La canción de Moisés, la canción del Cordero

[Apocalipsis 15:2-4]

Al comenzar el año nuevo, bajo el lema “¡Alaba, alma mía, al Señor!”, hemos estado meditando en dos canciones de Moisés que aparecen en la Biblia. Al reflexionar sobre estas dos canciones de Moisés, aprendimos tres cosas a través de la primera canción de Moisés, la canción de la victoria (salvación) (Éxodo 15:1-18):
(1) Debemos alabar que Dios es Dios (versículos 1-2),
(2) debemos alabar las obras que Dios ha hecho por nosotros (versículos 3-12),
y (3) también debemos alabar las obras que Dios hará por nosotros en el futuro (versículos 13-18).

Luego, a través de la segunda canción de Moisés, la canción que no debemos olvidar cantar (Deuteronomio 32:1-43), recibimos cinco enseñanzas:
(1) Debemos alabar la grandeza de Dios incluso cuando actuamos mal contra Él (versículos 1-6),
(2) Debemos alabar porque Dios nos eligió (versículos 8-9), nos guía, protege y fortalece en este mundo desierto (versículos 10-12),
(3) Debemos cantar a Dios reconociendo que, aunque olvidamos su gracia y nos rebelamos (versículos 15-18), y aunque viene la ira de Dios sobre nosotros (versículos 19-27), seguimos sin darnos cuenta de ello (versículos 28-34),
(4) Debemos alabar que Dios destruye nuestra fuerza y nos aparta de todos los ídolos y pecados (versículos 35-38), y después juzga a nuestros enemigos (versículos 39-42),
y (5) aprendimos que la canción que no debemos olvidar cantar nos enseña que Dios juzgó a nuestros enemigos y hizo expiación por la iglesia, por lo que debemos regocijarnos alabando a Dios (versículo 43).

Quiero meditar en “La canción de Moisés, la canción del Cordero, siervo de Dios” basándome en Apocalipsis 15:2-4. Aquí, la “canción de Moisés, siervo de Dios” se refiere a la primera canción de Moisés que ya meditamos en Éxodo 15:1-18.
Al meditar hoy esta canción de Moisés y la canción del Cordero, deseo recibir la enseñanza que Dios nos da a ustedes y a mí, y obedecerla.

Oro para que toda la familia de nuestra iglesia Seongri pueda subir al cielo y juntos cantar esta “canción de Moisés, canción del Cordero” delante del trono de Dios.

Lo primero que quiero que pensemos es: “¿Quién y dónde cantará esta canción de Moisés, la canción del Cordero, en el futuro?”

Mira Apocalipsis 15:2:
“Y vi como un mar de vidrio mezclado con fuego, y a los que habían vencido a la bestia, a su imagen y al número de su nombre, de pie junto al mar de vidrio, con las harpas de Dios en sus manos.”

Este pasaje dice que las personas que cantarán en el futuro “la canción de Moisés, la canción del Cordero” serán precisamente “los que han vencido a la bestia, a su imagen y al número de su nombre.”

¿Quiénes son realmente estas personas?
Estos vencedores que cantarán la canción de Moisés y del Cordero en el futuro son aquellos que, por su fe en Jesús, han vencido a la bestia, es decir, al anticristo, el adversario de Satanás, y han soportado todas las persecuciones y tribulaciones hasta el final (MacArthur).

Estos vencedores son el pueblo victorioso de Dios, a quienes Dios hará victoriosos.
Dios hará que su pueblo venza al anticristo y a los ídolos humanos que este ha creado (versículo 2, Park Yoon-sun).

Es decir, Dios evitará que su pueblo tenga en la frente o en la mano derecha el número de la bestia, el número del anticristo (“el número de su nombre”), el “seiscientos sesenta y seis” (13:18), para que estos vencedores finales canten “la canción de Moisés, la canción del Cordero.”

Un buen ejemplo de estos vencedores que cantarán esta canción es Sadrach, Mesac y Abed-nego, los tres amigos de Daniel en Daniel capítulo 3.
Ellos fueron arrojados al horno de fuego ardiente porque no adoraron la estatua de oro que el rey Nabucodonosor había hecho (Dan 3:1, 14, 18, 20).

Escuchemos lo que les dijeron al rey Nabucodonosor:
“Rey, no es necesario que te respondamos sobre este asunto. Si fuere así, nuestro Dios, a quien servimos, puede librarnos del horno de fuego ardiente, y de tu mano, oh rey, nos librará. Pero si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses ni adoraremos la estatua de oro que has levantado.” (versículos 16-18).

¡Qué fe y convicción tan preciosa!
Aunque fueron lanzados al horno de fuego ardiente, Sadrach, Mesac y Abed-nego dijeron que no se inclinarían ante la estatua de oro hecha por Nabucodonosor. Creyeron que Dios podía librarlos, y aunque no los librara, no adorarían la estatua del rey.

Observa esta fe y determinación: dispuestos a dar sus vidas antes que desobedecer a Dios y caer en la idolatría.
Estas personas de fe serán las que en el futuro cantarán “la canción de Moisés, la canción del Cordero.”

En Apocalipsis 13:15, la Biblia dice:
“Se le permitió dar aliento a la imagen de la bestia, para que hablara, y causara que todos los que no adoraran la imagen de la bestia fueran muertos.”

¿Qué profecía es esta?
Debido a la obra del anticristo de Satanás, en el futuro, si no se adora a la bestia y a su imagen, se será muerto.

En ese tiempo, como los tres amigos de Daniel, no debemos inclinarnos ni adorar al anticristo ni a sus ídolos.

En otras palabras, debemos mantener nuestra fe hasta el final en medio de cualquier persecución y tribulación, y obtener la victoria final.
Cuando lo hagamos, cantaremos en el futuro “la canción de Moisés, la canción del Cordero” mencionada en este pasaje.

Cuando medito en esta palabra, me viene a la mente el verso 4 y el coro del himno número 135, “Sobre el monte Calvario”:
(Verso 4) “Hasta el día en que el Señor me llame a mi hogar preparado, cargaré siempre con dulce amor la cruz pesada, fiel hasta la muerte seré.”
(Coro) “Hasta la victoria final amaré la cruz del Señor; hasta que la corona brillante reciba, la cruz pesada abrazaré.”

Cada vez que la familia de nuestra iglesia Victoria se une en el culto y después de la Santa Cena, solíamos cantar este himno juntos para alabar a Dios.

¿Y ustedes? ¿Qué resolución o entrega sienten cuando cantan especialmente este verso 4 y el coro?

¿Realmente ustedes y yo estamos decididos y comprometidos a “cargar siempre con dulce amor la cruz pesada y ser fieles hasta la muerte” hasta el día en que encontremos al Señor?

¿Cantamos este himno con un corazón decidido a ser fieles hasta la muerte, hasta obtener la victoria final y recibir la corona brillante?

Somos el pueblo de Dios que ama la cruz pesada del Señor. Somos discípulos que vivimos la fe dispuestos a cargar gustosos la cruz y a dar la vida si es necesario.

Ustedes y yo somos personas llenas del Espíritu que aferran la cruz pesada hasta la victoria final.

Dios hará que estas personas venzan y así podamos cantar “la canción de Moisés, la canción del Cordero.”

Entonces, ¿dónde (¿dónde?) dice la Biblia que estos vencedores cantarán esta “canción de Moisés, la canción del Cordero”?

En Apocalipsis 15:2, la Biblia dice que estarán “junto al mar de vidrio mezclado con fuego,” y que estarán “de pie junto al mar de vidrio, con las arpas de Dios en sus manos,” cantando “la canción de Moisés, la canción del Cordero, siervo de Dios.”

¿Dónde está ese “mar de vidrio” del que se habla aquí?

Mira Apocalipsis 4:6:
“Delante del trono había como un mar de vidrio, semejante al cristal, y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrás.”

Basándose en este pasaje, el pastor John MacArthur dice que el “mar de vidrio” de Apocalipsis 15:2 es la plataforma o pavimento de cristal (vidrio) transparente como el cuarzo, que está delante del trono de Dios en el cielo (MacArthur).

Lo importante aquí es que el lugar donde los vencedores cantarán “la canción de Moisés, la canción del Cordero” será delante del trono celestial de Dios.

¿Pueden imaginarlo? ¿Imaginar subir al cielo y estar delante del trono de Dios cantando todos juntos “la canción de Moisés, la canción del Cordero,” siendo salvos y hechos vencedores por el Señor?

Al meditar en esta palabra, me vino a la mente el himno evangelístico “Nos reunimos ante el trono”:
“Nos reunimos ante el trono, alabando al Señor, el amor de Dios nos dio a Su Hijo, con Su sangre fuimos salvos; ese amor derramado como río por la cruz, a todas naciones, pueblos y lenguas llegó; adoramos al Señor, que nos salvó, sentado en el trono junto al Cordero.”

Con esta esperanza, en este santo domingo, en el santo templo del Señor, venimos confiando en la obra victoriosa de Jesús en la cruz, para alabar y adorar a Dios.

Segundo y último punto que queremos considerar es:
¿Cuál es el contenido de “la canción de Moisés, la canción del Cordero” que cantaremos delante del trono de Dios?

Podemos resumirlo en tres puntos:

(1) La canción de Moisés, la canción del Cordero alaba el poder omnipotente de Dios.
Mira Apocalipsis 15:3 (primera parte): “Y cantaron la canción de Moisés, siervo de Dios, y la canción del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso...”

Si vemos la primera canción de Moisés que ya meditamos en Éxodo 15, el Dios guerrero (Éxodo 15:3) peleó por el pueblo de Israel y derrotó a los egipcios (14:25), arrojando los carros y el ejército de Faraón en el mar (15:1,4), cubrió al ejército de Faraón (versículo 10) y los destruyó por completo sin dejar ninguno (14:28).

Así, cuando Dios salvó a Israel de la mano de Egipto (versículo 30), Moisés y el pueblo de Israel, que experimentaron el poder salvador de Dios, cantaron: “Jehová es mi fortaleza y mi cántico, y ha sido mi salvación...” (15:2), y en el versículo 6 cantaron:
“Tu diestra, oh Jehová, es gloriosa en poder; tu diestra, oh Jehová, destruye al enemigo.”

Moisés y el pueblo de Israel, que fueron testigos de la gloria del poder de la diestra de Dios, que juzgó a los egipcios y salvó a Israel, temieron a Dios y con fe creyeron en Él (14:31), y cantaron alabando el poder omnipotente de Dios.

Luego, en su segunda canción en Deuteronomio 32:3, Moisés exhortó al pueblo de Israel diciendo:
“Proclamaré el nombre de Jehová; dad grandeza a nuestro Dios.”

Por lo tanto, el pueblo de Israel, que fue salvado por la diestra poderosa de Dios, cantó la grandeza de Dios.

Este poder omnipotente de Dios no solo es el poder para salvar a su pueblo Israel, sino también para juzgar a sus enemigos, los egipcios.

Quizá estamos familiarizados con el poder salvador de Dios porque lo hemos experimentado, pero quizá no estamos tan acostumbrados a pensar en el poder de su juicio.

Sin embargo, en la segunda canción de Moisés que ya meditamos, Deuteronomio 32:40-41, también vemos que el poder de Dios es para juzgar a nuestros enemigos:
“Yo alzaré mi mano al cielo, y diré: Vivo por los siglos de los siglos; afilaré mi espada reluciente, y mi mano tomará juicio; daré mi retribución a mis enemigos, y pagaré a los que me aborrecen.”

¿Qué significa esto? Dios considera a los enemigos de su pueblo Israel como sus propios enemigos (“mis enemigos”), y levantará la espada del juicio para vengarse de ellos.

El lugar donde mejor vemos el poder del juicio de Dios es en la cruz del monte Calvario.

Dios Padre derramó toda su ira sobre su Hijo unigénito Jesús, quien cargó con todos nuestros pecados y murió crucificado.

¿Por qué hizo Dios esto? Para salvarnos a ustedes y a mí.

Cuando pensamos en la cruz del monte Calvario, donde podemos ver plenamente tanto el poder salvador como el poder de juicio de Dios, no debemos olvidar que alabamos no solo el poder salvador de Dios, sino también su poder de juicio.

Este poder salvador y de juicio de Dios, en Apocalipsis 15:2-4, profetiza que Dios juzgará al “bestia” (el anticristo de Satanás), y salvará a los santos, para que venzan “a la bestia, a su imagen y al número de su nombre.”

Esto es lo que se llama en Apocalipsis 15:3 “las grandes y maravillosas obras de Dios.”

Así como Moisés y el pueblo de Israel, al estar frente al Mar Rojo, fueron testigos del poder salvador y de juicio de Dios y cantaron la canción de la victoria de Moisés, la iglesia también será testigo del poder omnipotente de Dios y cantará la canción del Cordero, dice la Biblia.

Todos nosotros, el día de la segunda venida de Jesús, subiremos al cielo y alabaremos por siempre el poder omnipotente de Dios que nos salvó.

(2) La canción de Moisés, la canción del Cordero alaba la soberanía de Dios.
Mira la segunda parte de Apocalipsis 15:3:
“... Rey de las naciones, tu camino es justo y verdadero.”

“El Señor Dios Todopoderoso” (versículo 3) es el “Rey de las naciones.” Es decir, el Señor Dios Todopoderoso es el Rey de todas las naciones que gobierna todo el mundo.

El apóstol Juan dijo en Apocalipsis 11:15-17:
“Y el séptimo ángel tocó la trompeta, y se oyeron voces en el cielo, que decían: ‘Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo, y Él reinará por los siglos de los siglos.’
Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros y adoraron a Dios, diciendo: ‘Te damos gracias, Señor Dios Todopoderoso, que eres y que eras, porque has tomado tu gran poder y has comenzado a reinar.’”

¿Qué significa esto? Que el Señor Dios Todopoderoso reinará por siempre, y con su gran poder gobernará el mundo convertido en el reino de Cristo.

En Apocalipsis 15:3 (segunda parte) la Biblia dice que el camino del Señor Dios, Rey de las naciones que gobierna este mundo, es justo y verdadero.

Esto es similar a lo que ya meditamos en la segunda canción de Moisés, Deuteronomio 32:4:
“Él es la Roca; su obra es perfecta, porque todos sus caminos son justicia; Dios de verdad y sin ninguna iniquidad; justo y recto es él.”

¿Qué significa esto? Significa que el Señor Dios, Rey de las naciones, es justo en su juicio, no puede dejar impune el pecado (“justo”), y cumple cada una de sus promesas (“verdadero”) (Park Yoon Sun).

Jeremías 10:10 dice:
“Mas Jehová es el Dios verdadero; él es Dios vivo y Rey eterno; a su ira tiembla la tierra, y las naciones no pueden sufrir su indignación.”

Cuando medito en estos versículos, me viene a la mente el himno evangélico “El Señor Reina” (“The Lord Reigns”):
“El Señor reina, el Señor reina, el Señor reina,
Toda la tierra se alegra, toda la tierra se alegra, toda la tierra se alegra,
Gocémonos todos, el Señor reina,
El reino del Señor ha llegado,
Quema a todos los enemigos,
Las fuerzas del mal se derriten
Ante la presencia del Señor, ante la presencia del Señor.”

Amigos, el Señor Dios, Rey de las naciones, es justo y juzga con ira a los pecadores que cometen injusticia, pero también es fiel, y cumple su promesa de completar la salvación para sus santos, los justificados.

Por medio de esa salvación completada, ustedes y yo nos acercaremos al trono glorioso de Dios en el cielo.

Y cantaremos la soberanía de Dios, diciendo:
“Rey de las naciones, tu camino es justo y verdadero,”
en esta canción de Moisés, la canción del Cordero (Apocalipsis 15:3).

(3) La canción de Moisés, la canción del Cordero alaba la santidad de Dios.

Mira Apocalipsis 15:4:
“¿Quién no temerá, Señor, y glorificará tu nombre? Porque sólo tú eres santo;
porque todas las naciones vendrán y te adorarán,
porque tus juicios se han manifestado.”

Al contemplar las grandes y maravillosas obras del Señor Dios Todopoderoso y el camino justo y verdadero del Señor, Rey de las naciones, la Biblia dice que todos los pueblos temerán y glorificarán al Dios santo.

¿Y por qué?
Porque ellos reconocerán que el anticristo de Satanás y sus ídolos son dioses falsos, y que sólo el Señor es el Dios santo.

El apóstol Juan también escuchó esto. Mira Apocalipsis 16:5:
“Y oí al ángel que tenía autoridad sobre las aguas, que decía: ‘Justo y verdadero eres tú, Señor Dios Todopoderoso, el Santo, porque has juzgado estas cosas.’”

Dios santo que existió antes y que existe ahora, al traer su justo juicio, hará que todos los pueblos teman y glorifiquen al Dios santo.

Es decir, todos los pueblos temerán y glorificarán al Señor Dios Todopoderoso y Rey de las naciones, porque Él juzgará a Satanás, al anticristo y a sus ídolos, y cumplirá su promesa de completar la salvación para su pueblo, los santos.

¿De qué manera la Biblia dice que ellos glorificarán a Dios?
La Biblia dice que “todas las naciones vendrán y te adorarán” (15:4), y así darán gloria al Dios santo Todopoderoso y Rey de las naciones.

Ahora, en este momento, levantémonos todos y alabemos a Dios juntos con el himno 9, “Santo, Santo, Santo”:

(1) Santo, santo, santo, Señor Todopoderoso,
Por la mañana temprano alabamos a nuestro Señor,
Santo, santo, santo, Señor misericordioso,
Dios trino y uno, nuestro Señor.

(2) Santo, santo, santo, delante de tu trono,
Todos los santos quitan sus coronas,
Los ejércitos celestiales se someten a ti,
Tú que reinas para siempre.

(3) Santo, santo, santo, tu gloria resplandece,
Los pecadores no pueden mirar,
¿Quién más es santo sino tú, Señor?
Tú eres plenamente Todopoderoso.

(4) Santo, santo, santo, Señor Todopoderoso,
Toda la creación te alaba,
Santo, santo, santo, Señor Todopoderoso,
Dios trino y uno, nuestro Señor.

Con el deseo de obtener la victoria final y acercarnos al trono de Dios para cantar su poder, soberanía y santidad,

Pastor James Kim