¡Abandona la necedad y camina por el camino de la sabiduría!
[Proverbios 9:1-18]
Este lunes pasado, recibí un libro como regalo de un amigo. El autor del libro era una figura que ya había oído mencionar antes: “Park Wan-seo”, por lo que no estaba completamente desinteresado, pero personalmente, lo que más me llamó la atención fue el título del libro. El título era “El camino no recorrido es el más hermoso”. Tal vez porque hay tantos caminos que no he recorrido, me dio curiosidad saber qué quería decir el autor al afirmar que el camino no tomado es más hermoso, así que comencé a leer el libro. "En la vida, hacemos muchas elecciones. Elegir no solo significa escoger una opción entre varias, sino también renunciar a todas las demás. Por eso, las personas que tienen muchos remordimientos tienden a seguir pensando en las cosas que dejaron atrás." (Internet) Probablemente, cualquier persona que sienta arrepentimiento por los caminos no recorridos sería atraída por este título y se sentiría curiosa por leer el libro. Así que yo también lo abrí y comencé a leer. El título del primer capítulo era "El camino no recorrido es más hermoso", y en este capítulo, el autor habla de su niñez y la Guerra de Corea, mencionando cómo no pudo caminar por el camino que había soñado debido a la guerra. A pesar de haber tomado otro camino y haber vivido casi 80 años en este mundo, cuando mira hacia atrás, llega a la conclusión de lo siguiente: "La seda que soñaba puede que no sea tan buena como la seda que realmente obtuve, pero, así como el camino no recorrido es más hermoso que el camino tomado, el éxito que he logrado parece mucho más pequeño en comparación con los sueños que dejé atrás." (Park Wan-seo)
Personalmente, al reflexionar sobre mis aproximadamente 44 años de vida, traté de separar los caminos que he recorrido y los que el Señor me ha guiado a tomar. Claro que dividir mi vida en solo dos caminos no es fácil, pero pensé que sería un buen ejercicio intentar hacerlo mientras preparaba el sermón de hoy. Al mirar el camino que he recorrido, no pude evitar admitir que fue un camino de necedad, arrepentimiento, vagabundeo y pecado. ¿Por qué fue un camino de vagabundeo y pecado? Porque viví en el mundo, alejándome de Dios. Y la razón por la que ese camino fue necio y lleno de arrepentimiento es que intenté encontrar el sentido de la vida, la alegría y la felicidad fuera del Señor. Entonces, ¿cómo describir el camino que el Señor me ha llevado a seguir? Al reflexionar sobre ello, diría que ese camino es el camino de la gracia, el camino del amor y el camino del propósito verdadero de mi vida. ¿Por qué es el camino del propósito de mi vida? Porque cuando estaba en mi primer año de universidad, a través de un retiro del ministerio universitario en la iglesia, el Señor me permitió darme cuenta del propósito de mi existencia y vivir una vida dirigida por ese propósito. Y ese camino es el camino de la gracia y del amor porque todo es pura gracia de Dios y Él me ha permitido experimentar y disfrutar de Su gran amor. En ese camino, desde hace aproximadamente seis años, el Señor me ha guiado a meditar en los libros de sabiduría, comenzando con los Salmos, luego Eclesiastés, y este año 2011 comencé a meditar en el libro de Proverbios. A través de estos libros, puedo ver que el Señor me está guiando para que camine por el camino de la sabiduría. Especialmente, a través de estos libros de sabiduría, el Señor está revelando cada vez más mi necedad y enseñándome constantemente qué tipo de camino de sabiduría Él quiere que yo siga. En medio de todo esto, el Señor me ha dado la palabra a través del pasaje de hoy en Proverbios 9: “Abandona la necedad y camina por el camino de la sabiduría.” Veamos el versículo 6 de este pasaje: “Abandona la necedad y vive; camina por el camino de la sabiduría.” Hoy, basándonos en este versículo, bajo el título "¡Abandona la necedad y camina por el camino de la sabiduría!", queremos reflexionar sobre qué tipo de necedad debemos abandonar y cómo podemos caminar por el camino de la sabiduría, siguiendo las lecciones que el pasaje de Proverbios 9 nos ofrece.
Primero, reflexionemos sobre: ¿Qué necedad debemos abandonar?
Esa necedad es, en realidad, "la arrogancia" (la burla).
Miremos los versículos 7-8 de Proverbios 9 en el pasaje de hoy:
"El que reprende al arrogante recibe insultos; el que reprende al malvado recibe el reproche. No reprendas al arrogante, no sea que te odie; reprende al sabio, y te amará."
Cuando decimos de alguien "esa persona es arrogante", generalmente queremos decir que "esa persona se cree superior y despectiva hacia los demás". Sin embargo, en el pasaje de hoy, el "arrogante" hace referencia a una persona que desprecia o se burla (según el significado de scorner en Strong). Esta persona arrogante es, en realidad, un mocoso que se burla de las enseñanzas de la verdad (según Park Yun-seon). La característica de este tipo de arrogante es que, debido a su orgullo y soberbia, desprecia y rechaza los consejos y la corrección.
¿Qué es lo que desprecia y rechaza un arrogante? Lo que desprecia es la disciplina y la reprensión (o amonestación). Dicho de otra manera, el arrogante desprecia la sabiduría y rechaza los consejos que vienen de ella (según Whitaker). Por lo tanto, el rey Salomón nos dice en el versículo 8: "No reprendas al arrogante". ¿Por qué? Porque "él te odiará", como se menciona en el versículo 8. En otras palabras, si reprendemos a un arrogante, él nos odiará por ello.
Otro motivo por el cual no debemos reprender a los arrogantes es que, si lo hacemos, podemos recibir insultos y ser despreciados (versículo 7). La expresión "te será reprochado" implica que, cuando reprendemos al arrogante, él podría responder con abusos verbales (según Swanson). Es decir, si tratamos de corregir al arrogante por amor, es posible que él nos lance palabras despectivas o insultos.
Personalmente, siento una profunda resonancia con las palabras del rey Salomón de "no reprendas al arrogante", y me pregunto por qué los arrogantes son tan reacios a recibir corrección. ¿Por qué será que una persona arrogante odia tanto ser reprendida?
El Dr. Park Yun-seon explica que hay dos razones por las que una persona arrogante rechaza los consejos y se rebela: Primero, debido a su orgullo, se encuentra en oscuridad y no reconoce la verdad, creyendo que sus acciones son correctas; segundo, tiene un fuerte sentido de "orgullo personal" y, por lo tanto, ve a quien le da consejo o reprende como alguien que lo está humillando (según Park Yun-seon). Este "orgullo personal" es considerado un pecado, porque la Biblia nos enseña que debemos considerar a los demás superiores a nosotros mismos (Filipenses 2:3, según Park Yun-seon).
¿Será que tenemos este tipo de pecado de orgullo personal en nosotros? La arrogancia, entonces, radica en que la persona cree estar en lo correcto debido a su propio ego, y por más que la corrección sea dada con amor, nunca prestará atención a la persona que lo corrige. Este tipo de persona nunca se beneficiará de la sabiduría que le es ofrecida (versículo 12). Por el contrario, la persona arrogante prefiere escuchar las palabras de la "mujer necia" (versículos 13-17), que representan la seducción de la necedad.
Vea los versículos 13-17 de Proverbios 9:
"La mujer necia es ruidosa, alocada y no sabe nada. Se sienta a la puerta de su casa, en un lugar elevado de la ciudad, y llama a los que pasan por el camino, a los que van rectos por su camino, diciendo: ‘Cualquiera que sea simple, venga acá, y a los faltos de entendimiento les dice: ¡Robar es dulce, y comer pan en secreto es sabroso!’"
La mujer necia, aunque va por un camino erróneo, llama a los que son simples y les engaña, diciendo que "robar es dulce y comer pan en secreto es sabroso". ¿Qué significa esta frase? Según algunos comentaristas, "el agua robada" puede referirse a relaciones sexuales ilícitas, porque en Proverbios 5:15 se dice: "Bebe agua de tu propia cisterna, y de los arroyos de tu propio pozo", lo que hace alusión a las relaciones matrimoniales. Por lo tanto, "el agua robada" podría referirse a relaciones fuera del matrimonio. Además, "el pan robado" hace referencia a "actos secretos" o "actividades clandestinas" (según Walvoord), que también tienen una connotación negativa.
En resumen, el arrogante es engañado por la seducción de la mujer necia (versículos 16-17) y termina sufriendo por ello, como nos dice el versículo 12.
¿Qué sufrimiento experimenta el arrogante? El arrogante es descrito como "necio" (versículo 16), y al caer en la trampa de la mujer necia (versículos 16-17), se dirige a un lugar de destrucción y muerte, sin saber que el camino que sigue lleva al abismo (versículo 18). La Biblia nos habla claramente de que el arrogante, al seguir este camino, finalmente encontrará la muerte (ver 2:18; 5:5; 7:27).
Por lo tanto, el versículo 6 de Proverbios 9 nos dice: "Abandona la necedad y vive; camina por el camino de la sabiduría." Debemos obedecer este versículo y abandonar nuestra arrogancia, siguiendo el camino de la sabiduría.
¿Cómo podemos caminar por el camino de la sabiduría? Este es el último punto que debemos reflexionar hoy. Creo que el pasaje de hoy nos ofrece tres lecciones principales:
Primero, debemos responder a la invitación de la sabiduría.
Miren los versículos 1-5 del capítulo 9 de Proverbios de hoy:
"La sabiduría ha edificado su casa, ha labrado sus siete columnas; ha preparado su carne, ha mezclado su vino, y ha puesto su mesa; ha enviado a sus criadas a clamar desde lo más alto de la ciudad, diciendo: ‘¡Cualquiera que sea simple, venga acá!’ Y a los faltos de entendimiento les dice: ‘Venid, comed mi pan y bebed el vino que he mezclado.’”
En este pasaje, el rey Salomón dice que, desde las alturas de la ciudad, hay dos voces diferentes que nos llaman: una es la invitación de la mujer necia (versículo 14) y la otra es la invitación de la sabiduría (versículo 3). La Biblia dice que los necios (versículo 16) responden a la invitación de la mujer necia, abandonando el camino recto que llevaban (versículos 14-15), eligiendo el camino de la necedad y, finalmente, encontrando la muerte (versículo 18). En cambio, los sabios responden a la invitación de la sabiduría, abandonan su necedad, eligen el camino de la prudencia y, al final, obtienen vida (versículo 6).
La mujer necia dice: “El agua robada es dulce y el pan comido en secreto es sabroso” (versículo 17), mientras que la sabiduría dice: “Venid, comed mi pan y bebed el vino que he mezclado” (versículo 5), invitando a los sabios. Esta invitación de sabiduría recuerda a Isaías 55:1-3:
"¡Oh, todos los sedientos, venid a las aguas; y los que no tienen dinero, venid, comprad y comed; venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche! ¿Por qué gastáis dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia? Oídme atentamente, y comed lo que es bueno, y se deleitará vuestra alma con grosura. Inclinad vuestro oído, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra alma; y haré con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes a David."
¿Qué quiere decir esto? Dios está llamando a todas las personas a participar de su salvación a través del profeta Isaías. Esto representa la invitación de la gracia del Señor a la salvación por el evangelio en el Nuevo Testamento (según Park Yun-seon). En contraste con lo que dice la mujer necia en Proverbios 9:17 sobre el “agua robada” y el “pan comido en secreto”, la sabiduría se refiere al “pan” y al “vino mezclado” (versículo 5), que son símbolos de la cruz de Jesucristo, de su cuerpo roto y su sangre derramada.
La Biblia nos dice que si respondemos a la invitación de la mujer necia, comiendo “agua robada” y “pan comido en secreto”, finalmente encontraremos la muerte. Pero si respondemos a la invitación de la sabiduría, comiendo el “pan” y bebiendo el “vino” que ella ofrece, obtendremos vida (versículo 6), es decir, vida eterna. Por lo tanto, debemos responder a la invitación de la sabiduría y caminar por el camino de la prudencia.
En segundo lugar, debemos amar la reprensión, la enseñanza y los consejos de la sabiduría.
Miren los versículos 8-9 de Proverbios 9:
"No reprendas al escarnecedor, no sea que te aborrezca; reprende al sabio, y te amará. Da al sabio, y será más sabio; enseña al justo, y aumentará su saber."
Cuando reprendemos a una persona arrogante, él nos odiará y, en cambio, sufriremos desprecio y reproches. Pero, cuando reprendemos al sabio, él nos amará (versículos 7-8). ¿Por qué un sabio amaría a quien lo reprende? Porque, a través de la reprensión, el sabio aprende lecciones que lo hacen más sabio y aumenta su conocimiento (versículo 9). En otras palabras, la reprensión será útil para el sabio (versículo 12), y por eso debemos amar la reprensión, la enseñanza y los consejos de la sabiduría.
Mientras meditaba sobre este pasaje, escribí un pequeño artículo titulado “Debemos estar dispuestos a ser corregidos”:
"Todos pueden señalar los errores de los demás. Sin embargo, corregir correctamente no es algo fácil. Aún más difícil es corregir con sabiduría y amor de Dios. Debemos ser capaces de corregir con humildad y de manera adecuada, pero al mismo tiempo, lo más importante es que debemos ser capaces de recibir correcciones humildemente. Claro, a veces recibir correcciones nos causa estrés y dolor, especialmente si, en lugar de sentir el amor de Dios a través de quien nos corrige, vemos sus defectos egoístas. Esto puede hacer que nuestro corazón se sienta pesado y angustiado. Además, cuando no entendemos bien nuestros propios corazones, puede que, al recibir correcciones, sintamos el impulso de señalar los errores de la persona que nos corrige. Sin embargo, debemos aprender a recibir correcciones humildemente, porque tal vez Dios está usando a esa persona, ya sea correcta o incorrecta, para corregirnos. Debemos ver las correcciones de los demás como una oportunidad para crecer ante Dios."
Proverbios 12:15 nos dice: “El camino del necio le parece recto, pero el sabio escucha el consejo.” El necio, que cree que sus acciones son correctas, no escuchará nuestras correcciones y, en cambio, nos odiará. Sin embargo, la Biblia dice que el sabio escucha el consejo, lo que muestra que tiene un oído humilde y dispuesto. Él no se jacta de su propia rectitud, sino que recibe la reprensión con humildad y aumenta su conocimiento (Proverbios 15:32, 21:11). Debemos ser aquellos que recibimos la reprensión con gusto. Debemos amar la reprensión de la sabiduría.
Por lo tanto, debemos ser más sabios y caminar por el camino de la prudencia hasta el final.
Por último, en tercer lugar, debemos conocer al Dios santo y reverenciarlo.
Miremos el versículo 10 de Proverbios 9: "El temor de Jehová es el principio de la sabiduría, y el conocimiento del Santísimo es la inteligencia." Para dejar la necedad y caminar por el camino de la prudencia, debemos conocer a Dios. ¿Qué tipo de Dios es el nuestro? Es el Dios santo. Cuanto más conocemos a este Dios santo, más nos damos cuenta de que no podemos evitar reverenciarlo. La razón de esto es que, a medida que llegamos a conocer más a este Dios santo, también entendemos cada vez más cuán pecadores, impuros y vulgares somos. En el versículo 10 de hoy, el rey Salomón dice que el temor de Jehová es "el principio de la sabiduría", y aquí la palabra "principio" es diferente del término utilizado en Proverbios 1:7, que también habla de "el temor de Jehová". En Proverbios 1:7, el "principio" se refiere a "beginning", es decir, el comienzo, mientras que en Proverbios 9:10, la palabra "principio" tiene el significado de "prerequisite", es decir, "requisito previo" (Walvoord). Es decir, lo que el rey Salomón está diciendo aquí es que el temor de Dios es un requisito previo para la sabiduría. En definitiva, el requisito previo para la sabiduría es que, al conocer a nuestro Dios santo, lo reverenciemos.
Queridos, para dejar la necedad y caminar por el camino de la prudencia, es absolutamente necesario conocer a este Dios santo y reverenciarlo. Mi deseo es que tanto ustedes como yo seamos cristianos sabios que reverencian a Dios, al conocerlo diligentemente. Así, anhelo que todos nosotros caminemos con el Señor en el camino de la prudencia.
Para concluir mi reflexión sobre la Palabra, al mirar nuestra vida pasada y al pensar en cómo debemos vivir en el presente y en el futuro, la Escritura de hoy nos llama a dejar la necedad y caminar por el camino de la prudencia. El camino de la fe es un camino de constante renuncia, especialmente debemos dejar atrás la arrogancia. Para caminar por el camino de la prudencia, debemos responder al llamado de la sabiduría. Debemos amar la corrección, la instrucción y las enseñanzas de la sabiduría. Y, finalmente, debemos conocer a nuestro Dios santo y vivir en reverencia a Él, viviendo de acuerdo con Su voluntad. ¡Victoria!