Esperar

 

 

 

[Salmo 130]

 

 

Cuando miro hacia mi vida, me doy cuenta de que una de las deficiencias que me señala es la “impaciencia”. A veces, cuando me observo, siento que mi corazón está tan apurado que, a través de mis palabras y acciones, puedo hacer que otros se sientan agobiados o heridos. También he experimentado cómo mi impaciencia puede llevarme a cometer errores en lo que hago. En medio de esto, la palabra que Dios me ha dado para meditar es 2 Timoteo 3:4, que habla de los tiempos finales, cuando la gente será “impaciente” (versículo 1). ¿Por qué nos volvemos impacientes? Creo que la impaciencia surge cuando caemos en la idea de que ya no podemos esperar más, y en ese momento abandonamos la paciencia. Cuando hacemos esto, actuamos a nuestra manera. Esta impaciencia nos lleva a adelantarnos a la voluntad de Dios, sin esperar su tiempo, y, al hacerlo, comenzamos a hacer planes y tomar decisiones equivocadas, lo que inevitablemente trae consecuencias terribles. Por la impaciencia, elegimos planes y acciones mundanas y carnales. Un buen ejemplo de esto son Abraham y Sara. A pesar de haber recibido la promesa de Dios, abandonaron la paciencia y cayeron en la impaciencia. Como resultado, Sara le sugirió a su esposo, Abraham, que tuviera relaciones con su sierva egipcia, Agar (Génesis 16:1-2). Abraham aceptó el consejo y tuvo un hijo con Agar, llamado Ismael. Pero como sabemos, Ismael no era el hijo de la promesa. Isaac lo era. La impaciencia, entonces, lleva a consecuencias terribles, que son el abandono de la fe y la paciencia (Internet).

Es por esto que se dice que la espera es una virtud. La espera es un elemento esencial en nuestra vida cristiana.

Cuando meditamos en el Salmo 62:1 y 5, la Biblia nos enseña lo siguiente: “En Dios solamente está acallada mi alma; de él viene mi salvación… Alma mía, espera en silencio a Dios, porque de él viene mi esperanza.” A través de este pasaje, aprendimos que debemos depender completamente de Dios, quien es nuestra salvación, esperanza, roca y refugio. Esto se debe a que confiar en Dios en silencio y completamente se convierte en nuestra fuerza (Isaías 30:15). Debemos esperar y confiar en Él, sabiendo que Él nos traerá salvación.

En el Salmo 130:6, el salmista describe su espera con una metáfora: “Mi alma espera al Señor más que los centinelas a la mañana; más que los que esperan la mañana.” El salmista compara su espera con la espera de los centinelas por la mañana. Él confiesa que su alma espera al Señor con más ansias que los centinelas esperan la mañana. ¿Quiénes son los centinelas? Los centinelas son aquellos que, desde las murallas de la ciudad, vigilan y protegen a la gente dentro de la ciudad, asegurándose de que no haya invasión del enemigo, y pasan la noche sin dormir, siempre atentos a cualquier peligro. La cosa que más esperan es, por supuesto, “la mañana”. Ellos anhelan que amanezca (Park Yun-seon). Con esta misma ansiedad, el salmista espera al Señor, y lo hace con una expectativa más profunda que la de los centinelas. Esta espera tan intensa y profunda lo llevó a componer este canto mientras ascendía al templo.

¿Qué era lo que realmente aguardaba con tanto fervor el salmista?

Era, sin duda, la palabra de Dios. En el versículo 5 del Salmo 130 encontramos: "Yo, en verdad, espero al Señor, y en su palabra he puesto mi esperanza." La palabra de Dios que el salmista esperaba con tanto anhelo era la promesa de que Dios, conforme a Su palabra revelada, lo perdonaría y lo salvaría (Park Yun-seon). Aquí, podemos deducir que el salmista estaba en una situación de gran dolor debido al castigo de Dios por sus pecados. ¿Cuál era esa situación dolorosa? El versículo 1 del pasaje de hoy dice: "Señor, desde el fondo del abismo te llamo; Señor, escucha mi clamor." El "fondo del abismo" en el que el salmista se encontraba, debido a su pecado, es una metáfora que describe una angustia tan profunda como si una persona estuviera sumergida en el agua, a punto de ahogarse, un sufrimiento extremo (Park Yun-seon). Al igual que Jonás, quien desobedeció a Dios y terminó en las profundidades del mar, en el vientre de un gran pez, tanto él como el salmista clamaron a Dios con gran fervor, mirando hacia el Señor en medio de su sufrimiento y elevando una oración urgente.

En los versículos 1-2 de este Salmo 130, leemos: "Señor, desde el fondo del abismo te llamo; Señor, escucha mi voz, esté atento a mi súplica." En medio de esta oración ferviente, el salmista sabía que si el Señor no pasaba por alto sus pecados pasados y presentes, y lo condenaba (Park Yun-seon), nadie podría estar delante de Él. Por eso, dice en el versículo 3: "Si Tú, Señor, tomas en cuenta los delitos, ¿quién, Señor, podrá mantenerse firme?" Si Dios no perdonara nuestros pecados, y en su lugar anotara todos nuestros pecados pasados, presentes y futuros, no habría una sola persona en el mundo que pudiera presentarse ante Su presencia. Nadie podría presentarse ante el Señor como un transgresor, pero aún así, el salmista confiaba en la gracia de Dios (versículo 4) y oró humildemente y con reverencia, pidiendo perdón por sus pecados.

Luego, el salmista esperaba con ansias la palabra de perdón de Dios. ¡Qué profundamente deseaba escucharla! Después de haber pecado y estar en un estado de profundo abatimiento debido al castigo de Dios, el salmista oraba con fervor, pidiendo el perdón de sus pecados. Después de esta oración, lo que más deseaba era escuchar de Dios las siguientes palabras: "He borrado todos tus pecados; ya no los recordaré más." Si llegáramos a escuchar esa voz de Dios, ¿no saltaríamos de gozo, danzaríamos de alegría y cantaríamos alabanzas y adoración al Señor por la libertad y liberación que nos otorga?

El salmista oró con gran fervor para que Dios lo perdonara, y luego esperó con fe, en silencio, escuchando la palabra de perdón de Dios. En medio de esa espera, el salmista oró con todo su corazón, pidiendo a Dios que lo rescatara como evidencia de que había perdonado su pecado, ya que se encontraba en una situación de sufrimiento debido a sus transgresiones. Es decir, oró, esperó y anheló la gracia salvadora de Dios. ¿Cómo pudo el salmista orar, esperar y confiar en la gracia salvadora de Dios? Yo encontré la respuesta en los versículos 7-8 del pasaje de hoy: “Oh Israel, espera al Señor, porque en el Señor hay misericordia y abundante redención. Él redimirá a Israel de todas sus iniquidades.” El salmista pudo esperar y confiar en la gracia salvadora de Dios porque creyó en la misericordia y la abundante redención que provienen de Él.

¿Realmente ustedes creen en la misericordia y la abundante redención de Dios? ¿Creen que Dios es el que los redime de todas sus iniquidades?

¿Hay alguien entre ustedes que, como el salmista, se encuentre en una situación profunda y difícil? ¿Acaso están pasando por una gran tribulación, como si se estuvieran hundiendo más y más en las aguas? ¿Y saben que la razón por la cual están en esa situación es debido a sus pecados? Si es así, al igual que el salmista, miremos con fe hacia la misericordia de Dios y Su abundante redención, orando con un corazón sincero por el perdón de nuestros pecados y anhelando la gracia salvadora de Dios. Esperemos con esperanza y paciencia, como un centinela espera la mañana. Sin duda, Dios perdonará todos sus pecados y los rescatará de las dificultades más extremas.

 

 

 

Anhelando la libertad del pecado y la alegría de la salvación,

 

 

Pastor James Kim
(Confiando en la abundante misericordia de Dios, que espera con más fervor a aquellos que esperan con fervor Su palabra)