Estas personas son benditas.
[Salmo 144]
¿Qué es realmente la "bendición"? Hablamos mucho de "bendición", "bendición", "bendición", pero ¿qué es la bendición que realmente se menciona en la Biblia? La Biblia habla de bendición en relación a los hijos, a las riquezas y a muchas otras cosas. Sin embargo, la verdadera bendición es acercarse al Señor, quien es la fuente de toda bendición. Este concepto se basa en el Salmo 73:28. Es decir, el salmista Asaf, al ver el éxito de los malvados y sentirse celoso, estuvo a punto de caer, pero al entrar en el santuario de Dios, comprendió el destino de los malvados (vv. 17-20) y de los justos (v. 24). Luego, se dio cuenta de que él mismo, que había envidiado la prosperidad de los malvados, era "ignorante" y como una bestia delante de Dios (v. 22). En su confesión, uno de sus pensamientos fue: “Acercarme a Dios es mi bendición” (Salmo 73:28). En otras palabras, nuestra verdadera bendición es acercarnos a Dios, pero la verdadera bendición es que Dios, la fuente de toda bendición, esté con nosotros. ¿Sabemos y disfrutamos de esa bendición en nuestra vida diaria?
Hoy, en el Salmo 144:15, la Biblia dice: "Bienaventurado el pueblo que tiene a Jehová por Dios". Esta expresión significa que aquellos que confían en Dios son benditos (Park Yun-seon). ¿Por qué el salmista David dice que los que confían en Dios son benditos? Si lo resumimos en una sola frase, es porque Dios concede la gracia de la salvación a aquellos que confían en Él. David, quien confió en Dios y experimentó la gracia salvadora de Dios, pudo decir: “Bienaventurado el pueblo que tiene a Jehová por Dios”. Al haber experimentado la gracia salvadora de Dios por confiar en Él, David describe a este Dios salvador de tres maneras en este pasaje. Estas descripciones de Dios por parte de David nos enseñan el tipo de Dios en quien debemos confiar y seguir. Al recibir humildemente y con fe estas enseñanzas, espero que cada uno de nosotros reciba la bendición.
Primero, David describe a Dios, en quien confió y experimentó la gracia de la salvación, como el ‘Dios de la victoria’.
Miren el versículo 1 de Salmo 144: “Bendito sea el Señor, mi roca, que adiestra mis manos para la guerra, mis dedos para la batalla.” Aquí, David está diciendo que Dios le enseñó a pelear con sus manos y dedos, lo que le permitió obtener la victoria en la guerra, por lo que alaba a Dios, su roca. ¿No es interesante? David describe a Dios como quien lo entrenó para la victoria en la guerra. La versión de los Setenta (LXX), la Vulgata, la versión etíope y la árabe dicen que este salmo se refiere al evento en el que David derrotó a Goliat (Park Yun-seon). Si esto es cierto, entonces, David recuerda cómo Dios lo entrenó, enseñándole a usar su mano y dedo para elegir las piedras lisas del arroyo y ponerlas en la bolsa de su pastor, para luego lanzar la honda contra Goliat (1 Samuel 17:40). Recuerda cómo, en el nombre de “Jehová de los ejércitos”, enfrentó a Goliat, quien venía hacia él, corrió rápidamente hacia él, sacó una piedra de su bolsa y la lanzó con la honda, golpeando a Goliat en la frente, derribándolo y derrotándolo (1 Samuel 17:45-50). Este es el contexto de este versículo en el Salmo 144.
David está diciendo que el que lo hizo ganar esa batalla contra Goliat fue el Señor, quien entrenó sus manos y dedos para que pudiera usar la honda y las piedras para derrotar a Goliat. ¿Qué quiere enseñarnos esto? Creo que 1 Samuel 17:47 responde bien: “Y sabrán todos estos, que no es con espada ni con lanza que el Señor da la victoria, porque la batalla es del Señor, y Él os entregará en nuestras manos.” ¿No es asombroso que Dios, quien venció a Goliat, un gigante de seis codos de altura y 600 ciclos de peso en su lanza (1 Samuel 17:4-7), haya usado a David, un simple pastor, para vencerlo? Dios lo entrenó y lo usó para enseñar una verdad fundamental: que la victoria en la guerra pertenece a Dios. Además, Dios evitó que los israelitas se enorgullecieran diciendo: “Mi mano me ha salvado” (Jueces 7:2). En lugar de usar a un soldado destacado, Dios usó a David, un simple pastor, para derrotar a Goliat y al ejército filisteo, mostrándoles a todos que la victoria viene de Él. Este es el Dios de David, el mismo Dios que es nuestro Dios. ¿Cómo podemos no confiar en un Dios que nos da la victoria en la batalla?
Ojalá que, al meditar en la Palabra de Dios todos los días y pensar en las batallas espirituales que enfrentamos, confiemos en este Dios de la victoria, el mismo que entrenó a David, para experimentar Su gracia salvadora.
En segundo lugar, David describe a Dios, en quien confió y por quien experimentó la gracia salvadora, como un ‘Dios de amor’.
Miren el Salmo 144:2 en la Biblia: "El Señor es mi bondad, mi fortaleza, mi refugio, el que me libra, mi escudo, el que me da refugio, el que hace que mi pueblo se someta a mí." Además de la victoria que Dios le dio sobre Goliat y los filisteos, David tuvo muchas experiencias en las que Dios le dio la victoria en incontables batallas. Al recordar esas bendiciones de salvación, David confesó la soberanía de Dios (v. 2). En la primera parte de esa confesión, David dice: "El Señor es mi bondad (amor)". David, al recordar las bendiciones de salvación que recibió de Dios, como ser su refugio, fortaleza, escudo y salvador, no pudo evitar confesar que Dios es su "bondad". Al sentir el amor de Dios, reaccionó de esta manera: “Señor, ¿qué es el hombre para que te acuerdes de él? ¿Y el hijo del hombre, para que lo consideres? El hombre es como un suspiro; sus días son como una sombra que pasa” (vv. 3-4). Cuanto más sentimos el amor de Dios, más difícil nos resulta comprender cómo Dios puede fijarse en nosotros, seres tan insignificantes como sombras que pasan, como lo dice David. Al darnos cuenta de cuán pequeños y débiles somos, es aún más difícil comprender la profundidad de su amor hacia nosotros. Mientras meditaba en estos versículos (vv. 2-4) hoy, los relacioné con los versículos de Salmo 8:4 y Salmo 18:1-2, porque los tres pasajes tienen puntos similares. Por ejemplo, el Salmo 144:2 me hace recordar Salmo 18:1-2: “Te amo, oh Señor, fortaleza mía. El Señor es mi roca, mi fortaleza, el que me libra, mi Dios, mi peña, en quien me refugio, mi escudo y la fuerza de mi salvación, mi alto refugio”. Y los versículos 3-4 de nuestro pasaje de hoy se asemejan al Salmo 8:4: "¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él? Y el hijo del hombre para que lo visites?" Al reflexionar sobre estas similitudes, surge la pregunta: “¿Quién soy yo para que el Señor me ame tanto?”. ¿Por qué el Señor, que es el Creador de todo, ama a seres tan insignificantes como nosotros, que somos como sombras pasajeras? Es un misterio profundo y una gracia que no podemos comprender completamente. Es por eso que, como David confesó en el Salmo 18:1, nosotros también podemos decir: “Te amo, oh Señor, fortaleza mía”.
En tercer lugar, David describe a Dios, en quien confía y a través de quien experimenta la gracia de salvación, como "el Dios que responde a mi oración".
En los versículos 5-11 del Salmo 144, podemos ver cómo David ora al Dios salvador. El contenido de su oración, en resumen, es un clamor pidiendo ser salvado de sus enemigos (Park Yun-sun). Si miramos los Salmos 142 y 143, ya hemos visto que los enemigos de David eran el rey Saúl y Absalón. Además, considerando cuántos enemigos tuvo David debido a las muchas batallas que libró, es claro que no fueron solo ellos. Y en este Salmo 144, ¿acaso Goliat no fue también uno de los enemigos de David?
En el pasaje de hoy, David describe a sus enemigos en los versículos 8 y 11 de la siguiente manera: "Su boca habla engaños, y su mano derecha es mano de falsedad... Sálvame de la mano de los extranjeros, cuya boca habla vanidad, y cuya mano derecha es mano de falsedad." David, al hablar de sus enemigos, dice que su boca habla falsedades, pero lo interesante es que repite dos veces que "la mano de los extranjeros" y "su mano derecha es mano de falsedad". Esta "mano de falsedad" de los enemigos contrasta con la mano de David en el versículo 1, donde se menciona "mi mano", que ha sido enseñada por Dios. La mano de falsedad de los enemigos no puede prevalecer contra la mano de David, quien ha sido enseñado y dirigido por Dios.
Por lo tanto, David ora en los versículos 5-7 pidiendo a "el guerrero celestial que viene a la tierra a luchar por David contra los enemigos de Dios" (MacArthur). David utiliza un lenguaje muy figurado para describir a este Dios guerrero en el cielo, y en su oración le pide: "Desprende tu relámpago y dispérsalos; envía tus flechas y ponlos en fuga" (v. 6). También, en el versículo 10, vemos cómo David ora al "Dios salvador" que "salva a David de la espada de los malvados". David ora a este Dios como el "guerrero celestial", y en el versículo 9 toma una decisión: "Te cantaré una nueva canción, oh Dios; con el arpa de diez cuerdas te cantaré alabanzas."
David decide alabar a Dios con una nueva canción, porque está convencido de que Dios responderá a su oración y le brindará la salvación. Este convencimiento de salvación es lo que lo lleva a hacer tal promesa. Probablemente por eso la oración y la alabanza van de la mano: como cuando Pablo y Silas oraron y alabaron a Dios en la cárcel, experimentando la gracia salvadora de Dios.
Así que nosotros también debemos orar con un corazón que anhele la gracia salvadora de Dios, mientras mantenemos la certeza de la salvación que nos da Él, y alabamos a Dios con fe. De esta manera, experimentaremos en nuestra vida diaria la verdad de que "la salvación pertenece a Dios" (Jonás 2:9). No dejemos de orar al Dios salvador; en Su tiempo y de acuerdo con Su voluntad, Él traerá la salvación.
¿Qué bendición tienen aquellos que reciben esta gracia de salvación al confiar en Dios? El autor de este salmo, David, nos habla de las bendiciones que tienen aquellos que hacen a Jehová su Dios en los versículos 12-14, y las describe en tres aspectos:
(1) Bendición para los hijos
Los que confían en Dios reciben la bendición de que sus hijos son bendecidos.
Mire el versículo 12:
"Nuestros hijos serán como plantas bien crecidas, como los árboles de los huertos; nuestras hijas serán como columnas labradas, adornadas como las esquinas del templo."
(2) Bendición material
Los que confían en Dios reciben la bendición material.
Mire la primera parte de los versículos 13-14:
"Nuestros graneros estarán llenos, rebosando de toda clase de grano; nuestras ovejas serán abundantes en los campos, miles y miles de ellas; nuestros bueyes estarán fuertes para el trabajo..."
(3) Bendición de paz
Los que confían en Dios reciben la bendición de la paz.
Mire la segunda parte del versículo 14:
"...Y no habrá más que asaltos ni salidas para la guerra; ni habrá lamentos en nuestras plazas."
Que ustedes, al confiar en Dios, puedan disfrutar de estas preciosas bendiciones.
Satisfacción en Jesucristo, el Dador de los regalos
Que podamos encontrar nuestra satisfacción únicamente en Jesucristo, el Dador de todos los dones.
Pastor James
(Disfrutando de la paz mientras confiamos en el Dios de la victoria, el Dios del amor, y el que responde nuestras oraciones)