Mi Posesión

"Mi posesión es esto: que guardo tus preceptos" (Salmo 119:56).

Con la llegada del Año Nuevo, en la hora de adoración en coreano de la Iglesia Presbiteriana Victory, hemos estado cantando el himno de evangelio "Mi apariencia, mi posesión" como una alabanza a Dios. Cuando pensamos en la palabra "mi posesión", es fácil pensar en lo material, pero a través del pasaje de hoy podemos ver otro aspecto del significado de "mi posesión". Es decir, "mi posesión" es "guardar los preceptos del Señor".

El salmista no dice que el conocimiento de los preceptos del Señor sea su posesión, sino que guardar esos preceptos es su posesión. Esto nos muestra que el salmista vivió una vida obediente a los mandamientos del Señor, es decir, una vida en la que la Palabra de Dios se hizo carne en él. Si iluminamos la vida del salmista basada en los versículos 49-51, podemos pensar en tres aspectos:

Primero, el salmista vivió sin olvidar la palabra prometida por el Señor a él.

Miremos el primer fragmento de Salmo 119:49: "Recuerda la palabra dada a tu siervo..." ¿Por qué el salmista deseaba recordar la palabra que Dios le dio? La razón es que la palabra de promesa de Dios le dio esperanza (v. 49). Mientras meditaba en este versículo, me vino a la mente el pasaje de Romanos 4:18, que habla de Abraham. Él "esperó contra toda esperanza" porque recordó la palabra de promesa de Dios: "Tu descendencia será como esta" (v. 18), y estuvo convencido de que el Señor cumpliría esa palabra (v. 21). Es decir, vivir guiado por la promesa (una vida conducida por la palabra prometida) es el secreto para vivir una vida en la que la Palabra de Dios se hace carne, y esa palabra del Señor se convierte en "mi posesión".

Segundo, el salmista encontró consuelo en la palabra del Señor.

Miremos el primer fragmento de Salmo 119:50: "Esta palabra es mi consuelo en mi aflicción..." Nadie puede consolarnos, y muchas veces no podemos aceptar el consuelo de otros, especialmente cuando estamos en momentos de angustia, luchando en soledad, llorando y clamando. Sin embargo, cuando estamos en ese estado, el Señor nos consuela con la palabra de promesa. Para mí, el pasaje de Juan 6:1-15 sobre la promesa de la multiplicación de los panes y los peces ha sido mi mayor consuelo. Cuando me he caído, abatido, sin nadie que me levantara, y en un estado espiritual donde no podía aceptar el consuelo de nadie, la promesa de los cinco panes y los dos peces me ha dado vida (Salmo 119:50) y me ha levantado, permitiéndome vivir hasta hoy con una vida que siempre se levanta. El motivo por el cual el salmista vivió reconociendo la promesa de consuelo es que experimentó el avivamiento que esa palabra trajo a su vida. Cuando vivimos una vida experimentando el avivamiento espiritual a través de la palabra de Dios, la obediencia a la palabra de Dios se convierte en nuestra posesión.

Por último, en tercer lugar, el salmista vivió una vida que no se apartaba de la palabra del Señor.

Veamos la segunda parte de Salmo 119:51: “… no me he apartado de tu ley.” Aunque los orgullosos lo ridiculizaron severamente, el salmista no se apartó de la ley del Señor. Al pensar en este principio, se me viene a la mente Juan 6:68. Cuando las enseñanzas del Señor fueron tan difíciles que muchos discípulos lo abandonaron y ya no caminaron más con Él (Juan 6:66), Jesús les preguntó a los doce discípulos: “¿También vosotros queréis iros?” (Juan 6:67). Pedro respondió: “Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna” (Juan 6:68). ¿Qué confesión tan sorprendente es esta? Muchos cristianos hoy en día encuentran que las enseñanzas del Señor son tan difíciles y difíciles de creer que se apartan de Él y de su iglesia. Como Pedro, muchos no han probado las "palabras de vida eterna" del Señor, sino que, en lugar de escuchar el evangelio de Cristo que da vida eterna, están prestando oído al falso "evangelio" de Satanás. Incluso nuestros pastores y los miembros de la iglesia, a menudo, proclaman “palabras de esta vida” en lugar de las "palabras de vida eterna" y prestan más atención a estas.

Sin embargo, el salmista, independientemente de la situación en que se encontraba, o lo que alguien dijera, no se apartó de la palabra prometida del Señor. Él no prestó atención a otras palabras. La razón de esto es que la palabra prometida del Señor le dio esperanza cuando no la tenía, lo consoló en su aflicción, y lo revivió.

¿Qué lección nos enseñan estos hechos? Nos enseñan que nuestra vida, que se está convirtiendo en la encarnación de la palabra de Dios, debe ser nuestra "posesión", y debemos ofrecer esa vida a Dios mientras lo adoramos. Subir al templo de Dios para adorar el domingo y dar una ofrenda no es solo dar "mi posesión" a Dios; lo que es más importante es vivir de acuerdo con la palabra prometida de Dios desde el lunes hasta el sábado, recordando esa palabra, recibiendo consuelo de ella y viviendo una vida que no se aparta de ella. Así, cuando lleguemos al templo el domingo, nuestra vida, convertida en la palabra de Dios, debe ser expresada con alabanza, oración, ofrenda y oído (escuchando la palabra) hacia el Señor. Al hacer esto, nuestras "posesiones" serán agradables a Dios y Él las recibirá con gozo.

Con el deseo de ofrecer siempre “mi posesión” al Señor y vivir un ministerio conforme a Su voluntad,

Pastor James Kim
(Buscando una vida convertida en la encarnación de la palabra)