Los bendecidos por Dios
[Salmo 115]
Esta madrugada, durante la reunión de oración, meditaba en Colosenses 1:6:
"Este evangelio ha llegado a vosotros, así como a todo el mundo; y está dando fruto, como también lo hace entre vosotros desde el día que oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad."
Al meditar en este versículo, aprendí que desde el día en que escuchamos el evangelio y realmente entendemos la gracia de Dios, debe haber “frutos” en nuestra vida. Mientras profundizamos más, ampliamos y recibimos más de esa gracia, debemos producir frutos en toda buena obra (v.10).
Entonces, ¿cuál es la gran gracia que Dios nos ha concedido a ustedes y a mí? El apóstol Pablo dice: “En su Hijo tenemos la redención, el perdón de los pecados” (v.14).
Entre las muchas y grandes gracias que Dios nos ha dado, he pensado especialmente en la redención, el perdón de los pecados. Sólo pensar que el problema del pecado se resolvió en Jesús me llena de gratitud.
A quienes hemos recibido y seguimos recibiendo esta gracia, el Salmo 115:15 nos dice:
"Vosotros, los que teméis al Señor, bendecidos sean; el Señor os bendiga desde Sión," (literalmente, "Vosotros sois los bendecidos por Yahvé, que creó los cielos y la tierra").
La Biblia nos dice que somos los bendecidos por Dios.
Así es, ustedes y yo somos personas bendecidas por Dios.
Hemos recibido una bendición inmensa.
Somos amados por Dios, elegidos y predestinados, salvados por la muerte y resurrección de Jesús, y hemos recibido la vida eterna. ¿Qué bendición mayor hay?
Sobre todo, el origen de esta bendición, Jesús, es nuestro Señor y está con nosotros. Al considerar todas las bendiciones recibidas, no podemos sino pensar: ‘Soy realmente una persona bendecida’.
Sólo pensar que el Señor que nos ha dado tantas bendiciones nos ama y está con nosotros, nos hace afirmar con certeza que somos verdaderamente bendecidos por Dios, y que seguimos siendo bendecidos hoy.
En el versículo 15 de este Salmo, el salmista dice que el pueblo de Israel es bendecido por Dios.
A estas personas, el salmista ofrece esta oración de bendición:
"Que el Señor os aumente a vosotros y a vuestros hijos" (v.14).
Al pensar en esta oración de bendición, recordé a la nieta de nuestro diácono Kim, llamada Joey.
Esto porque recuerdo que la madre me dijo que el significado del nombre "Joey" es “Dios aumenta”.
La oración del salmista para que Dios aumente y prospere al pueblo de Israel (incluyendo a sus descendientes actuales) es una bendición para que su número crezca (Park Yun-sun).
¿Cómo sabemos esto? Porque en el versículo 16 dice:
"Los cielos son los cielos del Señor, pero la tierra la ha dado a los hombres."
El salmista tiene plena confianza en que quien bendice al pueblo de Israel es el Dios Todopoderoso y que Dios les ha dado la tierra para que se multipliquen, y con base en esta certeza ofrece la oración de bendición para que prosperen (Park Yun-sun).
Entonces, ¿qué clase de personas son las que reciben esta bendición de prosperidad de parte de Dios?
Hoy quisiera reflexionar sobre tres aspectos centrales del pasaje.
Primero, los que reciben la bendición de prosperar de parte de Dios son aquellos que dan gloria a Dios.
Miren Salmo 115:1:
"No nos des a nosotros la gloria, oh Jehová, ni la gloria a los hijos de los hombres; ni a los hijos de los hombres la gloria, sino a Jehová la gloria, por sus misericordias y por sus verdad."
En 1 Samuel 15:12, después de que el rey Saúl desobedeció la orden de Dios de destruir a Amalec, él ganó la guerra y fue a Carmelo para levantar un monumento. ¿Qué nos muestra esto?
Demuestra que Saúl atribuía la victoria de la guerra a sí mismo en lugar de a Dios.
El rey Saúl levantó un monumento para conmemorar su propia hazaña. Él no consideró la victoria sobre Amalec como una gracia de Dios, sino como su propio logro.
Saúl, que antes se había considerado humilde, se volvió orgulloso al ser rey, desobedeció el mandato de Dios y en vez de arrepentirse, erigió un monumento para darse gloria a sí mismo.
Al ver esta actitud, debemos tomar mucho más en serio la importancia de la oración del salmista en Salmo 115:1: “No nos des a nosotros la gloria.”
Esta oración del salmista es, en pocas palabras, una negativa a atribuirse a sí mismos o al pueblo de Israel la gloria que debe ser dada a Dios.
El salmista insiste dos veces en “no a nosotros” (not to us), rechazando el robo de la gloria que es de Dios.
Solo quería que la gloria fuera para Dios.
Oraba fervientemente para que solo Dios reciba gloria.
¿Por qué el salmista quería que solo Dios reciba gloria?
Porque de Él son la misericordia y la verdad (versículo 1).
Un erudito llamado Delitzsch dijo que este Salmo 115 era una oración del pueblo de Israel pidiendo la ayuda de Dios durante la guerra contra enemigos paganos (Park Yun-sun).
Si esto es cierto, el salmista pedía que Dios, fiel a Su promesa de amor (“misericordia”) y fidelidad (“verdad”), salve a Israel en la guerra, y que solo Él reciba gloria.
El salmista oraba para que Dios, por Su misericordia y verdad, haga que Israel venza en la batalla.
Por eso, quería que Dios reciba toda la gloria.
Pero, ¿qué pasaría si Israel pierde la guerra y los paganos idólatras (versículos 4-8) ganan?
Los paganos se burlarían de Israel diciendo: “¿Dónde está ahora su Dios?” (versículo 2).
El salmista, buscando solo la gloria de Dios, no quería que la gloria de Dios fuera oscurecida.
Por eso, oraba para que en medio de la guerra, Dios muestre Su misericordia y verdad, y salve a Israel de las manos de los enemigos paganos, dándoles la victoria.
Al orar así, el salmista reconoció la soberanía de Dios:
"Pero nuestro Dios está en los cielos; él hace todo lo que quiere." (versículo 3).
Dios puede hacer que Israel gane la guerra, o también puede permitir que sea destruido.
Una de las razones para no ayudar a Israel podría ser la disciplina de Dios debido al pecado no arrepentido del pueblo.
En conclusión, la respuesta a la oración del salmista depende de la voluntad soberana de Dios.
En otras palabras, la victoria o la derrota en la guerra dependen de la soberanía de Dios.
Los que reciben la bendición de Dios son aquellos que dan gloria al Señor, la fuente de toda bendición (Himnario 28).
Nunca desean atribuirse a sí mismos la gloria que pertenece al Señor.
La razón por la que no pueden hacerlo es porque quienes reciben la bendición de Dios buscan únicamente la misericordia y la verdad del Señor.
Es decir, en el corazón de quienes reciben la bendición de prosperidad de Dios, solo confían y claman en la misericordia y verdad del Señor, y cuando reciben respuesta a sus oraciones, reconocen que fue Dios quien actuó y por eso solo le dan gloria a Él.
Aquí, “respuesta a la oración” no significa que siempre obtengamos exactamente lo que pedimos a Dios, sino que Dios responde según su voluntad soberana.
Por lo tanto, aunque la respuesta no sea la que deseamos, quien recibe bendición de Dios da gloria a Dios.
Porque en las obras de Dios que realiza dentro de su soberanía, experimentamos su misericordia y verdad.
Por eso, si nosotros, ustedes, nuestros hijos y descendientes desean recibir la bendición de prosperidad, debemos dar gloria solo a Dios.
Solo confiando en la misericordia y la verdad de Dios, debemos orar a Él, y así oramos que la gloria de Dios se manifieste en nuestras vidas.
En segundo lugar, quienes reciben la bendición de prosperar de Dios son aquellos que confían en Dios.
Vean Salmo 115:9-11:
“Israel, confía en el Señor; él es tu ayuda y tu escudo.
Casa de Aarón, confía en el Señor; él es tu ayuda y tu escudo.
Ustedes que temen al Señor, confíen en el Señor; él es su ayuda y su escudo.”
El salmista exhorta tres veces al pueblo de Israel a confiar en Dios.
¿Por qué?
¿Por qué insiste tres veces en que Israel confíe en Dios?
¿Y por qué nosotros también debemos confiar en Dios?
Porque Dios es nuestra ayuda y nuestro escudo (versículos 9-11).
El salmista no solo repite tres veces la exhortación “Confía en el Señor”, sino que también repite tres veces la razón: “Él es tu ayuda y tu escudo.”
Dios, que es nuestra ayuda, nos socorre cuando en medio de la adversidad y el sufrimiento, reconociendo nuestra debilidad, clamamos a Él.
Nunca debemos confiar en ídolos que, aunque tengan boca, no hablan; aunque tengan ojos, no ven (versículo 5); aunque tengan oídos, no oyen; aunque tengan nariz, no huelen (versículo 6); aunque tengan manos, no tocan; aunque tengan pies, no andan; ni emiten sonido de garganta (versículo 7); no debemos confiar en ellos (versículo 8).
Por ejemplo, en 2 Crónicas 16:7, en tiempos del rey Asa, cuando se enfrentó a un gran ejército de cusitas y rubitas, Asa confió en Dios en lugar de confiar en el rey de Aram, y Dios concedió la victoria a Israel.
La Biblia dice que Dios da poder a los que se dirigen a Él de todo corazón (versículo 9).
Por eso, debemos confiar en Dios de todo corazón en nuestra debilidad.
Cuando lo hacemos, Dios nos ayuda, nos da poder y se convierte en nuestro escudo.
Dios protege nuestras vidas y detiene el daño que nos pueda causar la aflicción (Park Yun-sun).
Vean también Salmo 121:5-8:
“El Señor es tu guardián;
el Señor es tu sombra a tu mano derecha.
De día no te dañará el sol,
ni de noche la luna.
El Señor te guardará de todo mal;
él guardará tu alma.
El Señor guardará tu salida y tu entrada
desde ahora y para siempre.”
Nuestro Dios nunca duerme ni se cansa, sino que nos cuida constantemente.
Él nos protege de toda aflicción.
Por eso ni el sol de día ni la luna de noche pueden dañarnos.
Por eso debemos confiar en Dios, que es nuestra ayuda y escudo.
Con el paso del tiempo, debemos confiar aún más en Dios.
Debemos depender completamente solo de Dios.
Dios nos ayudará y nos protegerá de todo daño y aflicción.