Hijos sabios e hijos necios
[Proverbios 10:1-32]
Hace unos días, leí una noticia en internet sobre la muerte del hijo de Jeong Yun-hee, una actriz que fue una de las principales estrellas populares en las décadas de 1970 y 1980, junto con Yoo Ji-in y Jang Mi-hee. Ayer, las noticias informaron que la causa de su muerte fue una neumonía aguda provocada por el consumo de drogas y alcohol. Me llamó la atención esta noticia, ya que el hijo de esta famosa estrella había sido un joven que, con tan solo 22 años, estudiaba en la Universidad del Sur de California (USC) en Los Ángeles. Este dato me hizo pensar en varias cosas. Desde hace tiempo, había escuchado que muchos estudiantes internacionales en la USC, especialmente hijos de familias ricas de Corea, vienen a estudiar a Estados Unidos, pero en lugar de concentrarse en sus estudios, se pierden en el alcohol y las drogas. Esta noticia confirmó, de alguna manera, esos relatos que había oído, y me sentí amargado al saber de la muerte del hijo de una estrella famosa. También me pregunté cómo estarán ahora Jeong Yun-hee, de 57 años, y su esposo. ¿Qué sentirán los padres que pierden a un hijo?
En el versículo 1 del capítulo 10 de Proverbios, la Biblia dice lo siguiente: “Los proverbios de Salomón: el hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es tristeza para la madre.” Esto significa que un hijo sabio trae alegría a sus padres, pero un hijo necio se convierte en una fuente de tristeza. Hoy quiero reflexionar sobre este versículo y, bajo el título de “Hijos sabios e hijos necios”, pensar en quiénes son los hijos sabios que alegran a sus padres y quiénes son los hijos necios que se convierten en motivo de preocupación para ellos.
Primero, los hijos sabios buscan la justicia, pero los hijos necios buscan la riqueza injusta.
Miremos el versículo 2 de Proverbios 10: “Las riquezas de la impiedad no aprovechan, pero la justicia libra de la muerte.” Hace poco, después de que toda la familia terminó de cenar, jugamos juntos un juego llamado "Life" con mi hija menor, Ye-eun. Una de las razones por las que decidí participar en ese juego fue porque había escuchado de mi esposa que se trataba de un juego muy materialista, y quise jugarlo con mis hijos para entenderlo mejor y enseñarles una lección sobre el materialismo. Mientras jugaba, me di cuenta de que, aunque era solo un juego, miles y miles de dólares, e incluso billetes de cien mil dólares, circulaban por el tablero, lo que me hizo pensar en lo materialista que había sido creado ese juego. Así que les dije a mis hijos: “No deben amar el dinero más que a Dios.” Ellos respondieron: “Lo sé.”
La verdad que debemos entender, como hijos de Dios, es que “las riquezas de la impiedad no aprovechan” (v. 2). Aquí, las “riquezas de la impiedad” se refieren a las riquezas obtenidas por medio de la codicia (véase Proverbios 1:19; 28:16), de manera injusta (véase Proverbios 16:8), y especialmente a través del robo o el engaño (Walvoord). Un buen ejemplo de esto se encuentra en Proverbios 1:13, donde los malvados intentan seducir a los hijos de Dios diciéndoles: “Vamos, tendámosnos a esperar la sangre, acechemos con sigilo al inocente sin causa; traguémoslos vivos como el Seol, y enteros, como los que descienden al abismo” (vv. 11-12). Claro está que nosotros, en la vida real, no matamos a una persona inocente para robarle sus riquezas (aunque hay personas que sí lo hacen en este mundo), pero es cierto que a menudo somos tentados a ser esclavos de la codicia y buscar llenar nuestras cuentas bancarias con riquezas adquiridas de manera ilícita.
El problema es que, una vez que la codicia se infiltra en nuestro corazón, podemos decir que ganamos dinero o acumulamos riquezas con fines justos, pero los métodos que usamos para lograrlo pueden apartarse de la Palabra de Dios. Si tratamos de obtener riquezas engañando a los demás, o incluso robando, la Biblia nos llamaría “necios”. En este pasaje, la Biblia afirma claramente que los hijos necios que causan tristeza a sus padres son aquellos que obtienen riquezas mediante métodos injustos. Debemos recordar que tales riquezas son inútiles (v. 2). Además, debemos recordar que Dios “rechaza el deseo de los malvados” (v. 3). Un punto adicional que debemos tener en cuenta es que, como se dice en el versículo 16, “Las ganancias del impío son para la condena.” ¿Qué significa esto? Significa que las ganancias de los malvados no solo no les benefician, sino que les traen castigo. ¿No es interesante? Uno pensaría que tener más ingresos sería bueno, pero en realidad, los ingresos de los malvados se convierten en su condena. Dios ciertamente juzga a los malvados. A través de sus ingresos, Dios puede incluso usar su riqueza como una trampa para ellos.
Lo que es importante aquí no es si tenemos mucho o poco dinero, sino si actuamos con justicia o no. Es por eso que la Biblia dice en el versículo 2 de Proverbios 10: “Pero la justicia libra de la muerte.” Esto significa que mientras que las riquezas obtenidas de manera impía no sirven para nada, la justicia es beneficiosa.
Aquí debemos aclarar el significado de la palabra “justicia” en este contexto. Cuando pensamos en “justicia”, generalmente la entendemos como un deber moral que debemos cumplir, pero en este contexto, “justicia” se refiere a “vivir de acuerdo con los mandamientos de Dios”. Algunos intérpretes sugieren que “justicia” significa mostrar compasión y amor por los demás (Deuteronomio 24:13), pero el Dr. Park Yun-sun interpreta que es “vivir una vida recta según los mandamientos de Dios” (Park Yun-sun). Creo que la interpretación del Dr. Park es válida, porque las “riquezas impías” provienen de métodos injustos, como el robo o el engaño, los cuales no están de acuerdo con lo que enseña la Palabra de Dios. Por lo tanto, “justicia” es lo opuesto a “impiedad”, y “justicia” significa vivir según los mandamientos de Dios. Mientras que “impiedad” ama las riquezas, “justicia” ama a Dios y guarda Sus mandamientos.
Entonces, ¿qué beneficio nos trae la “justicia”, según la Biblia?
(1) El beneficio que la justicia nos da es que Dios libra al justo de la muerte.
Miremos el versículo 2 de Proverbios 10: “Las riquezas de la impiedad no aprovechan, pero la justicia libra de la muerte.” ¿Qué significa que “la justicia libra de la muerte”? Significa que, aunque una persona pueda enfrentar dificultades mientras guarda la justicia, al final, cosechará buenos frutos (como dice Park Yun-sun). Cuando vivimos de acuerdo con los mandamientos de Dios, aunque pasemos por dificultades y adversidades, Dios hará que todo trabaje para bien y dará frutos hermosos. Estos buenos frutos no solo son temporales, sino que tienen un valor eterno. Como creyentes en Jesucristo, hemos sido declarados justos por la muerte y resurrección de Cristo. Como resultado, por la justicia de Jesús, incluso la muerte no puede detenernos, y podemos disfrutar de la vida eterna. El beneficio que la justicia nos da es, por lo tanto, eterno.
(2) Dios no deja que el alma del justo pase hambre.
Veamos el versículo 3 de Proverbios 10: “Jehová no dejará que el alma del justo pase hambre, pero él desecha la codicia del impío.” La Biblia es clara al decir que Dios no dejará que el alma del justo pase hambre. Esto se aplica tanto a las necesidades físicas como espirituales. A través de la muerte y resurrección de Jesucristo, Dios provee para nosotros, incluso en medio de la tribulación y la escasez, alimentándonos con nuestro pan diario. Además, incluso en las pruebas, Dios utiliza esas dificultades para refinarnos y hacer que nuestra fe sea más valiosa que el oro (1 Pedro 1:7).
(3) El beneficio que la justicia nos da es que Dios bendice al justo.
Miremos los versículos 6 y 7 de Proverbios 10: “La bendición está sobre la cabeza del justo, pero la boca de los impíos encierra violencia. El recuerdo del justo será bendito, pero el nombre de los impíos se pudrirá.” La bendición que Dios da al justo es una bendición de prosperidad. Aunque el camino del justo pueda estar lleno de dificultades y pruebas, al final Dios lo hará prosperar. Además, Dios hará que el nombre del justo sea recordado y elogiado por las generaciones futuras. Un buen ejemplo de esto es José, como se narra en el libro de Génesis. La Biblia dice que Dios estuvo con José y lo prosperó, de modo que, al final, llegó a ser el segundo al mando en Egipto, salvando a la familia de Jacob y haciendo prosperar a la nación de Israel. El nombre de José fue recordado y bendecido en las generaciones posteriores.
Hermanos, debemos ser hijos sabios de nuestro Padre celestial y hacerle alegría. Nunca debemos convertirnos en hijos necios que causan tristeza a nuestro Padre. Como hijos sabios de Dios, debemos buscar la justicia de Cristo y amar a Dios. Por eso, debemos vivir una vida cristiana recta, siguiendo los mandamientos de Dios. Jamás debemos vivir una vida cegada por este mundo y perseguir las riquezas injustas que no tienen valor. No debemos ser hijos necios que causan dolor a nuestro Padre celestial.
Segunda parte: Los hijos sabios son diligentes, pero los hijos necios son perezosos.
Miremos el versículo 4 de Proverbios 10: “La mano negligente empobrece, pero la mano de los diligentes enriquece.” Imaginemos esto: un hijo que se acuesta tarde, se levanta tarde, y no hace nada productivo durante el día, malgastando el tiempo. ¿Cómo se sentirían sus padres al ver esto? Probablemente estarían muy frustrados. ¿Cuánto dolor causaría a los padres ver a su hijo vivir de forma perezosa, sin hacer nada? Ya en Proverbios 6:6-11, hemos reflexionado sobre la lección de ser “peores que las hormigas” y cómo un perezoso es alguien que no tiene disciplina, que no tiene planes, y que es moralmente fracasado. Tal persona es un fracaso tanto para Dios como para la sociedad.
Así como las hormigas, que trabajan sin cesar, el perezoso no tiene a nadie que lo guíe ni lo discipline, y no prepara nada para el futuro (Proverbios 6:8). ¿Cómo se sentirían los padres de un hijo perezoso al ver que no hace nada para su futuro? El versículo 4 de Proverbios 10 nos dice: “La mano negligente empobrece.” Es decir, aquellos que trabajan de manera perezosa, aunque trabajen, inevitablemente empobrecerán. El perezoso no quiere trabajar con su mano (Proverbios 21:25). Incluso, los hijos perezosos crean problemas para sus padres (Proverbios 10:1).
Además, el mayor problema es cuando los hijos de Dios son perezosos en las cosas de Dios, haciendo su trabajo de manera negligente (Jeremías 48:10). Esto trae tristeza al corazón de nuestro Padre celestial. En Jeremías 48:10, Dios dice que estos perezosos serán “malditos”. El versículo 5 de Proverbios 10 también muestra cómo el perezoso se duerme durante la cosecha. Es como si muchos de nosotros, como hijos de Dios, tuviéramos muchas almas que ganar para Cristo, pero estamos durmiendo espiritualmente, sin esforzarnos en predicar el evangelio. Dios se siente avergonzado por nosotros (Proverbios 10:5). Además, en el versículo 26, la Biblia dice que “el perezoso es como el vinagre para los dientes y el humo para los ojos”, lo cual significa que el perezoso se convierte en una molestia para aquellos que lo dirigen (como un jefe o líder). Esto es algo muy desagradable tanto para los padres como para los empleadores.
Pensémoslo: si los padres ya se sienten frustrados por tener un hijo perezoso, ¿cómo se sentiría un jefe al ver a un empleado perezoso? Sería un gran dolor para él. Por lo tanto, un jefe no puede estar contento con un empleado perezoso.
En la antigua Egipto (hace unos 4,500 años), Ptah-Hotep, quien fue considerado un sabio, dijo lo siguiente sobre la actitud correcta hacia el trabajo:
“Los sabios se levantan temprano para empezar a trabajar, pero los tontos se levantan temprano para preocuparse por todo lo que tienen que hacer.” (Matthews)
¿Qué pasa con nosotros? ¿Nos levantamos temprano por la mañana y comenzamos a trabajar diligentemente, o pasamos el día entero preocupados por todo lo que debemos hacer? El rey Salomón, quien fue considerado el más sabio del mundo, nos dice en el versículo de hoy, Proverbios 10:4, que, en contraste con el perezoso, la persona que trabaja diligentemente se hace rica. En otras palabras, la persona diligente trabaja con esfuerzo y, especialmente en la temporada de cosecha, como en el verano, no duerme, sino que trabaja diligentemente y recoge la cosecha (v. 5). La Biblia se refiere a esa persona como “un hijo sabio” (v. 5). Y también nos dice que un hijo sabio no será una causa de preocupación para sus padres, sino una fuente de alegría (v. 1).
Miremos el versículo 8 de Proverbios 10: “El sabio de corazón recibirá los mandatos, pero el que tiene los labios necios caerá en la ruina.” En el Evangelio de Mateo, capítulo 21, versículos 28-31, Jesús contó una parábola sobre un padre y sus dos hijos a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo. El padre le pidió al hijo mayor que fuera a trabajar en su viñedo. El hijo mayor respondió diciendo, “Sí, padre, iré,” pero no fue (v. 28-29). Luego, el padre le pidió lo mismo al hijo menor, y este respondió, “No quiero,” pero luego se arrepintió y fue (v. 30). Después de contar la parábola, Jesús les preguntó a los sumos sacerdotes y a los ancianos: “¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre?” (v. 31). Ellos respondieron, “El segundo hijo” (v. 31). Al escuchar su respuesta, Jesús les dijo: “Les aseguro que los recaudadores de impuestos y las prostitutas van delante de ustedes al reino de Dios. Juan vino a ustedes mostrando el camino de la justicia, pero no le creyeron, mientras que los recaudadores de impuestos y las prostitutas le creyeron. Y aunque ustedes vieron esto, no se arrepintieron después para creerle” (vv. 31-32). En esta parábola de Jesús, el hijo mayor, que inicialmente dijo que obedecería pero luego desobedeció, representa a los sumos sacerdotes y a los ancianos. El hijo menor, que inicialmente rechazó la orden del padre pero luego se arrepintió y obedeció, representa a los recaudadores de impuestos y las prostitutas, a quienes los líderes religiosos despreciaban. Lo importante aquí es que, más que responder con un “sí” o un “no” a la voz de nuestro Padre Celestial, lo que realmente importa es si obedecemos o desobedecemos. Al reflexionar sobre esta parábola, a veces me pregunto cuán maravilloso sería si hubiera un tercer hijo que obedeciera con un “sí” desde el principio. Sin embargo, Jesús habla de solo dos hijos. Creo que la razón de esto es que, aunque el tercer hijo sería lo mejor ante los ojos de Dios, ese hijo solo puede ser el Hijo unigénito de Dios, Jesucristo. Como hijos adoptivos de Dios a través de Cristo, se nos enseña que, al igual que el segundo hijo, debemos arrepentirnos cuando decimos “no” a los mandamientos de nuestro Padre Celestial y luego obedecerlos. Lo importante aquí es arrepentirse y obedecer.
Finalmente, en Proverbios 10:17, la Biblia dice que los hijos sabios escuchan la corrección de sus padres.Y en el versículo 8 de este mismo capítulo, se dice que esos hijos sabios obedecen los mandamientos de sus padres. Al meditar sobre estos versículos, me pregunté: ¿cuáles son los mandamientos que los padres dan a los hijos sabios? En este capítulo, he encontrado cuatro mandamientos que se pueden identificar.
(1) Los padres nos mandan caminar por el camino recto.
Veamos Proverbios 10:9: "El que camina rectamente anda seguro, pero el que sigue caminos torcidos será descubierto." ¿Qué padre desearía que su hijo anduviera por el camino torcido, es decir, el camino del pecado? ¿No es el deseo de todos los padres que sus hijos no sigan el camino del pecado, sino que caminen por el camino recto? ¿Qué significa caminar por el camino recto? ¿Acaso no se refiere a vivir una vida justa (pura)? Quienes viven una vida justa (pura) no tienen remordimientos en su conciencia. Por lo tanto, su corazón está en paz y, aunque enfrenten dificultades, experimentan la bendición de Dios, lo que les permite disfrutar de esa paz interior (Park Yun-sun). ¿Dónde encontraríamos a padres que no deseen que sus hijos reciban esa bendición de Dios? Sin embargo, el problema es que nuestros hijos, al desobedecer nuestras palabras, se desvían del camino. No obstante, incluso en ese caso, el corazón de los padres desea con ansias que, aunque nuestros hijos reciban disciplina, finalmente regresen al camino recto, el camino de la vida, y es por esto que oramos, esperamos y perseveramos.
(2) Los padres nos mandan amar y no odiar.
Veamos Proverbios 10:12: "El odio despierta rencillas, pero el amor cubre todas las faltas." ¿Qué padre desea ver a sus hijos peleando, discutiendo y odiándose? Por el contrario, ¿no desean los padres ver a sus hijos amándose entre sí? El amor que Dios nuestro Padre nos manda hacia los demás está basado en el conocimiento (v. 14). No es un amor irracional basado únicamente en las emociones. ¿Qué tipo de conocimiento es ese? Es el conocimiento de Dios. A medida que conocemos más a Dios, y al entender que Él envió a Su Hijo unigénito, Jesús, a la cruz por nosotros, cubriendo todas nuestras faltas con Su sangre preciosa, podemos amarnos unos a otros de la misma manera, cubriendo las faltas de los demás. Sin embargo, los hijos necios prefieren sacar a la luz los errores de los demás, en lugar de cubrirlos. Esto se debe a que el corazón de un necio, lleno de odio, ve los errores de los demás incluso donde no los hay (Park Yun-sun). Tal persona tiende a ocultar su odio hacia los demás. En este sentido, Proverbios 10:18 dice: "El que encubre el odio tiene labios falsos, y el que propaga calumnias es un necio."
(3) Los padres nos mandan controlar nuestra lengua.
Veamos Proverbios 10:19: "En las muchas palabras no falta pecado, pero el que refrena sus labios es sabio." Al pensar en este versículo, me siento incapaz de decir nada. La razón es que a menudo, por hablar demasiado, revelo mis propios defectos. Aunque no puedo ponerme un bozal, intento controlar mis palabras. El rey Salomón, en Proverbios 10:20, dice que "la lengua del justo es como plata refinada." ¿Por qué dice esto? Porque la lengua del justo instruye a muchas personas (v. 21). Al pensar en la lengua instructiva como la plata refinada, me viene a la mente Esdras, un personaje del Antiguo Testamento. Esdras era "un escriba experto en los mandamientos de Jehová y en los estatutos que Jehová había dado a Israel" (Esdras 7:11). Él decidió "estudiar la ley de Jehová, cumplirla y enseñar sus estatutos y decretos a Israel" (v. 10). Así, Esdras tenía la "lengua de un sabio" que el profeta Isaías oró que Dios le otorgara (Isaías 50:4). ¿No deberíamos, al igual que Esdras, tener una lengua sabia, estudiar la palabra de Dios y vivir conforme a ella, enseñando a los demás?
(4) Los padres nos mandan hallar gozo en la sabiduría.
Veamos Proverbios 10:23: "El necio se regocija en hacer el mal, pero el hombre de entendimiento se regocija en la sabiduría." Desde la perspectiva de un padre, ¿cómo se sentiría al ver a su hijo disfrutar del mal? Ahora, Dios el Padre nos manda, como hijos de Dios, a no hallar gozo en el mal, sino en la sabiduría. Dios desea que amemos la verdad y que nos deleitemos en ella. Él nos manda a vivir obedeciendo Su palabra de verdad, en reverencia hacia Él. ¿Qué debemos hacer entonces?
Así, los hijos sabios obedecen los mandamientos de sus padres, pero en el pasaje de hoy, Proverbios 10:8 y 10:10, la Biblia dice que los hijos necios sufren perdición debido a su insensatez al hablar. ¿Qué significa esto? Esto quiere decir que la persona insensata habla sin precaución y, por lo tanto, su palabra le trae consecuencias negativas (Park Yun-sun). ¿Por qué los insensatos hablan sin precaución y traen sobre sí mismos el castigo? La razón es que los insensatos no conservan el conocimiento, como lo hacen los sabios (v. 14). En otras palabras, los insensatos carecen de sabiduría (v. 21). Por lo tanto, la boca del insensato habla de rebelión (v. 32). Como resultado, la lengua rebelde del insensato será castigada (v. 31). Además, la Biblia dice que los insensatos, debido a su falta de conocimiento, perecerán (v. 21).
Para concluir mi reflexión sobre la palabra de Dios, los hijos sabios de Dios hacen feliz a su Padre celestial (v. 1). Ellos buscan la justicia de Dios porque temen a Dios (v. 27) y siguen sus caminos rectamente (v. 29). Además, los hijos sabios de Dios actúan con diligencia (v. 4). También, los hijos sabios de Dios obedecen los mandamientos de Dios (v. 8). Por eso, los hijos sabios de Dios no serán movidos nunca (v. 30). Sin embargo, los hijos necios causan preocupación a su Padre celestial (v. 1). Ellos no temen a Dios y buscan riquezas injustas e inútiles (v. 2). También son perezosos (v. 4). Además, hablan sin precaución y, por lo tanto, sufren consecuencias negativas (v. 8, 10). ¿Somos nosotros hijos sabios de nuestro Padre celestial o hijos necios?