El Sabio (1)
[Proverbios 3:1-10]
En la membresía de nuestra iglesia, hay una sección que habla sobre la "actitud espiritual". En esta sección, se mencionan las actitudes espirituales que son necesarias para los miembros de nuestra iglesia, tales como "obediencia", "humildad", "fidelidad", "lealtad", entre otras. Antes de hablar de estas actitudes espirituales, hay una frase importante que aparece escrita. Esa frase es: "The kind of person you are is far more important than the kind of work you do" (Quién eres es mucho más importante que lo que haces). Yo le doy mucha importancia a esta frase. La tengo grabada profundamente en mi corazón. Por eso, no solo en mi vida de fe personal, sino también en mi ministerio, trato de enfocarme más en el ser (Being) que en el hacer (Doing). Por ejemplo, lo que valoro más es no tanto lo que hemos hecho por Dios, sino lo que estamos convirtiéndonos en cuanto a personas a sus ojos. La razón por la que valoro esto es porque creo que nuestras acciones deben surgir de nuestro ser. Si ahora tú y yo estamos siendo transformados para parecernos más a Jesús, y como resultado estamos recordando a Jesús en nuestras vidas, eso es más importante que lo que estamos haciendo para la iglesia de Jesús en este momento. Por lo tanto, quiero desafiarte hoy. La pregunta que quiero que consideres no es tanto "¿Qué estoy haciendo para el Señor?", sino "¿Estoy ahora pareciéndome más a Jesús en mi carácter?". Cuando nos parecemos más a Jesús, nuestras acciones también comenzarán a reflejar su vida. De igual forma, cuando nos volvemos sabios, nuestras acciones se volverán sabias. Por eso, debemos ser sabios. En especial, a medida que meditamos en el libro de Proverbios, debemos recibir la sabiduría celestial que Dios nos da y convertirnos en personas sabias.
La semana pasada, en nuestra reunión de oración del miércoles, meditamos sobre los beneficios de la sabiduría, basados en Proverbios 2:10-22. Estos beneficios nos muestran que la sabiduría alegra nuestro alma (v. 10), nos protege y nos rescata (vv. 11-12), y nos guía por el camino de los justos (v. 20). Hoy, meditemos sobre lo que nos enseña Proverbios 3:1-10 acerca de "El sabio (1)", y pidamos a Dios que nos dé su enseñanza. Primero, consideremos la actitud de fe del sabio. Hoy el texto nos enseña cuatro lecciones:
Primero, el sabio guarda los mandamientos de Dios en su corazón.
Miremos los versículos 1 y 3 de Proverbios 3: "Hijo mío, no te olvides de mi ley, y tu corazón guarde mis mandamientos... Que la misericordia y la verdad no te dejen; átalas a tu cuello, escríbelas en la tabla de tu corazón". El sabio no olvida ni desobedece los mandamientos de Dios, sino que los guarda en su corazón. Como resultado, graba en su ser el amor de Dios y su absoluta verdad. Este sabio ama a Dios, y por eso obedece su palabra (Juan 14:21). Y al obedecerla, experimenta aún más el amor de Dios en su vida. Dicho de otra manera, la motivación del sabio para obedecer la palabra de Dios es su amor por Dios. Y al amarlo, escucha y guarda su palabra, lo que le permite experimentar su amor de una manera más profunda.
Sin embargo, el necio no puede experimentar el amor de Dios. Por el contrario, él experimentará más profundamente el desdén de Dios, porque él ama la necedad, disfruta de la arrogancia y desprecia el conocimiento (Proverbios 1:22). Él rechaza la palabra de Dios, no escucha lo que Dios le dice, y desobedece sus mandamientos. No ama a Dios, y por lo tanto, no puede experimentar su amor. En cambio, experimentará el escarnio de Dios (v. 26), su indiferencia (v. 28), y los frutos de su propio pecado y juicio (v. 31). Pero el sabio, al obedecer la palabra de la verdad de Dios, experimenta más profundamente su amor. Además, el sabio ama a Dios con ese profundo amor que ha experimentado, y también ama a su prójimo. Además, el sabio busca vivir una vida sincera ante Dios y los hombres. En otras palabras, el sabio guarda y vive según la palabra de Dios, viviendo una vida que refleja esa palabra. Y esa vida, que es la palabra encarnada, es una vida de verdad. En cambio, el necio vive una vida de falsedad, porque desprecia la palabra de la verdad absoluta (Proverbios 1:22, 1:24). Él cae en las tentaciones y engaños de los malvados (Proverbios 2:12) y las mujeres adúlteras (Proverbios 2:16).
Debemos ser sabios. Debemos guardar los mandamientos de Dios en nuestro corazón. Al hacerlo, debemos grabar más profundamente el amor y la verdad de Dios en nuestras vidas. Y, al guardar y vivir de acuerdo con su palabra, debemos vivir una vida de amor y sinceridad, dando gloria a Dios.
En segundo lugar, el sabio confía completamente en Dios.
Miremos los versículos 5-6 (primera parte) del capítulo 3 de Proverbios: "Confía en el Señor con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos…" El sabio, que guarda y graba los mandamientos de Dios en su corazón, confía completamente en Él con todo su corazón. La expresión "con todo tu corazón" se refiere a una "confianza exclusiva". Esta confianza se describe como "confianza infantil" (Park Yun-seon). Es como un niño que cree en Dios, pero con una fe simple y total, confiando en Él sin reservas. Esta es la verdadera forma de confiar en Dios con todo el corazón (Park Yun-seon).
Para confiar en Dios de esta manera, con una fe infantil, debemos evitar apoyarnos en nuestra propia prudencia. Cuanto más confiemos en nuestra propia sabiduría, más difícil nos será confiar en Dios con un corazón simple, como lo haría un niño. Un ejemplo de esto lo encontramos en la historia de Elías. En 1 Reyes 17, Dios manda a Elías a esconderse en el arroyo de Querit, donde no había lluvia (v. 1). Dios le ordenó: "Ve y escóndete junto al arroyo de Querit, frente al Jordán, y bebe del arroyo" (vv. 3-4). ¿Creemos que esta orden de Dios tiene sentido según nuestra lógica humana? ¿Cómo podría Dios pedirle que se acercara a un arroyo cuando no había lluvia? Si no hay lluvia, el arroyo se secará, ¿verdad? Claro, Dios es capaz de hacer milagros incluso en condiciones de sequía y podría haber evitado que el arroyo se secara. El mismo Dios que secó el mar Rojo para que su pueblo pasara en seco, es el que podría hacer que el arroyo de Querit siga fluyendo sin secarse, incluso sin lluvia. Sin embargo, Dios no realizó tal milagro para Elías. Como resultado, el agua del arroyo se secó (v. 7).
Si Elías hubiera confiado en su propia prudencia, ¿habría obedecido la orden de esconderse junto al arroyo y beber de él cuando este se estaba secando? Finalmente, como no llovía, el arroyo se secó (v. 7). En ese momento, Dios envió a Elías a una viuda en Sarepta (v. 9). Dios le mandó: "Levántate, vete a Sarepta, que pertenece a Sidón, y quédate allí" (v. 9). En ese lugar, una viuda que tenía solo suficiente comida para ella y su hijo, antes de morir (v. 12), tendría que hospedar a Elías (v. 9). ¿Tiene este mandato sentido desde nuestra lógica humana? ¿Cómo podría Dios mandar a Elías a la casa de una viuda que está a punto de morir de hambre con su hijo? Si confiamos en nuestra propia sabiduría, no podríamos obedecer este mandato de Dios.
Esto me recuerda las palabras de Isaías 55:8-9: "Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el Señor. Como los cielos son más altos que la tierra, así mis caminos son más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos." Aunque los pensamientos de Dios y los nuestros sean infinitamente diferentes, muchas veces tratamos de entender los pensamientos elevados del Creador con los limitados pensamientos de sus criaturas. Como resultado, no confiamos plenamente en Dios y, en lugar de eso, nos apoyamos en nuestra propia comprensión. Sin embargo, la Biblia nos manda a no confiar en nuestra propia prudencia (Proverbios 3:5).
Por lo tanto, no debemos confiar en nuestra propia sabiduría. En lugar de eso, debemos creer en la soberanía de Dios y confiar completamente en Él. Debemos reconocer a Dios en todos nuestros caminos y encomendarle todo lo que hacemos. Al hacer esto, Dios hará que nuestros planes se establezcan (Proverbios 16:3).
En tercer lugar, el sabio teme a Dios y se aparta del mal.
Miremos el versículo 7 de nuestro pasaje en Proverbios 3: "No seas sabio a tus propios ojos; teme al Señor y apártate del mal." Cuando confiamos en nuestra propia sabiduría, llegamos a vernos como sabios. Especialmente cuando confiamos en nuestra propia prudencia y las cosas que estamos gestionando van bien, a menudo pensamos que todo salió bien porque somos sabios. Así, aquellos que confían en su propia sabiduría tienden a considerarse a sí mismos sabios. Por eso, el rey Salomón nos dice que no debemos considerarnos sabios a nuestros propios ojos. ¿Cómo es esto posible? Esto solo es posible cuando tememos a Dios. Es decir, cuando tememos a Dios, podemos apartarnos del mal. Así como cuando amamos a Dios y amamos la verdad (Proverbios 3:3), nos apartamos del odio y de la mentira, de igual manera, cuando tememos a Dios, podemos apartarnos del mal, que es el mal de creernos sabios por nuestros propios medios (Proverbios 3:7).
Si no confiamos en Dios y no lo reconocemos en todos nuestros caminos, esto es prueba de que estamos confiando en nosotros mismos y reconociéndonos a nosotros mismos. Esto significa que nos estamos considerando sabios por nuestros propios medios. Este es un ejemplo de la falsa creencia del necio que no teme a Dios (Proverbios 14:16). Y la raíz de esta falsa creencia en uno mismo es el orgullo, que pone su corazón en lo alto (Romanos 12:16). ¿Por qué ponemos nuestro corazón en lo alto? Porque no conocemos íntimamente al Dios Altísimo. Cuando no tenemos un conocimiento cercano de Dios, tendemos a considerarnos sabios (Proverbios 3:7) y a pensar que somos sabios (Romanos 12:16). Cuando caemos en esta soberbia, aunque conocemos a Dios, no le damos gloria ni le damos gracias. Al contrario, nuestros pensamientos se vuelven vacíos, nuestro corazón se oscurece y, aunque pensamos que somos sabios, nos volvemos necios (Romanos 1:21-22).
Por lo tanto, no debemos considerarnos sabios a nuestros propios ojos. Más bien, debemos temer a Dios y apartarnos del mal. Al temer a Dios, no debemos poner nuestro corazón en las cosas altas, sino más bien en las cosas humildes. En pocas palabras, el sabio que teme a Dios es humilde. Debemos temer a Dios y apartarnos del mal, lo que nos llevará a ser humildes. Dios levantará y usará poderosamente a quienes son humildes.
Finalmente, en cuarto lugar, el sabio honra a Dios con sus bienes.
Miremos el versículo 9 del pasaje de hoy en Proverbios 3: "Honra al Señor con tus bienes y con los primeros frutos de todos tus ingresos." Aquellos que confían en su propia sabiduría para obtener riquezas tienden a considerarse sabios y, por lo tanto, se dan gloria a sí mismos. Aunque puedan dar palabras de gloria a Dios, en realidad, no lo honran en sus corazones, ni pueden hacerlo. En su orgullo, se esfuerzan por llenar más su propio vientre, pero nunca lo hacen con un corazón agradecido y humilde para ofrecer sus bienes a Dios. Sin embargo, el sabio que confía completamente en Dios y teme a Dios, apartándose del mal, honra a Dios con sus bienes, de la misma manera que los hijos sabios obedecen y honran a sus padres en el Señor (Efesios 5:15, 6:1, 2). El sabio honra a Dios con los primeros frutos de sus bienes y cosechas (Proverbios 3:9). ¿Por qué hace esto el sabio? Porque sabe que todo lo que tiene, tanto bienes como frutos, proviene de Dios. Él quiere expresar su gratitud a Dios a través de su ofrenda (Deuteronomio 26:1-3, 9-11). Esta es la forma en que el sabio reconoce a Dios y su ayuda (Walvoord). Ofrecer nuestros bienes a Dios es un acto importante en nuestra vida de fe (Park Yun-seon).
En Éxodo 34:20, la Biblia dice: "No verás mi rostro vacío", y en Deuteronomio 16:16: "No te presentarás delante del Señor con las manos vacías." Si consideramos que los bienes que obtenemos son el fruto de nuestro trabajo, debemos darlos a Dios. No lo olvidemos: "Dios ama al dador alegre" (2 Corintios 9:7) (Park Yun-seon).