El Dios que No Cambia

[Salmo 132]

Una de las palabras más importantes que aparece en la Biblia es "pacto". Esta palabra es un tema central a lo largo de toda la Escritura. El pacto se refiere a la relación que se establece entre Dios y su pueblo, en la que es Dios quien toma la iniciativa, define y lidera esta relación. La palabra "pacto" se usa aproximadamente 296 veces en la Biblia. En el Antiguo Testamento, la palabra “pacto” se pronuncia como "berit", que significa "juramento", "contrato", "un pacto realizado al pasar entre los trozos de un animal partido", "alianza" o "unión" (fuente: Internet).

En el Salmo 132, en los versículos 2 y 11, aparece la palabra "juramento" dos veces. El primer "juramento" se refiere al juramento que David hizo a Dios (v. 2) y el segundo "juramento" se refiere al juramento que Dios hizo a David (v. 11). Lo interesante es que, en el caso de David, cuando él juró a Dios, no se menciona la palabra "fidelidad", pero cuando Dios juró a David, sí se menciona la palabra "fidelidad". Aquí hay un hecho claro: aunque no siempre podamos ser fieles a los juramentos que hemos hecho con Dios, Dios es fiel y Él cumplirá con lo que ha jurado en el pacto con nosotros. Por lo tanto, debemos orar con fe en un Dios que es fiel a su pacto.

En el versículo 11 del Salmo 132, el escritor, Salomón, dice: "El Señor ha jurado a David con fidelidad, y no se apartará de él, diciendo: 'Pondré sobre tu trono a uno de tu descendencia.'" Salomón se aferró firmemente a la promesa que Dios había hecho a su padre David, de que su descendencia continuaría en el trono, y oró confiando en la fidelidad inquebrantable de Dios. En este contexto, Salomón habla del pacto de Dios con David (v. 12). ¿Qué es este "pacto"? Es un acuerdo entre Dios y David que incluye tanto la promesa de Dios como las responsabilidades de David. Salomón oraba aferrado a este pacto porque en su corazón estaba el deseo de que la casa de Dios y la casa de David perduraran. En otras palabras, Salomón oró recordando el ferviente deseo de su padre David de construir un templo para Dios, y basándose en la promesa que Dios le hizo a David.

Por eso, en el primer versículo del Salmo 132, Salomón ora diciendo: "Señor, recuerda todos los sufrimientos de David, y no olvides su empeño." Salomón oró para que Dios recordara el ardiente deseo de David de construir el templo para Dios (vv. 1-5) (Comentario de Park Yun-seon). En medio de esta oración, Salomón se aferró a la promesa que Dios le había hecho a su padre, la cual había jurado con fidelidad, y le pidió a Dios, el Dios fiel e inmutable, que cumpliera su palabra (v. 11). En resumen, el escritor Salomón se aferró al pacto de Dios, subió al templo de Dios y oró al Señor.

En cuanto a este pacto, al leer el pasaje de hoy, Salmo 132, versículos 2 y 11, vemos que tanto David como Dios se hacen un juramento el uno al otro. Mire el juramento de David hacia Dios: "Él juró al Señor y hizo voto al Poderoso de Jacob" (Salmo 132:2). Salomón oró a Dios pidiendo que recordara todas las preocupaciones de su padre David, quien se había preocupado profundamente por el templo de Dios (Salmo 132:1). En particular, Salomón oró aferrándose al voto que su padre David había hecho ante Dios (Salmo 132:2). El juramento y el voto de David eran lo siguiente: "No entraré en la tienda en que habito, ni me subiré a mi lecho, ni cerraré los ojos para dormir, ni me daré sueño a mis párpados" (Salmo 132:3-4), hasta que encontrara el tabernáculo de Dios, el templo del Poderoso de Jacob (Salmo 132:5). Es decir, el juramento y el voto de David eran por la construcción del templo de Dios. David, al vivir en su palacio de cedro, lamentaba que no hubiera un lugar para colocar el arca de Dios, y por ello deseaba construir un templo para Dios. David juró que no descansaría ni viviría en su casa hasta que pudiera edificar el templo de Dios. David anhelaba la presencia de Dios y deseaba tan profundamente construir un templo para Él.

En este contexto, al buscar el arca de Dios, que simbolizaba la presencia divina (Salmo 132:6), David encontró nueva fuerza en su fe, adoró a Dios (Salmo 132:7-8), y también exhortó a los sacerdotes a que fueran justos, mientras proclamaba con alegría y anunciaba a los santos del Señor (Salmo 132:9) (comentario de Park Yun-seon).

Salomón, el autor de este Salmo, basándose en el celo de su padre David por la casa del Señor (Salmo 69:9), oró a Dios para que no rechazara el rostro de su ungido, es decir, su propio rostro, por el bien de su padre David. Salomón dijo: "Por amor de tu siervo David, no apartes el rostro de tu ungido" (Salmo 132:10). Esta oración no fue un deseo egoísta de Salomón, sino una oración basada en el pacto que Dios le había hecho a David (comentario de Park Yun-seon).

Entonces, ¿qué fue lo que Dios juró a David? En el versículo 11 de Salmo 132 dice: "El Señor juró a David con fidelidad; no se apartará de ello: 'Pondré a uno de tus descendientes sobre tu trono.'" La promesa que Dios juró a David y que se cumpliría se puede resumir en cinco puntos:

Primero, Dios prometió a David que le daría el trono para siempre a uno de sus descendientes.

Vea el versículo 12 del Salmo 132 en la Biblia: “Si tus hijos guardan mi pacto y mis testimonios que yo les enseñaré, también sus hijos se sentarán sobre tu trono para siempre.” Este versículo se basa en la promesa de 2 Samuel 7:12, donde Dios le promete a David: “Cuando se hayan cumplido tus días y te acuestes con tus padres, yo suscitaré después de ti a uno de tu linaje, el cual será quien edifique la casa a mi nombre, y afirmaré el trono de su reino para siempre.” Por supuesto, esta promesa tiene una responsabilidad para David y sus descendientes, que es guardar los mandamientos de Dios.

En segundo lugar, Dios prometió elegir a Sion y habitar allí para siempre.

Vea el Salmo 132:13-14: “Porque el Señor ha elegido a Sion; la ha deseado para su morada. Este es mi lugar de descanso para siempre; aquí habitaré, porque lo he deseado.” Aquí, “Sion” se refiere al pueblo elegido por Dios. En otras palabras, la promesa de Dios es estar con Su pueblo para siempre.

En tercer lugar, Dios prometió dar abundante alimento a Sion, Su pueblo elegido.

Vea el Salmo 132:15: “Bendeciré abundantemente sus provisiones; satisfaceré de pan a sus pobres.” Esta es una promesa de bendiciones materiales para Su pueblo.

En cuarto lugar, Dios prometió hacer que Sus santos se regocijen por la salvación que Él les dará.

Vea el Salmo 132:16: “A sus sacerdotes vestiré de salvación, y sus santos se regocijarán.” Esta es una promesa de bendiciones espirituales para Su pueblo (Comentario de Park Yun-seon).

En quinto lugar, Dios prometió que de la descendencia de David surgiría un “cuerno,” que es el Cristo.

Vea el Salmo 132:17-18: “Allí haré crecer el cuerno de David; he preparado una lámpara para mi ungido. A sus enemigos vestiré de confusión, pero sobre él su corona brillará.” Aquí, el “cuerno” se refiere a Cristo, y “lámpara” se refiere a la revelación que viene a través de Cristo.

De este modo, el salmista, Salomón, sostuvo la promesa que Dios había hecho a su padre, David, y subió al templo de Dios a orar. Y él quería que Dios escuchara su oración por dos razones: (1) La primera razón es que él oró confiando en el voto que su padre David había hecho en medio de sus preocupaciones (Salmo 132:2), y (2) la segunda razón es que él oró confiando en lo que Dios había prometido a David (Salmo 132:11).

Nuestro Dios de pacto es un Dios que cumple fielmente Sus promesas. Aunque nosotros seamos infieles, nuestro Dios es fiel para cumplir todo lo que nos ha prometido. Y aunque nosotros cambiemos, nuestro Dios no cambiará. Por eso, debemos orar confiando en este Dios fiel e inmutable, pidiendo que Él cumpla Su palabra y nos dé lo que nos ha prometido. Debemos proclamar las promesas que Él nos ha dado, creyendo en Su naturaleza inmutable.

Con un corazón agradecido por el amor inmutable del Señor,

Pastor James Kim
(Compartiendo mientras sostengo la promesa de Dios)