar el agravio (12:16). Debemos ser lentos para enojarnos (19:11). Cuando somos lentos para enojarnos, podemos evitar la disputa antes de que comience (15:18, 17:14, 29:22). Además, no debemos olvidar que perdonar las ofensas es para nuestra gloria (19:11). Al perdonar a los demás, podemos evitar las contiendas.

Segundo, el necio es perezoso.

Miren el versículo 4 de Proverbios 20: "El perezoso no ara en el tiempo de la cosecha, por lo tanto, en la cosecha, mendigará, pero no recibirá." Ya hemos recibido enseñanzas sobre la pereza al meditar en el libro de Proverbios. El punto principal de esa enseñanza es que el perezoso se empobrece (10:4). ¿Por qué? Porque el perezoso no hace el trabajo con diligencia. Él es perezoso con sus manos (10:4) y, por lo tanto, inevitablemente caerá en la pobreza. Este perezoso, que se mantiene inactivo con las manos, sí tiene una mente activa. Especialmente, un siervo malo y perezoso. ¿Cómo sabemos esto? Como ya meditamos en Proverbios 15:19, el malvado, que es perezoso, siempre trama engaños. Él no quiere trabajar con esfuerzo, sudar y esforzarse. Como resultado, la vida del siervo perezoso y malvado está rodeada de dificultades, como espinas por todos lados (Proverbios 15:19). Además, el que no trabaja con diligencia es "hermano del que destruye" (Proverbios 18:9), como aprendimos anteriormente. ¿Qué significa esto? El perezoso es un gran derrochador. Es como el que vive de manera desordenada.

¿Cuál es el problema? El problema más serio del perezoso es que él se cree sabio. Miremos Proverbios 26:16: "El perezoso se cree más sabio que siete que respondan con sensatez." ¿No es curioso? El perezoso se considera sabio. De hecho, el perezoso es un necio (1:32), pero se cree sabio, por lo que, en última instancia, podemos decir que el perezoso es orgulloso. En Proverbios 20:4, la Biblia dice que el perezoso no ara en el tiempo de la cosecha. Sin embargo, en el hebreo original, no se habla de "otoño", sino de "invierno" (Swanson). En este caso, "invierno" hace referencia a los meses de noviembre y diciembre (MacDonald). Por lo tanto, si traducimos Proverbios 20:4 de nuevo, sería así: "El perezoso no ara debido al frío, por lo tanto, cuando llegue la cosecha, aunque mendigue, no recibirá nada" (Pakyunseon).

Queridos amigos, ¿noviembre o diciembre son meses cálidos o fríos? ¡Obviamente fríos, ¿verdad?! En Israel, durante noviembre y diciembre, los vientos provienen principalmente del norte (MacDonald). Con este clima frío y ventoso, el perezoso no trabajará en el campo. ¿Tiene sentido? ¿Acaso el perezoso irá al campo a trabajar con empeño en un clima tan frío? Por lo tanto, al final, el perezoso no tendrá nada para cosechar, no importa cuánto busque. Es lógico, ¿verdad? Como no aró (plowing), no pudo sembrar nada (planting) y, por lo tanto, no tiene nada que cosechar (MacDonald).

Queridos amigos, no debemos ser perezosos. Debemos ser diligentes. Los cristianos sabios, que temen a Dios, son diligentes (Proverbios 12:27, 15:19). Debemos ser cristianos sabios y trabajar con diligencia. Al trabajar, debemos ser como las hormigas, que no necesitan supervisores, sino que trabajan de manera voluntaria y cooperativa (6:7). Y debemos ser como las hormigas, que preparan con diligencia para el futuro (Proverbios 6:8). Como las hormigas recogen comida en el verano para prepararse para el invierno, nosotros también debemos preparar con diligencia todo lo que necesitamos para el futuro. Especialmente, debemos prepararnos diligentemente para nuestra muerte y para el encuentro con el Señor. También debemos prepararnos diligentemente para la segunda venida de Cristo.

Primero, el sabio saca los planes del corazón de las personas a la superficie.

Miremos el versículo de hoy, Proverbios 20:5: "Los planes en el corazón del hombre son como aguas profundas, pero el hombre sabio sabe sacarlos." Personalmente, cuando reflexiono sobre este versículo, mi oración a Dios es que me dé sabiduría para ser un consolador, alguien que pueda sacar a la superficie los planes profundos del corazón de las personas. Al igual que se extrae agua de lo profundo de un pozo, yo pido a Dios sabiduría para sacar de los corazones de aquellos que buscan consejo las heridas y dolores ocultos en lo más profundo de su ser. En Proverbios 20:5, el sabio es quien puede sacar los planes que están profundamente guardados en el corazón de una persona y ponerlos a la luz, como dice el rey Salomón en este pasaje. En otras palabras, el sabio es capaz de sacar a la superficie los pensamientos e intenciones más profundas de una persona.

Un buen ejemplo de esto es el juicio que Salomón pronunció en 1 Reyes 3, cuando dos mujeres prostitutas le trajeron un niño vivo y discutían sobre a quién pertenecía (1 Reyes 3:16-22). En ese juicio, el sabio rey Salomón dijo: "Traigan una espada" (1 Reyes 3:24), y les ordenó que cortaran al niño en dos partes, dándole una mitad a cada mujer (1 Reyes 3:25). ¿Por qué hizo esto? Lo hizo para discernir quién era la verdadera madre del niño, para poder emitir un juicio justo. En ese momento, la verdadera madre, al ver que su hijo sería partido, rogó al rey: "Mi señor, da el niño vivo a ella, y no lo mates" (1 Reyes 3:26). En cambio, la mujer falsa dijo: "Ni a mí ni a ti, divídelo" (1 Reyes 3:26). Al escuchar esto, Salomón, sabiendo quién era la verdadera madre, ordenó que se le diera el niño a ella y que no lo mataran (1 Reyes 3:27). Así, Salomón, con sabiduría, discernió quién era la verdadera madre del niño. La Biblia dice: "Todo Israel oyó del juicio que el rey había pronunciado, y temieron al rey, porque vieron que la sabiduría de Dios estaba en él para hacer juicio" (1 Reyes 3:28). Todo el pueblo de Israel reconoció que la sabiduría de Dios estaba en Salomón, lo que lo hizo digno de ser su rey.

Amigos, ¿cómo es que el sabio puede sacar a la superficie los pensamientos e intenciones más profundas del corazón de una persona? He encontrado la respuesta en Proverbios 18:4: "Las palabras de la boca del sabio son como aguas profundas; el manantial de sabiduría es como un arroyo que fluye" (Proverbios 18:4). En otras palabras, el sabio puede sacar los pensamientos o intenciones de una persona a la superficie porque su sabiduría es tan profunda y fluye como un manantial. La sabiduría que brota de su boca es capaz de traer a la luz lo que está en lo profundo del corazón de los demás. ¿No deberíamos pedir a Dios para que nos dé esta sabiduría? Por lo tanto, debemos orar para que todos podamos ser usados como instrumentos de consuelo de Dios, al estar llenos de su sabiduría.

Hoy, veamos el pasaje de Proverbios 20:6: "Muchos se jactan de su bondad, pero ¿quién podrá encontrar a un hombre fiel?"

Amigos, como bien sabemos, en 1 Corintios 4:2 la Biblia dice: "Ahora bien, lo que se requiere de los administradores es que cada uno sea hallado fiel." El apóstol Pablo, quien dijo estas palabras, también mencionó en 1 Timoteo 1:12 que Cristo Jesús lo consideró fiel y le confió un ministerio. El mismo Cristo Jesús nos ha considerado a nosotros, a ti y a mí, fieles, y nos ha confiado un ministerio. Y la Biblia dice que de los que tienen un ministerio, lo que se requiere es fidelidad. Por lo tanto, debemos ser fieles al Señor con un corazón agradecido, como el apóstol Pablo lo hizo (1 Timoteo 1:12).

Sin embargo, en la segunda parte de Proverbios 20:6, el escritor de los Proverbios, el rey Salomón, pregunta: "¿Quién podrá encontrar a un hombre fiel?" Cuando pienso en esta pregunta desde la perspectiva del rey Salomón, recuerdo lo que ya reflexionamos en Proverbios 16:13: "Los labios justos son el deleite de los reyes, y el que habla rectamente es amado por ellos." En este versículo, aprendimos que los reyes que agradan a Dios son aquellos que reciben bien los consejos de sus fieles súbditos. Dicho de otra manera, el rey sabio que teme a Dios rodea su reino de hombres fieles y escucha sus consejos, apartando a los malvados de su corte. ¿Por qué? Porque los fieles son personas de "labios justos" y hablan con rectitud (Proverbios 16:13).

Al pensar en el rey Salomón, me parece que no tenía muchos súbditos fieles. La razón por la que lo pienso es que, si hubiera tenido muchos siervos fieles, cuando sus mujeres extranjeras lo apartaron de su fe, llevándolo a seguir otros dioses (1 Reyes 11:4), esos fieles seguramente le habrían hablado con sinceridad y le habrían instado a arrepentirse de su pecado de idolatría. También, en Proverbios 20:6, parece que había muchas personas que se jactaban de su bondad, pero no eran realmente siervos fieles. En cambio, eran aduladores, que decían amar al rey Salomón con sus palabras, pero en sus corazones no eran fieles. Por eso, creo que el rey Salomón, al hacer esta pregunta en el versículo 6, "¿Quién podrá encontrar a un hombre fiel?", estaba lamentando la falta de fidelidad en su corte.

Amigos, debemos ser personas fieles. Debemos ser siervos fieles de Jesucristo. Como siervos fieles del Señor, debemos seguir el ejemplo de Jesucristo, el fiel testigo. Veamos Apocalipsis 1:5: "Y de Jesucristo, el fiel testigo, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra, al que nos ama y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre." El apóstol Juan, quien escribió estas palabras, fue un fiel testigo de Jesucristo. He meditado sobre tres aspectos de la vida de Juan, el apóstol, quien escribió el libro de Apocalipsis como un fiel testigo de Cristo. Espero que esta reflexión sirva como un recordatorio para cada uno de nosotros:

(1) El testigo fiel da testimonio de todo lo que ha visto.

Miren Apocalipsis 1:2: “Juan dio testimonio de la palabra de Dios y del testimonio de Jesucristo, y de todo lo que vio.” Aquí, el apóstol Juan está dando testimonio de todo lo que vio, pero ¿qué fue lo que él vio? Fue, precisamente, “la palabra de Dios y el testimonio de Cristo” (v. 2). Es decir, lo que el apóstol Juan, como testigo fiel, dio testimonio fue de la visión del cielo que él tuvo, la cual era una revelación de Jesucristo (v. 1). Y esta revelación de Jesucristo es lo que Dios le dio a Juan para mostrarle las cosas que deben suceder pronto (v. 1). Una de esas cosas que sucederán pronto es la segunda venida de Jesucristo. Por lo tanto, como testigos fieles del Señor, debemos dar testimonio de la venida de Jesucristo.

(2) El testigo fiel lee, escucha y guarda la palabra profética de Dios.

Miren Apocalipsis 1:3: “Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ellas escritas, porque el tiempo está cerca.” La Biblia dice que aquellos que leen, oyen y guardan la palabra profética de esta revelación, que se refiere a las cosas que deben suceder pronto, serán bienaventurados. Mientras esperamos la segunda venida de Jesús, nosotros, como testigos, debemos ser aquellos que leemos, escuchamos y guardamos esta palabra profética.

(3) El testigo fiel participa en las tribulaciones, el reino y la paciencia de Jesús.

Miren Apocalipsis 1:9: “Yo, Juan, vuestro hermano y copartícipe en la tribulación, en el reino y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla que se llama Patmos, por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo.” El apóstol Juan, como testigo fiel de Jesús, participó en las tribulaciones, el reino y la paciencia de Jesús. Amados, la tribulación es el camino hacia el reino (cielo), y la paciencia es la fuerza que nos permite caminar por ese camino (Park Yun-seon). En Hechos 14:22, el apóstol Pablo exhorta diciendo: “... es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios...”. Y en Santiago 5:10, el apóstol Santiago nos dice que tomemos a los profetas como ejemplo de sufrimiento y paciencia. Ojalá que todos podamos participar como testigos fieles de Jesús en sus tribulaciones, en su reino y en su paciencia.

Finalmente, en tercer lugar, el sabio camina en integridad.

Miren Proverbios 20:7: “El justo que camina en su integridad es bienaventurado, y sus hijos después de él serán benditos.” La versión hebrea original de este versículo puede traducirse de la siguiente manera: “El justo camina con sinceridad, y sus hijos serán muy benditos después de él” (Park Yun-seon). Es decir, el “que camina con integridad” es el que camina “con sinceridad”.

Amados, ¿quién se les viene a la mente cuando piensan en “caminar con sinceridad”? Yo pienso en Job. La razón es que en Job 1:1, la Biblia dice que Job era “un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal” (versión revisada). Este hecho también fue reconocido por Dios ante Satanás. Miren Job 1:8: “Y Jehová dijo a Satanás: ¿Has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?” La integridad de Job se mostró en que, incluso en medio de la tribulación, su corazón no cambió y, con simpleza, continuó creyendo solo en Dios y viviendo apartado del mal. Esa fue su resolución y confesión: “No me daré por vencido, y no dejaré mi integridad hasta que muera” (Job 27:5).

En Proverbios 20:7, cuando se dice que “el que camina íntegramente”, también se hace referencia a “caminar sinceramente”. El término “integridad” o “sinceridad” aquí significa “simplicidad”. Y ese término apunta a una integridad interna (Park Yun-seon). Además, el concepto de “caminar íntegramente” implica que en la vida cristiana (o de piedad), el motivo interno está en completa integridad, puro y sin doblez (Park Yun-seon). El Dr. Park Yun-seon explicó: “La persona que camina así no es hipócrita ni se desvía. Es simple, sirve a Dios de manera pura, sin servir a dos amos (Mateo 6:24), y no voltea hacia atrás una vez que ha puesto la mano en el arado (Lucas 9:62)” (Park Yun-seon).

Amados, ¿no deberíamos aspirar a ser de esta clase de personas?

Debemos ser personas perfectas. Debemos ser personas puras. ¿Y qué debemos hacer para lograrlo? Debemos recibir la palabra de Dios con sinceridad. Veamos 2 Corintios 2:17: «Porque no nos entrometemos en la palabra de Dios, como muchos, sino que con sinceridad de Dios, así hablamos delante de Dios en Cristo». Nunca debemos entrometernos en la palabra de Dios. Más bien, debemos recibirla con sinceridad (sencillez). Así como los santos de la iglesia en Tesalónica recibieron la palabra de Dios de sus siervos, nosotros no debemos recibirla como palabra de hombres, sino como palabra de Dios (1 Tesalonicenses 2:13). ¿Por qué debemos hacer esto? Porque toda palabra de Dios es pura (Proverbios 30:5). Y debemos obedecer la palabra de Dios y andar por el camino recto. Veamos Proverbios 10:9: «El que anda en integridad anda seguro, pero el que anda por caminos torcidos será descubierto». ¿Qué significa esto? Debemos vivir una vida justa (pura). Por lo tanto, debemos tener una conciencia limpia (Hechos 24:16). Entonces tendremos paz en nuestros corazones.

Quisiera concluir mi meditación sobre la Palabra. Queridos amigos, en estos tiempos difíciles, los cristianos debemos ser sabios en lugar de necios. Hoy aprendimos quién es necio y quién es sabio. Una persona necia causa contiendas y también es perezosa. Sin embargo, una persona sabia saca a la luz las maquinaciones de su corazón. Y es fiel. Una persona sabia también actúa con integridad. Ruego que Dios nos establezca a mí y a ustedes como personas sabias.