Personas Dignas de Respeto

 

 

 

[Proverbios 16:31-33]

 

 

Leí un artículo en Internet que hablaba sobre una encuesta realizada por Sisa Journal en colaboración con Media Research, en la que seleccionaron a las personas "más respetadas" en 30 áreas diferentes. En política, destacaban a la diputada Park Geun-hye; en el sector empresarial, al presidente honorario de Hyundai Group, el difunto Chung Ju-young; en IT, a Ahn Cheol-soo, presidente del consejo de AhnLab; y en finanzas, a Warren Buffett, presidente de Berkshire Hathaway. Pero lo que más me llamó la atención fue ver quiénes eran las personas más respetadas dentro del protestantismo. El primer lugar lo ocupaba el pastor emérito de la Iglesia de la Prosperidad, Cho Yong-gi, seguido en segundo lugar por el difunto pastor Ok Han-eum de la Iglesia del Amor, en tercer lugar el pastor Kim Sam-hwan de la Iglesia Myungseong, en cuarto lugar el difunto pastor Han Gyeong-jik y en quinto lugar el difunto pastor Ha Yong-jo. Mientras leía los resultados de esta encuesta, tuve dos pensamientos. Uno de ellos fue que todos los nombres mencionados pertenecían a pastores de grandes iglesias. Los pastores de iglesias pequeñas o medianas, que no son tan conocidos, no parecen tener cabida en estas listas de respeto. Esto me hizo pensar que una encuesta como esa no es más que una simple encuesta, sin mayor valor real. El otro pensamiento que tuve fue que, al observar que el pastor Cho Yong-gi, quien alguna vez fue la persona más respetada, ahora es constantemente criticado por diversos problemas en las noticias cristianas de Internet, me cuestioné: ¿Qué significa realmente ser respetado por las personas?

En ese contexto, me pregunté: ¿quiénes fueron las personas que fueron respetadas por el pueblo judío en la Biblia? ¿Por qué fueron respetadas? Al buscar en la Biblia, encontré a dos personajes que merecen nuestra reflexión: Mardoqueo, el primo de Ester, mencionado en Ester 10:3, y el profeta Samuel, mencionado en 1 Samuel 9:6. Primero, pensemos brevemente en Mardoqueo, quien fue muy respetado entre los judíos. Veamos Ester 10:3: "Mardoqueo, el judío, fue el segundo en el reino de Asuero, y fue grandemente respetado entre los judíos, amado por muchos de sus hermanos, procurando el bien de su pueblo y buscando su bienestar." La Biblia dice que Mardoqueo fue muy respetado entre los judíos. ¿Por qué fue tan respetado? No solo fue respetado, sino que también fue amado por muchos de sus hermanos. La razón es que Mardoqueo procuraba el bienestar de su pueblo y los consolaba. En resumen, Mardoqueo fue respetado porque amaba a su pueblo. Debido a su amor, procuró el bien de los judíos y les dio consuelo.

Ahora, pensemos brevemente en otro hombre respetado por los judíos: el profeta Samuel. Veamos 1 Samuel 9:6: "Y él respondió: 'He aquí, en esta ciudad hay un hombre de Dios, y es respetado por todos; todo lo que él dice se cumple. Vamos, tal vez él nos pueda indicar el camino que debemos seguir.'" La Biblia describe a Samuel como un "hombre de Dios" y una persona "respetada". ¿Por qué era Samuel respetado? Podemos encontrar la respuesta en 1 Samuel 12:2-4: “… He envejecido y mis hijos están con ustedes. He caminado entre ustedes desde mi juventud hasta el día de hoy. He estado aquí; ante Jehová y ante su ungido, sean testigos contra mí. ¿A quién le he robado el buey o el asno? ¿A quién he oprimido? ¿De quién he tomado un soborno para cerrar mis ojos? Si he hecho alguna de estas cosas, se los devolveré.” En 1 Samuel 12:23 también vemos que Samuel decía: "Lejos de mí que peque contra Jehová cesando de orar por ustedes." Samuel era un hombre de oración. ¿No es interesante que las personas respetadas en la Biblia son personas de Dios, y las personas de Dios son personas de oración?

En el pasaje de hoy, Proverbios 16:31-33, vemos ejemplos de personas que son dignas de respeto. Al considerar a estas personas, quiero reflexionar sobre las lecciones que podemos aprender de ellas y cómo debemos obedecer y aplicar estos principios en nuestra vida.

Primero, una persona digna de respeto es un anciano que ha caminado por el camino de la justicia toda su vida.

Miren el versículo 31 del capítulo 16 de Proverbios: "Las canas son una corona de gloria, que se obtiene por un camino de justicia". Personalmente, no me gusta mucho teñirme el cabello. No estoy seguro de qué haré en el futuro, pero si con el tiempo me salen más canas y si estas se acumulan solo en algunas partes de mi cabeza, tal vez considere teñirlas parcialmente, pero por ahora, incluso si mis cabellos se vuelven blancos, no tengo intención de teñirlos. La razón es el versículo de Proverbios 20:29: "La gloria de los jóvenes es su fuerza, y la hermosura de los ancianos es su canicie". Ya que la Biblia dice que la belleza de los ancianos se encuentra en sus canas, no quiero teñir mi cabello, incluso cuando me llegue la vejez. Por supuesto, sé que lo que el rey Salomón quiere decir con "canicie" no se refiere solo a las canas externas, pero de todos modos, encuentro que las canas de los ancianos son hermosas tal como son.

Algunos de los ancianos podrían decir: "Pastor, ¡también vas a envejecer!" Y es posible que los mayores, al llegar a la vejez, no solo rechacen envejecer, sino que deseen estar más cerca de la juventud. Sin embargo, con el paso del tiempo, la juventud también es solo una etapa, y es innegable que todos, sin excepción, vamos a envejecer. Lo que importa es cómo envejeceremos. En este pasaje de Proverbios 16:31, el rey Salomón dice: "Las canas son una corona de gloria, que se obtiene por un camino de justicia". Aquí, debemos aprender cómo debemos envejecer de manera valiosa. La enseñanza clave es que debemos envejecer viviendo una vida justa. Si nosotros, al vivir una vida justa, llegamos a ser ancianos, nuestras canas se convertirán en una "corona de gloria".

Lo que Salomón quiere decir con "corona de gloria" es que la longevidad es digna de respeto. ¿Lo entienden? Entre los ancianos que han vivido muchos años, ¿quiénes son los que admiramos? ¿No son aquellos que, a pesar de su edad, siguen fielmente el camino del Señor, viviendo con una fe constante y obedeciendo Su palabra, reflejando la imagen de Cristo? Personalmente, he visto a algunos ancianos con canas a quienes, a pesar de su edad, no respeto, ya que, aunque tienen los años, sus vidas no reflejan la imagen de Jesús, sino más bien actitudes que siguen siendo pecaminosas. Sin embargo, he llegado a respetar mucho a aquellos ancianos que, a pesar de su edad, cumplen fielmente el propósito que Dios les dio y sirven al Señor humildemente, mostrando en su carácter una transformación hacia la santidad.

En el versículo 31 de Proverbios 16, el rey Salomón dice que los ancianos que, a lo largo de su vida, caminan humildemente y fielmente por el camino de la justicia, incluso hasta su vejez, son dignos de respeto. Estos ancianos son sabios, temen a Dios, odian el mal, aman la justicia, y viven una vida santa, obedeciendo Su palabra, lo que les da la bendición de la longevidad (Proverbios 10:27). Además, disfrutan de la alegría de vivir conforme a la palabra de Dios (1 Corintios 13:6), y por tanto, sus corazones están en paz (Proverbios 3:2). Como resultado, pueden tener una vida saludable y longeva (según Park Yun-seon).

El premio que Dios da a estos ancianos es la "corona de gloria". Al llegar a la vejez, con sus canas, son aún más respetados por muchos. ¿No es esto lo que nosotros también queremos ser, ancianos dignos de respeto con canas?

 

En segundo lugar, una persona digna de respeto es aquella que es lenta para la ira.

Hoy, echemos un vistazo al pasaje de Proverbios 16:32: “El que es lento para la ira es mejor que el valiente, y el que se enseña a sí mismo a dominar su espíritu, más que el que toma una ciudad.” En un sitio web, encontré que hay dos emociones principales que atormentan a los seres humanos modernos. Estas son la depresión y la ira (internet). Si la depresión es la expresión interna de la infelicidad, la ira es la expresión externa de la infelicidad. La depresión destruye a uno mismo, mientras que la ira destruye a los demás. Cuando pensamos en la “depresión”, tendemos a tomarla más en serio y reconocer sus peligros, mientras que, por lo general, no pensamos en la ira de la misma manera. Esto se debe a que, en la cultura coreana, tendemos a ser más indulgentes con respecto a la ira. Es común en Corea pensar que, “si no hay consecuencias después de la ira,” no es un gran problema que alguien se enoje de vez en cuando. Sin embargo, para alguien como yo, que guarda rencor, incluso enojarse de vez en cuando puede convertirse en un gran problema. Sin embargo, en los Estados Unidos, parece que se considera la ira como un problema emocional serio. Los estadounidenses toman la ira muy en serio y hacen muchos esfuerzos para abordarla. Uno de estos esfuerzos es el programa de “manejo de la ira” (“anger management”).

Al revisar las técnicas de este programa, una de las primeras es definir qué es la ira. ¿Ustedes consideran la “ira” un problema serio? ¿Qué es exactamente la “ira”? La palabra “ira” está compuesta por dos caracteres chinos: ‘分’ (dividir, separar) y ‘怒’ (enfurecer). El carácter ‘分’ significa “el corazón se eleva” o “algo que está acumulado en el corazón se eleva de repente”. El carácter ‘怒’ se refiere a la sensación de un fuerte enfado, como un estallido interno. Por lo tanto, la definición de “ira” según los caracteres chinos sería: “la emoción que se eleva repentinamente cuando nuestros deseos, demandas o intenciones son bloqueadas o rechazadas” (internet). Me parece una definición interesante. La ira que surge cuando nuestros deseos o necesidades son bloqueados o rechazados es algo con lo que muchos de nosotros podemos estar de acuerdo. ¿Quién no se siente mal cuando sus deseos son rechazados? En ese momento, lo que está acumulado en el corazón puede explotar repentinamente, provocando gritos, lanzando objetos, violencia e incluso homicidio. Esta emoción de la ira realmente plantea un problema serio.

La ira, según lo que se describe en internet, tiene cinco etapas:

  1. Irritación: Esta es la etapa más ligera de la ira, un grado de “desagrado” que no causa daño a uno mismo ni a los demás.

  2. Indignación: En esta etapa, la persona no puede perdonar lo que le ha sucedido y siente deseos de vengarse, aunque generalmente no lo muestra y logra superarlo.

  3. Cólera: Cuando una persona llega a este nivel de cólera, surgen deseos muy fuertes de venganza. En esta etapa, algunas personas sienten que no pueden comer ni dormir hasta haber vengado el agravio. Este es el momento en que sienten la necesidad de liberar la ira para sentirse en paz.

  4. Furia: Cuando una persona entra en furia, pierde el control de sus emociones, y eventualmente estas explotan.

  5. Rabia: Esta es la etapa más extrema de la ira, que literalmente se refiere a volverse loco. Es la forma más peligrosa de ira, causando efectos destructivos y fatales.

Al reflexionar sobre estas cinco etapas de la ira, ¿alguna vez hemos experimentado alguna de ellas? Seguramente todos hemos experimentado irritación. Quizás también indignación, cólera, e incluso furia. El versículo de Proverbios 14:17 dice: “El que se enoja pronto hace cosas necias…”. Y en Santiago 1:19-20, dice: “Hermanos míos, tengan en cuenta esto: Todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse; porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.” La Biblia nos dice claramente que nuestra ira no produce la justicia de Dios. Nos advierte que actuar rápidamente en ira es necio.

En Proverbios 25:28, la Biblia también dice: “Como ciudad derribada y sin muro, es el hombre que no tiene dominio sobre su espíritu.” Si no controlamos nuestro corazón, es como una ciudad sin murallas, y fácilmente caeremos en las tentaciones del enemigo, pecando contra Dios y las personas. Entonces, ¿qué debemos hacer? ¿Cómo resolveremos este problema de la ira?

Para resolver el problema de la ira, debemos aprender a dominar nuestro corazón (Prov. 16:32).

En otras palabras, cuando la ira surge en nuestro corazón, debemos ser capaces de controlar esa emoción. Para esto, lo que absolutamente necesitamos es el fruto del Espíritu Santo, que es la "templanza" (autocontrol) (Gál. 5:23). Cuando el Espíritu Santo, que mora en nosotros, produce abundantemente el fruto de la templanza, podremos superar el problema de la ira. Entonces, ¿qué responsabilidad debemos asumir fielmente para dar fruto? Esa responsabilidad es que debemos meditar en la Palabra de Dios día y noche y orar a Dios. Cuando hacemos esto, el Espíritu Santo guiará nuestro corazón con la santa Palabra de Dios, dirigiéndonos a ser guiados por la verdad (hechos) de la Palabra de Dios, en lugar de ser arrastrados por los sentimientos (emociones) de la ira. El Espíritu Santo nos ayudará a reprimir la ira. La Biblia llama sabio a quien puede controlar su ira (Prov. 29:11). El sabio que sabe conquistar su propio corazón es considerado mejor que el guerrero que conquista una ciudad, como dice el rey Salomón en Proverbios 16:32.

Finalmente, en tercer lugar, una persona digna de respeto es aquella que acepta humildemente la voluntad de Dios.

Miremos el pasaje de hoy en Proverbios 16:33: “El hombre echa suertes, pero la decisión final está en manos del Señor.” En los tiempos antiguos, uno de los métodos para buscar la voluntad (dirección) de Dios era el sorteo (echar suertes). Un buen ejemplo de esto lo encontramos en el Antiguo Testamento, en Jonás 1:7: “Y dijeron unos a otros: Vamos a echar suertes para saber por causa de quién nos ha acontecido este mal. Echaron suertes, y la suerte cayó sobre Jonás.” Cuando el barco en el que viajaba Jonás se estaba por hundir debido a una tormenta enviada por Dios, los marineros paganos comenzaron a orar a sus dioses, pero como no recibieron respuesta, decidieron echar suertes para averiguar quién era el responsable de esa calamidad (Jon. 1:1-7). Echar suertes en esa época tenía dos significados: primero, descubrir la culpa (1 Samuel 14:41-42), y segundo, la dirección divina (Est. 3:7; Prov. 16:33). En este caso, los marineros echaron suertes para descubrir la culpabilidad, es decir, el pecado que había traído la calamidad.

Otro buen ejemplo lo encontramos en el Nuevo Testamento, en Hechos 1:26. Después de la muerte de Judas Iscariote, los apóstoles necesitaban un reemplazo para que uno de ellos testificara de la resurrección de Jesús (Hechos 1:22). Los dos candidatos fueron José y Matías (Hechos 1:23). Luego, los 11 apóstoles oraron a Dios diciendo: “Tú, Señor, que conoces los corazones de todos, muestra cuál de estos dos has escogido para ocupar este ministerio y apostolado, del cual Judas se apartó para irse a su propio lugar” (Hechos 1:24-25). Después de orar, echaron suertes, y Matías fue elegido (Hechos 1:26). Así, Matías se unió al grupo de los 12 apóstoles (Hechos 1:26). En esos tiempos, cuando se echaban suertes para conocer la voluntad de Dios, aunque las personas hacían el sorteo, la decisión final venía de Dios (Park Yun-Seon). Los antiguos aceptaban humildemente la decisión de Dios como Su voluntad.

Sin embargo, después de la finalización de las Escrituras, durante la era de la Iglesia, el sorteo ya no es un medio para conocer la voluntad de Dios. En nuestra era, la única luz que nos guía es la Palabra de Dios (Salmo 119:105) (Park Yun-Seon). En otras palabras, hoy en día, la Palabra completa de Dios es la única forma en que Él nos revela Su voluntad (MacDonald).

Hermanos, cuando una persona de Dios conoce la voluntad de Dios, debe abandonar su propia voluntad y someterse a la voluntad de Dios. El ejemplo supremo de esto es Jesús, quien en el huerto de Getsemaní oró al Padre diciendo: "Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú quieres" (Mateo 26:39). ¿No debemos, al igual que Jesús, abandonar nuestra propia voluntad y someternos a la voluntad del Señor?

Cuando pienso en “la voluntad de Dios”, especialmente me viene a la mente el himno número 431 "Mi Señor, haz tu voluntad". Al leer la interpretación de este himno, pienso que el autor y compositor, el pastor luterano Benjamin Schmolck (1672-1737), realmente vivió la vida de un pequeño Jesús, la vida de un verdadero discípulo. Debido a la reacción del movimiento antirreformista del catolicismo romano, las iglesias luteranas fueron absorbidas por el catolicismo, y tuvieron que establecerse fuera de las ciudades, sin torres de iglesia, viviendo en una iglesia humilde construida de troncos con paredes de barro. En ese contexto, Schmolck, junto con tres compañeros, debía pastorear una vasta región de 36 pueblos. Schmolck cayó gravemente enfermo por agotamiento y quedó paralizado por un derrame cerebral. Después de su recuperación, perdió el uso de su mano derecha y sufrió de cataratas. A pesar de estos obstáculos, continuó dedicándose a la pastoral. Un día, él y su esposa fueron a visitar a los enfermos y, al regresar, encontraron su casa completamente destruida por un incendio. Perdieron a sus hijos en el desastre, y, mientras estaban de rodillas ante los cuerpos quemados de sus hijos, elevaron una oración desgarradora. La esencia de su oración, "Mi Señor, haz tu voluntad", dio origen a este himno tan conocido.

El deseo de evitar la muerte y escapar del sufrimiento es un instinto humano. Jesús, enfrentando la muerte, también expresó este sufrimiento humano al decir: "Que pase de mí esta copa", pero al mismo tiempo, mostró el ejemplo de la obediencia práctica al decir: "Pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que tú quieres" (Marcos 14:36). Schmolck vivió la vida de un pequeño Jesús, mostrando la vida de un discípulo. A pesar de las dificultades insuperables, su fe y obediencia inquebrantables se reflejan en este himno "Mi Señor, haz tu voluntad".

Ahora, vamos a alabar a Dios todos juntos cantando “Mi Señor, haz tu voluntad”:

(1) Mi Señor, haz tu voluntad, / Todo mi cuerpo y alma te entrego, / Que en este mundo de gozo y dolor, / Dirígeme y haz según tu voluntad.
(2) Mi Señor, haz tu voluntad, / En grandes aflicciones no me dejes caer, / También Tú, Señor, lloraste en momentos, / Dirígeme y haz según tu voluntad.
(3) Mi Señor, haz tu voluntad, / En todas mis obras te encomiendo, / Hacia el cielo voy, tranquilo y sereno, / Viva o muera, haz según tu voluntad.

Para concluir con nuestra meditación, creo que vivimos en una época donde falta el respeto hacia aquellos que son dignos de él. Parece que cada vez es más difícil encontrar ejemplos de respeto en el hogar, la escuela, el trabajo e incluso en la iglesia. Incluso dentro de nuestras casas y en las iglesias, podemos observar que los hijos no respetan a sus padres y los miembros no respetan a sus pastores. Al reflexionar sobre la palabra de hoy, creo que la razón principal de esto es que no seguimos fielmente el camino del Señor, porque somos rápidos para enojarnos y no vivimos de acuerdo con la voluntad de Dios.

¿Qué debemos hacer? ¿Cómo podemos llegar a ser personas dignas de respeto?